关于“预兆”、“末期”等祷告事项

救恩浩大

关于“预兆”、“末期”等祷告事项

以下关于“预兆”、“末期”等祷告事项是从《合一祷告祷告事项参考手册（公元二ＯＯ五年版）》中选取，供参考。

请为中国多多代祷。请弟兄姊妹们把以下所有能认同的祷告事项，或选出其中感到特别重要的事项，平时在每个星期中都重新祷告一遍以上。

现在的中国正处于历史的关键时期，请为这两类祷告事项尽量多多代祷：（中）（06首领）、（中）（09时政）。

天上的上帝记念我们每一次的代祷。愿全能上帝特别大大赐福每一位参与的弟兄姊妹及其全家。

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合一祷告祷告事项参考表（公元二ＯＯ五年版）

相关说明：

1. 合一祷告分五大方面，依次分别为：天国方面、中国方面、天下万国方面、寄居之地方面、个人方面。五方面相应编号依次分别为：（天）、（中）、（下）、（地）、（人）。以下“合一祷告祷告事项参考表”所列的是前三方面的祷告事项参考。至于寄居之地方面和个人方面，各弟兄姊妹依所在地、别人和自己的个人具体情况献上合天父心意的祷告。

2. 以下的“合一祷告祷告事项参考表”，供弟兄姊妹们在“为全中国归主而举行的三日禁食合一祷告”之中作参考。若有圣灵感动，请弟兄姊妹们把以下所有能认同的祷告事项，或选出其中感到特别重要的事项，平时在每个星期中都重新祷告一遍以上。若有必要，可对祷告事项作相应的标记，以便快速查找。平时对祷告事项具体内容，照着相应进展作必要调整，以时顺修……让我们在儆醒祷告中等候圣灵从上浇灌中国大地，使上帝的公义和天国之福如雨降在中华君臣百姓的身上。主耶稣基督在大荣耀中降临的时候近了，全中国归主的时候更近了。7弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。8你们也当忍耐，坚固你们的心，因为主来的日子近了。9弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。看哪！审判的［主］站在门前了。（雅五７～９）

3. 若有弟兄姊妹不熟悉如何祷告，可奉主耶稣基督的名，以祷告的心，把以下能认同的祷告事项读一遍，最后以“我们如此祷告，都是奉主耶稣基督的名。阿们。”作结束，这就是向天父上帝献祷告。等到对祷告事项内容熟悉之后，可只按祷告事项中的相应要点快速祷告。

4. 让我们在安静祷告之先，先求天父用主耶稣基督的宝血遮蔽我们，将我们祷告之处分别为圣，求上帝的圣灵主管我们各人的灵魂，帮助我们每个人在基督里照着天父的旨意凭着信心祈祷。

5. 我们不可忽略每个人的自我省察与认罪。

6. 我们地上之人向至高上帝献祷告，是在圣经真理光照之下，以自己的心灵和诚实，靠圣灵的感动，奉主耶稣基督的名，凭信心向天父献上合天父心意的祷告……

7. 只要照上帝的旨意求，每一项祷告都必应允，不会落空。经上记着说，14我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。15既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着。（约壹五１４～１５）

合一祷告祷告事项参考表二ＯＯ五年版分类目录

（天）（01首要）……第 14 页 （天）（05祷告）……第123页 （天）（09保守）……第133页

（天）（02天命）……第 15 页 （天）（06读经）……第126页 （天）（10复兴）……第149页

（天）（03得救）……第 22 页 （天）（07传道）……第130页

（天）（04建殿）……第106页 （天）（08聚会）……第133页

（中）（01首要）……第151页 （中）（05传道）……第170页 （中）（09时政）……第292页

（中）（02祷告）……第152页 （中）（06首领）……第264页 （中）（10复兴）……第296页

（中）（03读经）……第153页 （中）（07聚会）……第265页

（中）（04华史）……第156页 （中）（08预兆）……第266页

（下）（01首要）……第351页 （下）（04儆醒）……第365页 （下）（07赞美）……第438页

（下）（02总体）……第352页 （下）（05天命）……第403页

（下）（03大势）……第357页 （下）（06末期）……第414页

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（中）（08预兆）（01）

7主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知，就一无所行。（摩三７）

耶和华上帝如此说：

2“成就的是耶和华，造作为要建立的也是耶和华；耶和华是他的名。他如此说：3你求告我，我就应允你，并将你所不知道，又大又难的事指示你。”（耶三十三２～３）

我们求天父帮助你全地的众仆人在儆醒祷告中，在圣经真理光照下，看明主耶稣基督降临和世界末了的预兆……帮助中国君臣百姓全然明白末后的日子，看明将来的大事，知道你的意念，明白你的筹划。

