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关于重生的问题

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发表于 2007-2-20 11:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
     大家好。我出生在一个基督徒的家庭,我从小的时候,大约六岁左右吧,父亲刚信不久就跟我外公传福音。我只记得他当时说“信主就能得永生,灵魂能够得救,不信主就要下火湖,还有不灭的火和虫子咬,很痛苦。”我好害怕,当时外公并没有相信。但我却很害怕,我说我要信主。依稀记得父亲说过人有罪的问题,又听父亲说,孝敬父母是第一条带应许的诫命,能使自己在世长寿,我想很好,我是小孩子,不听长辈的话,就是不对,我一定要改变,所以从那天起我就决心乖乖听长辈的话。
      但是我那时候错误地理解了认为“听话”就是孝敬长辈,信主的孩子就要做个乖孩子,所以克意地听从外公外婆的话,但他们当时还没有信主。由于我爸妈是演员,经常要随剧团演出,从小寄在外婆家。很多时候,大人说话,我都不敢插话,性格很软弱。但内心却又充满了叛逆。
      我要怎样确定自己已经重生?相信主就是重生吗?常常听基督徒说“信主”,到底“信主”是相信耶稣还是天父?还是圣灵?要怎样才能相信呢?是不是大脑里承认耶稣是神的儿子,他能救我,能洗尽我的罪就是相信主呢?听朋友说,知道并不等于真实相信,那要怎样才算真实相信呢?还有,朋友说信主要认识到自己的罪,我好象感觉自己的罪没法改变。
发表于 2007-2-20 14:33 | 显示全部楼层

呵呵,你都取这样的网名,说明你对圣经有了解得,重生就有了圣灵的内住,从前想犯罪,现在内心有一种律阻止你不要去犯罪了,基督教的信仰是一种生命的信仰,我们很要很清楚的认识到自己是个罪人,罪的工价乃是死,当神赐下悔改的心时候,我们要把握住这个机会,好好在神面前悔改,这是每个重生的基督徒必须要经历得,如果认罪悔改了,神就把圣灵浇灌下来,就住在我们的内心,引导我们的生活了。你会发现你的生活,言行都有了一个180度的转变。信道是从听道而来,好好预备自己的心灵,谦卑自己,来听神的言语吧! 

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发表于 2007-2-21 09:57 | 显示全部楼层
    我要怎样确定自己已经重生?相信主就是重生吗?常常听基督徒说“信主”,到底“信主”是相信耶稣还是天父?还是圣灵?要怎样才能相信呢?是不是大脑里承认耶稣是神的儿子,他能救我,能洗尽我的罪就是相信主呢?听朋友说,知道并不等于真实相信,那要怎样才算真实相信呢?还有,朋友说信主要认识到自己的罪,我好象感觉自己的罪没法改变。


你说的很对,你只要承认耶稣是神的儿子,他能救你,他的血能洗尽你一切的罪,你就已经是一个重生得救的人了,不是疑惑,只要接受相信。

圣经上说要我们把所信所盼望的持守到底,时候到了我们必得救,所以不要疑惑,只要信,把你现在信的信到底。

重生和得救是一起的,一个得救的人,他就是一个重生有新生命的人,耶稣基督用他的血把你从撒但黑暗的权势之下买赎回来,把你放在他光明的国度里,你现在的地位不是在黑暗里,不是在永刑里,不是在极大的死亡里,而是神的儿女,你不但有极大永生的盼望,而且将来在光明的国度里,你还要承受神为他的儿女所预备的天上荣耀的基业。前提是要把所信的持守到底!

