[讨论]如何才能“百毒不侵”

耶酥是我的朋友

看到各位遇到这样那样的麻烦，我也有点忧愁，深有同感。我很早就遇到这样的问题了，不过可惜的是，到现在也没有完全解决。大家一起来讨论一下吧，下面是我的思路：
1。神不要我们依靠任何属世的帮助，（有一个问题是依靠与使用的区别，到下面再讨论），如果真能作到不抱任何希望的话，自然就不会有失望了。只是很难啊。
2。我们的依靠在于神的保守。我所知道的保守有：使我们但居首，不居尾；但居上，不居下。依我来看这实在是太奇妙了，是最好的一个办法。如果同样是水流，高处的可以向下流，而低出的呢？任凭它怎样摆布，能拿我怎么样。高处的水流实在是蒙神的祝福了。
3。多多的撒种，好好的管理。试想一下，假如我们能在全球种庄稼，全球同时旱涝的几率有多小，那我们遭害的几率就有多小。这样好不好？
4。现在想一想神给了你我什么种子，给了多少，或者说我们渴望得到什么种子，渴望有多大的收获，那就向神要吧。
5。现在谈依靠与使用的关系：如果我们用神给我的种子耕种了，用神给我的方法管理了，到了收获的季节，我们得到好处了，那是世界给的吗？
6。我所知道的属神的种子有：我们的爱心；管理方法有：勤快、恒久。
说到这里，我感觉到这是一个永远说不完、做不完的事情。虽然这样一来我们会很忙碌，但如果能丛中得到平安和喜乐，又和乐而不为呢？大家如果有更多的见解，再给我补充几点好不好？先谢过了。

Ian

万军之耶和华说：‘不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。’

aixin777

1。神不要我们依靠任何属世的帮助，（有一个问题是依靠与使用的区别，到下面再讨论），如果真能作到不抱任何希望的话，自然就不会有失望了。只是很难啊。
你这个话题让人很摸不着头脑.我觉得神所说的"属世"就是那些不法或者说不正当手段,他要我们凭自己的劳力和奋斗去得到,而不是其他的途径.
2。我们的依靠在于神的保守。我所知道的保守有：使我们但居首，不居尾；但居上，不居下。依我来看这实在是太奇妙了，是最好的一个办法。如果同样是水流，高处的可以向下流，而低出的呢？任凭它怎样摆布，能拿我怎么样。高处的水流实在是蒙神的祝福了。
神的祝福不仅是今生的,更重要的是永生的.不管我们今生是在什么样一种环境能够里,只要遵行上帝的旨意,来生都是蒙神祝福的.
3。多多的撒种，好好的管理。试想一下，假如我们能在全球种庄稼，全球同时旱涝的几率有多小，那我们遭害的几率就有多小。这样好不好？
你在第六点说到管理的方法有:勤快和恒久.其实它也使用于我们的工作.同样只要你持之以恒.采取合用的方法,早晚都会杜绝糟害,取得收获的.
4。现在想一想神给了你我什么种子，给了多少，或者说我们渴望得到什么种子，渴望有多大的收获，那就向神要吧。
我认为种子就是神给于的恩赐.你有什么样的恩赐就去好好使用.而且在你使用的过程中神还有一句话是我们的安慰"多种的多收,少种的少收."
5。现在谈依靠与使用的关系：如果我们用神给我的种子耕种了，用神给我的方法管理了，到了收获的季节，我们得到好处了，那是世界给的吗？
世界是神给我们做工的工厂.经上说"凡事谢恩".上帝给人类的祝福有时是通过世界的东西来显示出来.怎么说世界给的呢?世界本来就是上帝所造,只是派人类去管理而已.就看我们今天用什么样的方法管理了,是用寻求上帝的心意呢还是外帮人的方法呢?
6。我所知道的属神的种子有：我们的爱心；管理方法有：勤快、恒久。
应该说还有对神的信心.方法是:尽心尽力尽性尽意爱主你的神其次是爱人如己.

蒙恩的器皿

      求神开我们的眼睛，让我们知道：万事互相效力，叫爱神的人得益处。对于预定得救的信徒（神在万世之前预先知道这样的人会选择顺服神，就在预定的时间来拣选他引领他光照他修理他），神会差遣“万事”也包括天使来为他“效力”，引领他旧的生命不断死去，新的生命不断成长，直到象神的完全。

耶酥是我的朋友

以下是引用aixin777在2007-3-3 16:05:00的发言：
1。神不要我们依靠任何属世的帮助，（有一个问题是依靠与使用的区别，到下面再讨论），如果真能作到不抱任何希望的话，自然就不会有失望了。只是很难啊。
你这个话题让人很摸不着头脑.我觉得神所说的"属世"就是那些不法或者说不正当手段,他要我们凭自己的劳力和奋斗去得到,而不是其他的途径.

A。之所以有”属世“两词，是因为“有人靠车、有人靠马，你们要依靠耶和华的灵方能成事”

2。我们的依靠在于神的保守。我所知道的保守有：使我们但居首，不居尾；但居上，不居下。依我来看这实在是太奇妙了，是最好的一个办法。如果同样是水流，高处的可以向下流，而低出的呢？任凭它怎样摆布，能拿我怎么样。高处的水流实在是蒙神的祝福了。
神的祝福不仅是今生的,更重要的是永生的.不管我们今生是在什么样一种环境能够里,只要遵行上帝的旨意,来生都是蒙神祝福的.

B。姊妹，我比你要“贪”许多，我不仅仅定意要得那将来的祝福与荣耀，我同时也要当下的美好。我们的父是大大的财主，为什么不要呢？

3。多多的撒种，好好的管理。试想一下，假如我们能在全球种庄稼，全球同时旱涝的几率有多小，那我们遭害的几率就有多小。这样好不好？
你在第六点说到管理的方法有:勤快和恒久.其实它也使用于我们的工作.同样只要你持之以恒.采取合用的方法,早晚都会杜绝糟害,取得收获的.
4。现在想一想神给了你我什么种子，给了多少，或者说我们渴望得到什么种子，渴望有多大的收获，那就向神要吧。
我认为种子就是神给于的恩赐.你有什么样的恩赐就去好好使用.而且在你使用的过程中神还有一句话是我们的安慰"多种的多收,少种的少收."

C。太棒了

5。现在谈依靠与使用的关系：如果我们用神给我的种子耕种了，用神给我的方法管理了，到了收获的季节，我们得到好处了，那是世界给的吗？
世界是神给我们做工的工厂.经上说"凡事谢恩".上帝给人类的祝福有时是通过世界的东西来显示出来.怎么说世界给的呢?世界本来就是上帝所造,只是派人类去管理而已.就看我们今天用什么样的方法管理了,是用寻求上帝的心意呢还是外帮人的方法呢?
6。我所知道的属神的种子有：我们的爱心；管理方法有：勤快、恒久。
应该说还有对神的信心.方法是:尽心尽力尽性尽意爱主你的神其次是爱人如己.

       最重要的是感谢主，感谢主的保守和DXZM的参与。现在的这个解决答案虽然不是尽善尽美，但是也正因为如此，我们有事可干了（这不是没事找事，而是因为这样的问题关系到我们的智慧）。求主，能使我们看到更加完美的方案，使您的子女们蒙福。啊门