寻求我主的拯救！！

fengzhenguan

前些时了解到我老爸老妈都归主了，我万分惊讶且欣喜
可是上周周末回去参加他们的聚会才知，他们信的基督三赎
我第一感觉这教会是异端，感觉像是法轮功之类的东西
可是他们的奉差拿着圣经的话迷惑我，且见证了三赎基督的好些神迹
我内心激烈地反对这个教派，但是我明白我不能毫无根据的反对他们（因为法利塞人当时就是那么反对耶稣的）
我深知自己的根基尚浅，还没有足够的能力去探究其中的真意，现向大家求救，也向我主耶稣基督求救！希望主能派遣一位真正的使者来引导我、我父母、以及我们小区被“三赎基督”迷惑的人。我们原是渴望主道的！
阿门！
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我居住湖北省武汉市江岸区福建小区，这里严重缺乏真正的传道者！！！！
我个人邮箱是fengzhenguan@163.com，欢迎弟兄姊妹的指教
还有一点需要补充，我不是基督徒，但我渴慕基督的道理！！

missionary

嗯,感谢主,你好好祷告神,神必指示你当走的路

当爱远去的时候

你那里应该有教堂啊，武汉市汉口容光堂不就在江岸区吗？荣光堂的具体位置好像在南京路那后面，我也记得不太清楚，你去那一带问一下看，可以找教堂里面的牧师谈，方便的话你可以留个电话给我吗，我在那教堂认识一个弟兄是金陵神学院的，被分派到这个教堂来的，你告诉我电话我让他给你打，好吗？
愿神保守你带领你！