经上说,我们得救是本乎恩,也因着信,我们现在能得到上面所说的一切,基于二种情况,一种是神的恩典,神爱我们把一切都通过他的儿子白白的给了我们,如果我们愿意接受就可以白白的得到,第二种是我们相信接受就有了。神那里没问题,一切都做好了,问题是我们愿不愿接受呢?愿意接受就有了。

关于你信主后,没法改变自己的罪,那跟得救与重生无关,重生是神给了你一个新生命,但你的旧生命还在,怎样使新生命长大,旧生命灭绝,那是一个要靠神带领,漫长的过程。

神是三位一体的,你信耶稣,就是信天父,就是信圣灵。     


     
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 楼主| 发表于 2007-2-21 10:12 | 显示全部楼层
谢谢前面的弟兄.
可我还有问题没弄懂.到底是先悔改认罪后重生呢?还是先重生后才产生认罪悔改的行为?
有弟兄说,弄懂是否自己重生很重要.不要当糊涂人.
但我不知道自己重生是在什么时候?
是否六岁那时就是重生?
我取犹推古这个名字是因为使徒行传里记载这个人听道时从楼上掉下来,最后保罗救了他,使他复活.我希望自己的灵性能够苏醒,复活过来.
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发表于 2007-2-21 20:21 | 显示全部楼层
什么叫真的信? 什么叫假的信?难道有了好行为才叫真正的重生了,没有好行就不能算是真正重生了?

什么是重生呢?就是从圣灵生的,怎样才算是从圣灵生的呢?就是当你愿意接受耶稣为你个人的救主的时候,他的血就洗净了你,圣灵就住在了你里面,你里面就有了一个新生命,圣灵就重生了你,你就是一个重生的人了。尽管这个新生命是那么的小,但这个新生命是神赐给你的,和你的行为没关系,是你接受了耶稣,神白白赐给你的。

如果你一定要分出是先悔改认罪才能重生呢? 还是先重生才会有悔改的行为呢?应该是先有重生后有悔改的行为。

你应该知道重生只和信主发生关系,不和悔改发生关系,不和好的行为发生关系的。重生只有一个条件,就是[ 信  ], 不能再加任何的附另加条件。

你可能会说,我为什么信主多年了,还经常犯罪,不能成圣,既然重生为什么还会犯罪?

我回答你就是: 虽然你已经是一个重生的人了,但你的那个旧造的会犯罪的肉体还在,所以你会经常犯罪,可你不要忘了,你里面还有一个新生命,所以你会觉得想要这样一个网名,希望自己灵性生命能够圣洁从而苏醒过来。如果你不是一个重生有新生命的人,你是不会有这样想法的,反而会活在罪中之乐,而不求改变的。

重生是神做的,你没有付任何代价的,你只要接受耶稣为你的救主,就有的,但你要治死肉体会犯罪的生命,是要付代价的,要舍己的,所以就会有二种选择,是随从肉体呢?还是随从圣灵呢?保罗怎么说呢?他说:我是攻克己身,让身服我。 因为要舍己,所以要治死肉体旧生命是有难度,这就是你虽然6岁接受福音,但你现在还是老样子,不是你没有重生,是你舍己太少,你为主付的代价太少。多读经祷告,多亲近神,就会改变。     

  
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发表于 2007-2-21 23:39 | 显示全部楼层

天晴的时候,我说一会儿天要下雨,你说你信我说的话,但是你出门的时候却故意不带伞,那么你是真信还是假信呢,信主就必听主的教训,那样才是真信。

凡称呼我主阿,主阿的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。
当那日必有许多人对我说,主阿,主阿,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗。
我就明明的告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧。
所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。
雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。
凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。
雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了。并且倒塌得很大
。-- 马太福音 7:21-27

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发表于 2007-2-22 20:02 | 显示全部楼层

楼上的428,我早就料想你会写上面的话,你一向就是反对因信称义的,你喜欢因行为称义,如果我问你,你重生了吗? 你是不敢回答的,因为你如果说你重生了,请问你靠什么重生的,你敢不敢把你重生的好行为放在桌面上让我们看一看,如果你说你还没有重生,试问你什么时候才能重生,要等多久?你就不敢回答这个问题,你也回答不了这个问题,因为这个问题我早就问过你,你是一个可怜的基督徒,如果一个基督徒做到连有没有重生都不知道,还在不懂装懂,有没有比你更可怜的?

