主耶稣是无罪的因他是道成肉身是神本体的真像,这与马利亚无干。如果说因为马利亚是主耶稣肉身的母亲就说马利亚也如同道成肉身的主一样这是不成立的,因为如果是这样,那么,马利亚的父母乃至大卫都可以说是如同道成肉身的主一样了。肉体既然不能遗传出圣洁的东西来,圣洁既然不是遗传出来的,主耶稣的圣洁也与马利亚无干。主耶稣不仅是马利亚生的,按圣经说,他的父是大卫,并且马利亚也是大卫生的,如果因为马利亚是主耶稣肉身的母亲就因此说马利亚圣洁如神子一般,那么,大卫也可以因为马利亚圣洁如神子一样,大卫也如道成肉身的主耶稣一般神圣了。依此类推,亚伯拉罕、挪亚、亚当也都是这般神圣的人了。马利亚是人,她没有任何神圣可言,不能把她摆在神的位置上。并且,这也与天主教自身的教义信条相佐。 天主教承认“三位一体”,具体来说他们的“三位一体”论是这样的,不完全,摘录的:皇皇圣三、圣父、圣子、圣神(他们称圣灵为圣神)、三位一体、全能无始无终天主。圣父、圣子、圣神、无差等之殊。论位敬其各一、论体钦其无二、论荣钦其均平。皇皇全能,天主圣父,从无始生圣子,无始同圣子,共发圣神,为无始之始,全能之源,而于有始,化成天地神人万物,复遣真子降生,救赎人罪,赐圣神降临,佑助训诲,我今称颂扬大能,不可名言诸恩。皇皇全能,天主圣子,从无始生于圣父,同圣父共发圣神,为天地神人万物之始,与圣父同体同知同能同善,为救赎人类,自愿降世为人,受苦至死。皇皇全善,天主圣神,从无始发于圣父圣子者,从无始与圣父圣子同一体者。赐先知圣人,预言未来;赋宗徒光明,彻通正道,布散天下,教训万民。我信唯一的天父,全能的圣父,天地万物,无论有形无形,都是他所创造的。我信唯一的主、耶稣基督、天主的独生子。他在万世之前,由圣父而生。他是出自天主的天主,出自光明的光明,出自天主的真天主。他是圣父所生而非圣父所造,与圣父同性同体,万物是借着他而造成的。他为了我们人类,并为了我们的得救,从天降下。他因圣神由童贞玛利亚取得肉身,而成为人。。。 天主教既接受“三位一体”论又非得为“玛利亚”找到一个“为主之母”的位置,这两种观念就发生冲突最后不得不走到“把玛利亚推到‘上帝之母’的位置上”,这样,她就成了天父上帝的母亲了。上帝有母亲吗?三位一体的神有母亲吗?上帝有一个肉体的母亲?非肉体的、超乎肉体的神竟然有一个肉体的母亲?!一个肉体的母亲能够生出一个“不在肉体”里面的上帝?!“玛利亚”不在“三位一体”之内,天主教竟然非得因为她是主耶稣肉身的母亲就把他安到“三位一体”神的母亲的位置上,这样还不说,竟然还真的有那么一批批的人相信这样的教条! 他们自己也知道主是全人类的救主,他背负我们罪恶,担当我们软弱,明明是主耶稣背负了玛利亚的痛苦和软弱,他既背负了全人类的罪恶和软弱,难道,就因为玛利亚是他的肉身的母亲,玛利亚就成了这一切功劳的归属者?玛利亚是谁?她为我们被钉十字架了吗?我们是奉他的名施受洗礼吗?道成肉身,圣灵感孕,如果主耶稣是因为玛利亚而成为圣洁,那么道哪里去了?圣灵又哪里去了?
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