3:1 |
耶和华啊,我的敌人何其加增!有许多人起来攻击我; |
3:2 |
有许多人议论我说:“他得不著 神的帮助。”〔细拉〕 |
3:3 |
但你耶和华是我四围的盾牌,是我的荣耀,又是叫我抬起头来的。 |
3:4 |
我用我的声音求告耶和华,他就从他的圣山上应允我。〔细拉〕 |
3:5 |
我躺下睡觉,我醒著,耶和华都保佑我。 |
3:6 |
虽有成万的百姓来周围攻击我,我也不怕。 |
3:7 |
耶和华啊,求你起来!我的 神啊,求你救我!因为你打了我一切仇敌的腮骨,敲碎了恶人的牙齿。 |
3:8 |
救恩属乎耶和华,愿你赐福给你的百姓。〔细拉〕〔大卫的诗,交与伶长。用丝弦的乐器。〕 |
灵修版圣经解释
属神的人,纵面对万千敌人,也无所畏惧。你的生命是这样吗? 3:1-2 大卫感到自己孤立无援,此时在他周围正有千万士兵攻击他(3:6),仇敌正紧紧追击要杀害他。身为一国之君,大卫完全可以信赖他的军队能够击败押沙龙,但是他却倚靠神的怜悯(3:4)。正因如此,不管结果如何,他都能平静,因为他知道神的旨意是不会动摇的。当黑暗临到我们的时候,向神呼求他的怜悯,我们就可以战胜恐惧。
细拉一词蛮特别的…… 3:2 细拉一词在诗篇中出现了71次,在哈巴谷书中出现了三次(3:3, 9, 13)。这词的准确含意难以确定,但极可能是一种奏乐指示符号。其用法有三个可能性:(1)指示歌唱者和乐队用强音或渐强音;(2)在敬拜中提示会众举手或提高声量,或是提示祭司祝福的信号;(3)这词正如“阿们”意即“诚心所愿”或“哈利路亚”意即“赞美主”那一类的片语。
环境顺利,我歌颂神;环境不利我埋怨──我不会这样的!肯定? 3:1-3 大卫王并不是坐在那充满权力的宝座上,反而是四处逃命,躲避他那叛乱的儿子押沙龙和一群叛徒。当环境对我们不利时,很容易想到神是否离开了我们,但大卫提醒我们,其实刚好相反,当所有事情似乎都与我们作对时,惟一站在我们身旁的就是神,倘若你的生命碰到挫折,不要责备神,乃要寻求他!
甚么是盼望?在无望中还可以找到盼望吗? 3:3 有些时候,生命中只存有少许盼望,一旦这些盼望也失去,就只剩下绝望了。当要面对困难、考验、痛苦和死亡时,我们可能很想放弃。大卫被所爱的儿子追杀,知道除了神以外,再没有任何盼望了。当我们感到似乎已经绝望,生命令我们失望透顶时,我们仍然有惟一的盼望──赐我们盼望的神,因为他应许作我们的盾牌,保护我们。当我们把思想集中在神那里,就仍然有盼望。
在哪里才是敬拜神的地方,是如大卫所言在圣山上?还是…… 3:4 为甚么大卫会提及圣山呢?虽然圣殿是在他儿子所罗门在位时建造的,但当时大卫已经为圣殿拟好了规划,并知道它将要建造在耶路撒冷的摩利亚山上的一个打谷场上(参代下3:1),所以他提到圣山。大卫知道神不能被限制在任何地方,他写这首诗,是要表达他的信心:他的祷告神必听见。
在无法改变或面对的环境中,有时躺下大睡一场可能会更好──其实叫我们能安睡的是…… 3:5 在危机当中能安睡并不容易。大卫的儿子押沙龙叛乱,并招聚军队来杀害他,大卫在晚上理应失眠,但他却能安然睡觉!究竟是甚么令他这样特别,在叛乱中竟能安睡呢?大卫向神呼求,神垂听了他,这个祈祷得到确实的答覆,使他能够平静。当我们接受神完全的保证,相信他掌管著环境,就很容易安然睡觉,如若你在晚上辗转反侧,忧虑那些你无法改变的环境,请寻求神的帮助吧,他必使你安睡!
面对充满邪恶的世代,我应要怎样祈求,让神的审判临到? 3:7 这节显示神的忿怒并不寻常,但也反映出大卫渴望公正地对待他的敌人。大卫自己曾被掌掴和凌辱,现在他只是祈求以其人之道去对待他的仇敌,他这样做,并不是为报私仇,乃是为了神的公义。第8节表明大卫说话背后的谦卑,他知道若果没有神,对于那些被坏人欺压的人,就没有伸冤雪仇的途径了。 |