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领圣餐----喝葡萄汁

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发表于 2007-3-17 15:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
马太福音:

26:26 他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开递给门徒,说:“你们拿着吃,这是我的身体。”
26:27 又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:“你们都喝这个,
26:28 因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。
26:29 但我告诉你们:从今以后我不再喝这葡萄汁,直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”


请问在26:29 但我告诉你们:从今以后我不再喝这葡萄汁,直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。”不再喝这葡萄汁是什么意思?那我们现在在领圣餐的时候为什么喝葡萄汁?另外,在教会里,有那些人可以为会众分圣餐,请根据圣经里的经文回答该问题!
发表于 2007-3-17 16:06 | 显示全部楼层
耶稣基督这里的“不再喝这葡萄汁”是指他即将受难,被人捉拿,钉上十字架的事情,因着他的受难,自然不能同门徒们在一起喝这葡萄汁。是用葡萄汁来预表他在十字架上流出的宝血,也是上帝与人立的新约的血。



圣餐是主耶稣亲自设立的。他要我们领受他的身体和他的宝血(是用饼和杯来代替),只等到他再来。
[林前 11:23-林前 11:26]
我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,
祝谢了,就擘开,说:「这是我的身体,为你们舍(有古卷:擘开)的,你们应当如此行,为的是记念我。」
饭後,也照样拿起杯来,说:「这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。」
你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。




领受圣餐时,千万要自己省察了再领受,免得受亏损,不得益处了。
[林前 11:27-林前 11:31]
所以,无论何人,不按理吃主的饼,喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。
人应当自己省察,然後吃这饼、喝这杯。
因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。
因此,在你们中间有好些软弱的与患病的,死(原文作睡)的也不少。
我们若是先分辨自己,就不至於受审。





圣餐时如此严肃的一件事,是基督教的两大圣礼(洗礼和圣餐礼)之一。所以在各样的程序上应当如何谨慎是应当的,选择何人来主礼圣餐礼,选择何人来分发圣餐,都需谨慎选择。
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 楼主| 发表于 2007-3-17 16:17 | 显示全部楼层
谢谢2楼,但是不明白的是分圣餐一定是牧师、长老吗?执事可以吗?在圣经中的相关的经文有么?
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发表于 2007-3-17 17:59 | 显示全部楼层
前面已经说过圣餐的重要性,所以分圣餐的应当是一位属灵的长者(不一定是年老),圣经中并没有规定什么样的人可以分圣餐,牧师、长老、执事等等都是可以的。有的教会是几个固定的信徒轮流分圣餐。
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发表于 2007-3-18 21:16 | 显示全部楼层

亲爱的弟兄,因为你参加掰饼所以我这样称呼你。

有一个问题问你:你在领受圣餐时想的是什么?是谁应该带领掰饼?是谁可以参加领受?饼应该用什么做?或葡萄汁或用酒?等等的想法?

如果有这么多的想法就带着罪吃喝。因为没有想起主耶稣,没有纪念主!!

什么是纪念主?主耶稣用犹太人明白的礼仪告诉门徒,他与这些门徒立约了(我们)。他在男人聘娶女人的约定上聘娶门徒了(我们)。他所做的就是将自己的身体钉死在十字架上,这是主耶稣与你我立约他所做的。

我们与主耶稣立这约当做的就是受浸(洗礼),以此来表示我们个人接受与主耶稣立的约,与他同死同复活。这也是为什么领受掰饼的必须是受过洗的弟兄姊妹。必须是与主立约的人。

我们掰饼纪念主,是让我们记得我们是被主所聘的妇人,我们不再是女儿身可以在世界任意乱跑;我们不可以再东看西想沾染世界,我们不可以让聘我们的主蒙羞。因为他一定要来接我们,到时候我们见主时是快乐还是羞愧?我们要做那等候的新娘,编织圣洁的细麻衣。我们要洁净,随时要洁净,等候我们的新郎来接娶我们回家。

我们本来是一群该死的人,被咒诅的人,下地狱的人,却被神的儿子,天上的王子聘娶,我们是何等大的福分,我们岂能忽略这么大的救恩?
若忽略这救恩可咒可诅。珍惜自己今天的身份吧!这是那位聘我们的所赋予我们的。时时想起主,纪念主,永远不要忘记,我们是主的人。

[此贴子已经被作者于2007-3-18 21:18:59编辑过]
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