[求助]神选择耶罗波安作王是故意的吗？

慕主慕光

１‘耶和华——以色列的上帝如此说：我从民中将你高举，立你作我民以色列的君，8将国从大卫家夺回赐给你；你却不效法我仆人大卫，遵守我的诫命，一心顺从我，行我眼中看为正的事。9你竟行恶，比那在你以先的更甚，为自己立了别神，铸了偶像，意我发怒，将我丢在背后。10因此，我必使灾祸临到耶罗波安的家，将属耶罗波安的男丁，无论困住的、自由的都从以色列中剪除，必除尽耶罗波安的家，如人除尽粪土一般。
２．因耶罗波安所犯的罪，又使以色列人陷在罪里，耶和华必将以色列人交给仇敌。”
问题：１．神是大能，既选耶罗波安，就知其日后必会背叛他，如此应了对所罗门和以色列人的惩罚．那么在选耶罗波安时为什么会紧紧的教诲，并未看出其以后的情形．
２．人的自由意志为大，神让我们有选择的权利．神只安排一些重要的事．那么是不是有些神不管，或不屑管．在神的主权之外，我们仍有自己的主权．

瑾瑜

在神的主权之外，我们仍有自己的主权?

followjesus

如果我们使用神给我们的选择权利违背神的话，我们只有受到神的离弃。

撒上2:30 因此，耶和华以色列的神说，我曾说，你和你父家必永远行在我面前。现在我却说，决不容你们这样行。因为尊重我的，我必重看他。藐视我的，他必被轻视。

小夜

并不是每一个被神拣选的人他做的每一件事都是讨神喜悦的。而且，神在造人之时就知道人必会犯罪。而且就已经安排好了救赎的计划。神在很多事上也给了人自由选择的余地。因为神需要人用从他那里得来的智慧进行选择。
重要的是 ：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明， 在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路”(箴言3：5－6)。
而且， 耶和华上帝的智慧保护我们人生的道路。“为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道”(箴言2：8)。
耶和华上帝的智慧引导我们人生的道路。“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明， 在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路”(箴言3：5－6)。
耶和华上帝的智慧成全我们人生的道路。“但义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午”(箴言4：18)。
上帝已经将他的智慧赐给了他的每一个儿女。敬畏耶和华是智慧的开端。

愚昧人

这个是罪的问题吗?
1.神是全知的,人有罪,他是预先知道的.
2.罪的产生,是由魔鬼的引诱和人的愚妄两方面合成起来的.正所谓一个巴掌拍不响.
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好象有老师了解学生,他明明知道,有个坏学生要作弊的,在开学之初就告诉了他的父亲,你的儿子要作弊的,要受处罚的.
最后儿子作弊了,受处罚了.从老师的角度讲,1,他是全知的.2,他罚的也没错.

我就非常奇怪一点,很多王,好象扫罗,好象所罗门,在受到神的警告之后,为什么不主动提出来"算了,如果神不要我作王了,那我就把王位让给继承者吧."也好保全性命.因为做个普通百姓一样蒙福的,就是讨饭的神不是也根据他的作为,给他天堂吗?

愚昧人

至于主权问题,这个是听道听来的.

远志明牧师犯了牛角尖,钻在问题里钻了好久,神怜悯他,就给他答案.
"神按着他的形象造人".意思就是神是绝对自由的,他想干什么就干什么,
他就按着他的形象造人,所以就给人相对的自由.让人在一定范围内有自由选择的权利.
然后我们的祖先,选择了犯罪,灵魂被弄黑了.就失去了和神在一起的机会.

所以神创造了天地,本来就是给人掌管的,但人犯了罪,人就把主权交给了魔鬼管理.(魔鬼试探我们的主耶酥的时候,就说的,给你全世界.因为这世界是他的)

所以现在我们每一个活着的人,原本都是魔鬼名下的,不属神的.

但神不甘心,他创造了天地又创造了人,就这么给魔鬼白白夺去了.就找了不少先知,最后是他的独生子.来到这世界,为的是跟魔鬼抢人的灵魂.让这魔鬼名下的人,因着信主而变的圣洁,最后来到天堂里,有永远的生命.

最后的启示录里,神的儿子,也算是人的耶酥,带领一批得救的灵魂,来与魔鬼争战,神的儿子来到天上,魔鬼就从天上掉到了地上,神的儿子来到了地上,魔鬼就被丢到坑了.最后.魔鬼又从坑里被丢到硫磺火湖里.但是你要注意,魔鬼被丢进去之后,死亡和阴间也被丢了进去.(原来死亡也是有位格的说).最后被丢进去的是谁?是名字不在生命册上的人,并非主不爱他们,而是他们已经是魔鬼名下的人了,所以只能被一起丢进去.

所以说信主者,得永生.

所以我觉得对现在的我们而言,自由不是想做什么就做什么,而是想不做什么就不做什么.想不吵架就不吵架.想不偷窃就不偷窃,想不杀人就不杀人... ...

依靠耶酥,时刻警醒,不随从自己的心愿去做可憎可恶之事.

魔鬼在怎么吵闹,因你有耶酥这个法宝,最好让他也找不出罪来,也就生不出死来.

PS:这个推荐于宏洁牧师的讲道.真是思路清晰,无比深刻.感谢主.感谢他的那么好的仆人.