seng

金陵神学院

我最向往的学府

fengzhenguan

谢谢各位指点,打算下次回家就去南京路转一下

我爱JESUS

转至：基督教新报论坛： 转贴：认 识 “门徒会”（二两粮，三赎教） 主内同工你们好！ 我原是异端“门徒会”的信徒，信了两年多，感谢神的恩典，拯救了我。现在我转变过来了，因为现在我的周围，和全国各地还有好多被这个异端“被骗”受害的 “迷途的羊”。所以我写信给你们，特把认识异端“门徒会” （三赎教）寄给你们，希望你们帮助身边“门徒会”的信徒，帮助这些“迷途的羊”指明方向。在这里表示最衷心的感谢。 耶稣早已警告众门徒，以后必有异端兴起，混乱福音真道。异端对神家的危害极大，致使教会分裂，引起信徒道德堕落，走向灭亡的歧途；所以，我们要用全备的福音真理来装备自己，为从前一次交付圣徒的真道，竭力争辨。故此，我们要明白所信的道，识别异端，抵挡异端，（太24：4-5；弗4：13-14；犹3 节)。 一般信徒对异端之难以辨别和应付的原因是由于他们自称为基督教，而且有基督教的形式，和宗教的活动，曲解的引用《圣经》，来支持他们的教义，反声称自己是最正统的“真道”。只有跟随他们才可得救，但他们与基督教的教训背道而驰，歪曲福音要道，以他们的领袖的言论，对《圣经》的解释为至高的信仰权威，这样的鱼目混珠。我们对福音的要道和《圣经》的真理，如果没有深入而全面的知识，就很容易上他们的当，被引诱而偏离正道，有些异端与纯正的信仰虽差之毫厘，却谬之千里，因为《圣经》的“字句叫人死，精义却叫人活”。并且使人难以防范。故此我们不得不谨慎，免得受了迷惑。 下面对现在盛传的异端"门徒会"（二两粮，三赎教）进行认识： 起源：据他们所说始于1977年，创始人为陕西省耀县农民季三宝（又改名，季忠杰），称为“三赎”（挪亚第一次救赎，罗得第二次救赎）。许明潮称为“许赎”二人，自称是灵里的夫妻，是众信徒灵中的父母。其实“许赎”也是男人。 教义：①称“三赎”为第二次道成的肉身的基督，（约一4：2-3；约二：7）。凡灵不认“三赎”为基督再来都是敌基督的。 ②高举神迹，据说“三赎”，“许赎”行过很多异能，为许多病人祷告，病得医治。有病反对信徒吃药，否则是没有信心的表现。 ③他们认为生命粮就是发酵粮：比如某家有5斤大米，吃了几天之后，再称仍然是5斤或者长了更多，就表明信心程度比较高，认为神赐福给他了，（王上17：1 -10；约6：1-13）如果每餐吃过超过0.25斤米，即表示信心不够，或是还未彻底悔改。说末后有大饥荒，吃上发酵粮后，就不会饿死，像以利亚在寡妇家一样，度过以后大饥荒。 ④称“三赎”，“许赎”为两棵橄榄树，两个灯台，两个见证人（启11：1-14）。曾经说“三赎”要在“锡安”（西安）做王。 ⑤反对用水施洗（太3：11）。也没有遵行圣餐礼。 ⑥信徒在祷告时要见到白光，若不然就没有得到神的同在。祷告时要多呼求“主啊，三赎基督，”这样才能把主三赎喊来。 ⑦“三赎”，“许赎”和他们的传道人大部分都抽烟，且说“三赎”在西安的街上捡别人抽剩的大烟头来抽，以此证明他们过的生活是象耶稣在世上一样的贫穷、节俭。 ⑧他们组织称“七七制”，是自上而下建立“总会” 、“大会”、“ 分会”、“ 小会” 、“小分会”、“ 分会点”、“教会”七级组织机构，每级机构设七个下级机构，由于教会的发展人数多，可以原七个小聚会点，再加七个小聚会点，共计十四个小聚会点，一般小聚会点为最多一、二十人左右，人数多了就要“分家”了。他们主要是在附近选一个“灵性” 比较高，比较忠诚的信徒家庭里聚会，不许信徒上教堂，反对信徒到其他教会，就是他们本教会不同聚会点的，没有得到“奉差”(传道人)允许，都不能去。不然,就是“不顺灵”的。 每个月都要开“新工”（新信徒），收集“生命粮”（发酵粮），学习“道理”，各种神奇见证。 ⑨除偶像，就是要把家里凡是有鼻有眼的动物、人物的画像和物品，包括家里的相片都要除去，说邪灵容易躲在里面，不清除干净，会使人不平安的。 ⑩他们的资料有，《七步灵程》，《火烧荆棘》，《慈祥的母爱》，《闪光的灵程》，《复活的号角》，《灵歌百篇》等。 指出他们的错谬之处： ①“三赎”这个名字都有问题，难道世人还有第二，三次救赎吗？那样是降低耶稣（圣子）的救恩，因为神人之间只有一位中保就是耶稣。不要认“三赎”灵中的父，（太23：9）。凡说基督“再次”道成肉身的，必是“假” 基督的灵。 ②不要仅凭神迹，奇事认定真神，乃凭借神的道，就是《圣经》。因为“假基督，假先知显大神迹，大奇事迷惑选民”（太7：21－23，24：23-26）。基督再来不会只降临在陕西“三赎”身上又来“传道。”请详参考主的降临（太24：29-31，帖前4：13-18）。 ③不要把生命粮当做发酵粮，生命粮是灵命的“粮食”，就是神的道《圣经》，不是我们肉体所需要的粮食，如果把“米”当做生命粮就是间接辱骂主，难道主就是我们肉体的“米”吗？参看约6：22-59“耶稣就是生命粮”。 关于他们说求发酵的“米”，是在末后有大饥荒中不会饿死的问题，他们真是可悲，在《圣经》中那有一处说以利亚先前在求“发酵粮” 了呢？我们人的生活，动作，存留，都在乎神（徒17：28）。饿不饿死，也在乎神。是神特别要使用的人，在任何逆境中，神会保守不让他死的，例如在《圣经》中，但以理在狮子坑里，神不让狮子吃掉但以理。但以理的三个朋友在火窑中，神保守他们毫发无伤。