他们能得救吗？

约拿

约拿您好： 由于我们很多的祖先，在基督教还没传到中国的时侯，由于他们没有机会信基督，那么，这些人能被拯救吗？如果不能的话，对他们是不公平的，如果他们能够被拯救，那他们又如何能明白？ 版主回复： 首先回答你的问题：按照圣经的原则，我们那些已经死了的祖先，他们没有机会得救了。 信耶稣是得救的唯一途径，除此之外别无他法。圣经说：“除他（耶稣）以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（徒4:12）要是还有别的方法可以得救，神便不会让他的独生子为我们的罪而死。因此，若是自己已故的亲人（例如我们的祖先）尚未得救，往事既已无可挽回，我们只有忘记背后，努力面前。若你已经得救，就要关心所有亲人的灵魂。一面为他们祷告，一面带领他们归主；用自己的爱心去感化那些尚未信主的亲人。不但关心自己亲人的灵魂，也要关心周围朋友的灵魂。 至于你提到的公平的问题，我需要花一些篇幅跟你谈谈。我们得救完全是神的恩典，既是恩典，就不存在公平不公平的问题。因为恩典不在公平的约束之下。恩典是我们不配得的，恩典不是工价，不是功劳，更不是神欠我们的。打个比方，你在街上碰到十个乞丐，你给了其中一个乞丐一块钱，这并不表示你对其他九个乞丐不公平，因为你没有欠他们的债。就连这个乞丐得的一块钱也是他不配得的，而你肯给他是出于你的恩典。所以恩典与公平没有任何关系，我们不能硬把恩典和公平扯在一起。恩典是不能用公平来衡量的，也不受公平的限制，因为神并不欠我们的债。按着我们的罪，神完全可以不救我们，然而神的爱超过了我们的想象，竟然以他爱子的血作为代价来挽救我们，此时我们还能说神不公平吗？再者，神说过“我要恩待谁就恩待谁，要怜悯谁就怜悯谁。”因为他是神，他有自己的主权，神并没有欠我们的债。 说到那些不信的人的灭亡，责任并不在神的身上。圣经说：“神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗1:19-20）因此人不能为自己找借口说因为没有听到福音，所以不认识上帝。圣经又说“他在从前的世代，任凭万国各行其道；然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。”（徒14:16-17）“他从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界；要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得。其实他离我们各人不远。”（徒17:26-27）从以上经文我们可以知道，神离我们并不远，人若是认真寻求真神，是可以认识上帝的。然而人虽然知道神的存在，却不当作神荣耀他，也不感谢他。反而自以为聪明，以金、银、石雕刻出来的偶像代替神，罔顾神的存在，喧宾夺主，甚至以神自居，进而批判神是否存在，这种骄傲的态度是人最大的罪。神既己经存在，而人盲目无知，彼此争论他是否存在，妄下结论说他不存在。我们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉那受造之物，不敬奉那造物的主。即是如此，我们能说因为没有听到福音所以不认识神吗？我们的灭亡能够怪神吗？我们还能说神不公平吗？ 这样你可能会问“主既应许信者必得救，那么，世上有些精神不正常的人，他们不能寻求神，不能信神怎么办？”真正的信心是与理智、情感、意志有关系，他们的理智、情感、意志既已受了干扰，就不能象常人一样，随便拒绝耶稣基督，也不能象我们一样对神有信心。那么神究竟如何在他们的心中工作，我们不知道；如果一个人生来就是白痴、疯子，这样的人怎么得救呢？我也不知道，不过，我们应当尽量帮助这样的人，使他们能明白过来，接受耶稣基督，主耶稣很可能给他们特殊的思典。 以上分享，与你共勉！

諾行

就这个问题，我曾经有和我们教会的带领弟兄讨论过。他说神的事我们很难完全的了解，但在旧约里（我不记得他说的那句了）曾经说（或暗寓）过，如果是心里悔改，相信承认有神的，那在他们之后（死后）来的（耶稣）所流的血也会为他把罪洗干净。