诗篇——第十二篇

约拿

诗篇第十二篇：
12:1  耶和华啊，求你帮助！因虔诚人断绝了，世人中间的忠信人没有了。
12:2  人人向邻舍说谎；他们说话，是嘴唇油滑，心口不一。
12:3  凡油滑的嘴唇和夸大的舌头，耶和华必要剪除。
12:4  他们曾说：“我们必能以舌头得胜，我们的嘴唇是我们自己的，谁能作我们的主呢？”
12:5  耶和华说：“因为困苦人的冤屈和贫穷人的叹息，我现在要起来，把他安置在他所切慕的稳妥之地。”
12:6  耶和华的言语是纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。
12:7  耶和华啊，你必保护他们，你必保佑他们永远脱离这世代的人。
12:8  下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。〔大卫的诗，交与伶长。〕

约拿

第十二篇：人的言语和神的言语

　　一二1 世人中间忠信人普遍减少，尤其是他们在言语上，引起本节的祷告：“耶和华啊，求你拯救我；虔城人死了；在卑劣的世上。诚实的心越来越少了。”（诺克斯译本）

　　一二2 跟着有三个具体的指控对准这不信的世代而发出：

　　说谎——他们不但因显而易见的谎言而有罪，还说无恶意的谎言、半真半假的陈述、夸张的言辞，和不会实现的诺言。

　　嘴唇油滑——他们向别人说出一大堆不是出于真心的恭维活。赞美跟谄媚不同；当我们说出一些别人自知没有的优点，加以称赞，赞美就变成谄媚了。谄媚通常是出于一些邪恶或自私的动机。

　　心口不一——他们心所想的是一回事，口所说的却是另一回事。他们口是心非，增用权术。

　　一二3～4 神真正圣徒那长久以来的渴望是，耶和华亲自使恶人油滑的嘴唇沉默下来——止住他们的舌头，不能夸口说他们的原则必得胜，说他们完全有自由，想说就去说，不管别人怎么看。

　　一二5～6 为回答困苦人和贫穷人的叹息，耶和华答应要起来，“把他们所渴望的救恩赐给他们”（曾连乐译本）。他所应许的，他必成就。他的应许是纯净的……如同银子在泥炉中炼过七次——那就是说；象人所认识的最纯净的银子。神的话语没有谎言，没有谄媚；没有双重意思，没有错谬。我们可以绝对相信他的话。

　　在这个诡诈的世界中为神而活，实在会令我们感到自己是孤军作战。虽然有时我们感到真诚和忠实似乎已经不存在了，但我们还有一个盼望，那就是──神的话语。神的话语像精练的银子一样纯正，因此当他说话时，要留心聆听。

　　一二7 因此，信徒可依着本能转向耶和华，盼望蒙他保护，永远脱离这世代的人——保护他们不但免受攻击，而且也免于任何形式的妥协或同谋。

　　一二8 最后一节是“这世代的人”的描述——是不断四出游行的邪恶性代，他们赞扬卑鄙下流的事，嘲笑人的美德。这个世代跟箴言三十章11至14节所描述的相同：“有一宗（即世代）人，咒诅父亲，不给母亲祝福。有一宗人，自以为清洁，却没有洗去自己的污秽。有一宗人，眼目何其高傲，眼皮也是高举。有一宗人，牙如剑，齿如刀，要吞灭地上的困苦人，和世间的穷乏人。