[ 你们得救是本乎恩,也因着信。这并不是出于自己,乃是神所赐的,也不是出于行为,免得有人自夸。]

我们都是亚伯拉罕的后裔,我们是因信称义的,因信神儿子,得称为神的儿女,就象上面的圣经说的那样,不是出于自己,乃是神所赐的,是恩典。保罗写上面话的时候,一定巳经料想到有你这样的人存在,所以会说‘你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的,也不是出于行为,免得有人自夸,’重生得救的道理我给你讲了不至一次,没想到你还是这样执迷不悟,你如果想凭行为称义,你就是偷取神的恩典,重生得救本来全部就是神的恩典,是神做的,你却想加上自己的行为,加上你自己的功劳,想减少神的恩典,加在自己的头上罢了。

我说这话好象很难听,但我不希望你给因信称义的纯正信仰上抹黑,就象主说的那样,凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国,你要小心,这个话不要落在你身上,希望你能持守住纯正信仰,不要在福音的道路上设绊脚石。

我知道我说这样的话,你不会服气的,如果你一定想因行为称义,或是想以行为来定重生的话,你不用多说,就把你认为你能拿得上桌面上的好行为拿出来展示一下,至于不能见人的行为就不用多讲了。

  

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发表于 2007-2-22 23:36 | 显示全部楼层

凡称呼我主阿,主阿的人,不能都进天国。惟独遵行遵行遵行遵行遵行遵行遵行遵行遵行遵行遵行遵行遵行遵行遵行遵行遵行遵行遵行遵行遵行我天父旨意的人,才能进去。

所以凡听见我这话就去行行行行行行行行行行行行行行行行行行行行行行行行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。
雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。
凡听见我这话不去行不去行不去行不去行不去行不去行不去行不去行不去行不去行不去行不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。
雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了。并且倒塌得很大
。-- 马太福音 7:21-27

去和主争辩吧,因为这些话是主说的。我没有说过因行得救,不要冤枉我。
我自己读圣经,我的理解是,是因信得救,在信的基础上因行得胜,惟有得胜的才能进天国,失败的就要被扔在外边黑暗里,在那里,必要哀哭切齿了。这些都是圣经里面说的。

[此贴子已经被作者于2007-2-22 23:57:04编辑过]
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发表于 2007-2-22 23:52 | 显示全部楼层
以下是引用犹推古在2007-2-21 10:12:00的发言:
谢谢前面的弟兄.
可我还有问题没弄懂.到底是先悔改认罪后重生呢?还是先重生后才产生认罪悔改的行为?
有弟兄说,弄懂是否自己重生很重要.不要当糊涂人.
但我不知道自己重生是在什么时候?
是否六岁那时就是重生?
我取犹推古这个名字是因为使徒行传里记载这个人听道时从楼上掉下来,最后保罗救了他,使他复活.我希望自己的灵性能够苏醒,复活过来.

1、我个人倾向于“先重生,后悔改”。由于人的罪性,人都是偏向于犯罪的。如果神任凭人自由选择,人只会选择犯罪,而不会选择悔改。因此人能够悔改信主,完全是神的工作,是神先重生了我们,我们才会悔改信主。但很多时候,重生和悔改是同时发生的,所以我们也不需要钻牛角尖去钻研这个次序。

2、严格说来 我们只能确定自己是否重生,而不太容易确定重生的时间。因为“风随着意思吹,你听见风的响声,却不晓得从哪里来,往哪里去;凡从圣灵生的,也是如此。”重生是圣灵的工作,远超过人类理性所能了解到范围。我们只能从神的应许、圣灵的见证,以及生命的改变来判断自己是否重生,而无法十分确定自己重生的具体时间。

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发表于 2007-2-23 00:05 | 显示全部楼层
谢谢主让我重生得救,赐给我新生命,我确信我是重生的,剩下的就交给主带领
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