我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜（林前15：19） 。 ④称“三赎”，“许赎”为两棵橄榄树，两个灯台。（启11：4）。然而据他们所说“三赎”，“许赎”已经“归天”了，1997年12月，季三宝“三赎”死于车祸，“三赎” ，“许赎”的死因一般信徒都不知道。这是因为他们经常宣讲的死人复活，逃避灾难有自相矛盾。但是他们后来信徒都知道“三赎”已经去世了，据他们说，百日后，“许赎”许明潮也去世了。现在“总会” 负责人为陕西省旬阳县人陈世荣。然而到现在“三赎”，“许赎”没有在据他们所说“锡安（西安）”做王，也没有见他们“复活”，明显他们不是两棵橄榄树，两个灯台，两个见证人。明显他们是骗子。 ⑤不能否认水的洗礼，不能断章取义（太3：15）。在《闪光的灵程》中不是也说“三赎” 也受洗吗？他为什么不要门徒受洗呢？耶稣受洗后，也教导门徒要给万民受洗。参看：可16：16；约3：22-28，4：1-2；徒2：28，8：36- 38，10：44-48，16：33；多3：5。 圣餐礼也要遵行，“你们也当如此行，为的是纪念我”。（路22：19）。所以无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身主的血了（林前11:27）。 ⑥关于在祷告时见白光,不知他们听说没听说，就是连“佛教”里也有白色“佛光”。 见白光也不稀奇。就连看见天上来的（白衣）使者, 若传福音给你们，与我们（使徒）所传给你们的与先前不同，他就应当被咒诅(加1：8)。 我又想起在他们的《闪光的灵程》中记载，“三赎”的一个门徒不认“三赎” 是基督后，有白光照着这个门徒，光中有声音说：“季三保是我立的基督”。这既是真实的也不为怪了，这就是撒但的作为。因为无论有灵有言语的，我们不要轻易动心，也不要惊慌（帖后2：2）。所以有白光，光中有声音说的，不一定都是出于神的，我们要小心分辩。 祷告不要用过多的重复的话，（太6：7-8）因为神是无所不在，无所不知，无所不能。神垂听义人的祷告。祷告时不要呼求“主啊，三赎基督”，因为“除他 (耶稣基督)以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救”(徒4:12 )。神的话永不“过时”。“天地要废去，我的话却不能废去”（太24：35)。 ⑦传道人应该是不能吸烟的，吸烟有害健康，间接吸烟更是有害。是属神的传道人会在街上捡别人抽剩的大烟头来抽吗？难道这点肉体的情欲“三赎”都克制不了吗? 他们不是说“三赎” 禁食有三、四十天吗？这能叫人信服吗？ ⑧一般的信徒开始半年不下发“主道”， 拿着《圣经》讲耶稣为罪人钉十字架。 待信徒“死心塌地” 相信后，就“偷梁换柱” 说陕西这个“三赎” 就是基督了。他们经常传讲《圣经》有七层“灵意”, 好为他们曾传的有错误地方, 好做调正。同一段经文，开始是这个道理，而没过几天，又变成另一个道理。前个道理和后个道理会相互矛盾。 他们经常会说，听了“主道”， 不顺服的、反对的，则表示“不顺灵”， 会不平安的。“圣灵”会为“主道” 作见证的。他们讲有很多“不顺灵” 的, 离开他们的，反对他们的，人的反面见证，都没有好的结果，来恐吓信徒。这即是真实的也不为奇，因为这“三赎” 假基督的背后就是撒旦，邪灵也会“显灵”的。在《圣经》中，撒但不是也攻击了约伯吗？我曾也受到他们的恐吓，说我是“离道反教” 的，一年内会有“灾难”的，然而，我坚信我是正确的，我好像是那只在《圣经》中主的迷羊，被主找回。我不但没有被他们恐吓住，反而我在《圣经》中，得到安慰和力量。鼓起勇气反对他们，劝勉我身边的“迷羊”。 然而几年过去，我不但没有遭到“灾难”，反而，样样都蒙神的祝福和保守。感谢神！我写出这篇文章就可以证明我的信念。 ⑨关于除偶像的道理，神的旨意是叫我们心里不要敬拜这些偶像，有关邪神的物品，不要留在家里外，对于有动物、人物的画像、物品没有清除的必要。照他们这样说的话，他们都要把人民币扔掉了,因为人民币上有人物的画像。岂有此理呢？把“三赎” 当神来拜，恰恰这正是在拜偶像。 ⑩关于他们的资料特别《闪光的灵程》，《慈祥的母爱》，分别都是为“三赎”，“许赎”所行的“神迹”和“善事”歌功颂德。《圣经》上教导所行善事尽量不要其他人知道，否则神不会纪念。 关于《灵歌百篇》都是民间小调唱出来的一首普通歌曲，词被改了而已。都是来鼓励信徒的信心,对他们所信“三赎的真道”增加气势而已。 为真理而战 弟兄姊妹们，我们已经看到主的真理被混乱，神的教会遭到掳掠，像尼希米一样快快起来修补城墙，敢于抵制异端邪说，斥责假师傅吧！我们要穿戴神所赐的军装，靠着圣灵的带领，用神的慈爱、怜悯搭救迷途的灵胞，深盼那些得知这些情形的肢体，不要只作旁观者，却要快快起来给那些在我们周围“迷途的羊”指明方向，为神作工吧！又盼那些从迷途中回头的人，揭穿异端邪说背后的阴谋，叫万民都知道他们的邪恶，使主的教会在真理上不偏不倚。弟兄姊妹们，起来吧！为真理而战！祷告吧！行动吧！神与我们同在。 湖北 陈红华 弟兄 E-mail:huhoch388@tom.com

我爱JESUS

可以在网上修读。是由网上基督徒使团（CCIM）负责的。课程不错的。愿神带领你！

http://www.chinapeixun.org/

拿俄米

是赵姐吗?