神拣选人 的问题

cxjcsl

现在有一个问题请教.有一个传道人说每个信耶稣基督的人都是神早就拣选的,在母腹中就被神拣选了.是这样吗?那里有这方面的资料?谢谢!

黑客酋长

以下是引用cxjcsl在2007-2-7 22:52:00的发言：
现在有一个问题请教.有一个传道人说每个信耶稣基督的人都是神早就拣选的,在母腹中就被神拣选了.是这样吗?那里有这方面的资料?谢谢!

这是一种说法，，有很多人支持这种说法。．．

为什么428

圣经里面有很多预定论的经文，不过这个预定的时间早到远远超过人在母腹中，圣经说信徒是神在创造世界之前就在基督里面拣选了。

anewman

（诗139:16）我未成形的体质，你的眼早已看见了。你所定的日子，我尚未度一日（或作我被造的肢体尚未有其一），你都写在你的册上了。
（诗139:13）我的肺腑是你所造的。我在母腹中，你已覆庇我。
（赛49:1）众海岛阿，当听我言。远方的众民哪，留心而听。自我出胎，耶和华就选召我，自出母腹，他就题我的名。
（路1:15）他在主面前将要为大，淡酒浓酒都不喝，从母腹里就被圣灵充满了。
（加1:15）然而那把我从母腹里分别出来，又施恩召我的神，

       我们信主回头之后，就会想起自出母腹之后神覆庇我们的作为，想起那自幼年就引导我们归向他的凭据，这就是圣灵将圣子启示在我们的心里面，带领我们进入真理。上面的真理是我们看见的，但是圣灵要把这真理都成就在我们身上。

[此贴子已经被作者于2007-2-8 5:33:52编辑过]

小夜

就如　神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 又因爱我们，就按著自己意旨所喜悦的，预定我们藉著耶稣基督得儿子的名分，(弗1:4-5)

神早在创世以前就拣选了我们,圣经中已经说得清清楚楚了.

米格

是不是在创世之前就抛弃了一部分人呢?

慕主慕光

我支持楼主的说法，不过，我也觉得是随时随地的，
主的奇妙，我们没法去测。

晨星

以下是引用米格在2007-2-8 21:16:00的发言：
是不是在创世之前就抛弃了一部分人呢?

你该问的是:我和我的亲人是否会被抛弃?

这个疑问争论的太多了,丝毫没有任何意义,就跟彼得问约翰什么时候死一样,
当年主怎样回答彼得,今天我想对我们的回答也是一样,
主耶稣临行前说:你们往普天下去,传福音给万民听,使万民都做我的门徒,奉父子圣灵的名给他们施洗,
我就常与你们同在,直到世界的末了,这是主临行前的命令,
我们的本分是传福音,至于神要怜悯谁,那在乎神,
这种问题的争论实际上已经越格,因为就连我们自己都是不配蒙拯救的,
我们若有行善的力量,就去尽力,免得将来见主满面羞愧,
这种问题答案在乎神,有没有答案对我们来说没有任何价值.
何必浪费口舌和精力在这种问题上.

米格

此问题涉及神是否是全善

晨星

以下是引用米格在2007-2-8 22:56:00的发言：

此问题涉及神是否是全善

神的全善需要用这个问题来回答?
如果神真的在创世以前就抛弃了一部分人,他就不是全善的了?
我的回复你根本没看懂.
我用保罗在罗马书上的一句话回答你吧,神愿意怜悯谁就怜悯谁,
愿意恩待谁就恩待谁!
你该知道始祖犯罪是出于自己的选择,神完全可以任凭灭亡,因为人的选择与他无关
但因他格外的恩典,所以使爱子替我们而死,就这个意义上,我们这些蒙恩的人真的是承受了越格之恩,
不配却蒙恩!
照你的想法,如果神不救其他人,他就不是全善的了,显然你以为他应该这样,因为他是爱.
但是你弄反了次序,他的爱不是通过这个表达的,
乃是通过拯救我们这些与他为敌的人这个行动就已经彰显.就是羔羊在十字架上的无辜替罪.
保罗说:在我们还与神为敌的时候,神就差遣他的儿子为我们死了,
神的爱就向我们显明了.
至于他拯救多少或者如何拯救,那是他的权利,而不是他全善的表明.
你不觉得你的逻辑有问题吗?忽视神的舍身,却因为他拯救多少来判断他的属性,
你已经犯了错误,就是质疑神的权柄.
他救人与否,是他的权利,就如人信与不信,也是人的权利,
要不经上就不会说:信道从听道而来,听道从传福音而来,然后人没有都听从这道,
你在这里谈神的责任,却忽视人,有点滑稽,
你忘记了他没有义务救我们,只是他破格的爱临到所以才为我们而死,
而我们要做的是弄清楚自己是不是得救?
是不是已经遵守他的诫命将福音传给那些需要的人?
如果这些问题都回答不了
却来关心这些你认为重要的问题,本身就是舍本逐末.

[此贴子已经被作者于2007-2-10 11:25:33编辑过]