我们确信上帝怎样对我们说，事情也要怎样成就。19上帝非人，必不至说谎；也非人子，必不致后悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？（民二十三１９）27万军之耶和华既然定意，谁能废弃呢？他的手已经伸出，谁能转回呢？（赛十四２７）24万军之耶和华起誓说：“我怎样思想，必照样成就；我怎样定意，必照样成立。”（赛十四２４）23因为主万军之耶和华在全地之中，必成就所定规的结局。（赛十２３）

耶和华上帝如此说：

4“谁行作成就这事，从起初宣召历代呢？就是我耶和华。我是首先的，也与末后的同在。”（赛四十一４）

5“你们将谁与我相比，与我同等，可以与我比较，使我们相同呢？6那从囊中抓金子，用天平平银子的人，雇银匠制造神像，他们又俯伏，又叩拜。7他们将神像抬起，扛在肩上，安置在定处，它就站立，不离本位；人呼求它，它不能答应，也不能救人脱离患难。8你们当想念这事，自己作大丈夫。悖逆的人哪，要心里思想。9你们要追念上古的事，因为我是上帝，并无别神；［我是］上帝，再没有能比我的。10我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。11我召鸷鸟从东方来，召那成就我筹算的人从远方来。我已说出，也必成就；我已谋定，也必作成。”（赛四十六５～１１）

3主说：“早先的事我从古时说明，已经出了我的口，也是我所指示的，我忽然行作，事便成就。4因为我素来知道你是顽梗的，你的颈项是铁的，你的额是铜的，5所以我从古时将这事给你说明，在未成以先指示你，免得你说：‘这些事是我的偶像所行的，是我雕刻的偶像和我铸造的偶像所命定的。’6你已经听见，现在要看见这一切，你不说明吗？从今以后，我将新事，就是你所不知道的隐密事指示你。7这事是现今造的，并非从古就有；在今日以先，你也未曾听见。免得你说：‘这事我早已知道了。’8你未曾听见，未曾知道，你的耳朵从来未曾开通。我原知道你行事极其诡诈，你自从出胎以来，便称为悖逆的。9我为我的名，暂且忍怒；为我的颂赞，向你容忍，不将你剪除。10我熬炼你，却不象熬炼银子；你在苦难的炉中，我拣选你。11我为自己的缘故必行这事，我焉能使［我的名］被亵渎？我必不将我的荣耀归给假神。”（赛四十八３～１１）

21耶和华［对假神说：］“你们要呈上你们的案件。雅各的君说：你们要声明你们确实的理由。22可以声明，指示我们将来必遇的事，说明先前的是什么事，好叫我们思索，得知事的结局，或者把将来的事指示我们。23要说明后来的事，好叫我们知道你们是神。你们或降福、或降祸，使我们惊奇，一同观看。24看哪！你们属乎虚无，你们的作为也属乎虚空。那选择你们的是可憎恶的。”（赛四十一２１～２４）

8“我是耶和华，这是我的名，我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。9看哪！先前的事已经成就，现在我将新事说明，这事未发以先，我就说给你们听。”（赛四十二８～９）

（中）（08预兆）（02）

耶和华上帝如此说：“将来的事你们可以问我；至于我的众子，并我手的工作，你们可以求我命定【“求我命定”原文作“吩咐我”】。我造地，又造人在地上；我亲手铺张诸天，天上万象也是我所命定的。”

我们求天父赐给我们行天命的道统新中国，引导中国荣耀上帝，保守新中国永不偏离真道，在普天之下行天命，直到世界末了。

我们求天父总照你自己的意念安排你手的工作，因为至高上帝的意念总是最好的。无论我们为将来祈祷什么，我们都愿天父不要成就我们的意思，只要成就你自己的意思，因为天父的意思总是最好的。9人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。（箴十六９）8耶和华说：“我的意念，非同你们的意念；我的道路，非同你们的道路。9天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路；我的意念，高过你们的意念。”（赛五十五８～９）

天父如何多得荣耀，我们就求天父如何命定你手的工作，你如何命定，也如何成就。看哪，历史与将来都在你手中。天父多得荣耀，我们就欢喜。你是永在的全能者，一切国度、权柄、荣耀全是你的，直到永远。

（中）（08预兆）（03）

求天父保守你的众仆人们不贪恋世俗，因为主耶稣基督降临的日子如同挪亚的日子和罗得的日子。求天父保守我们在儆醒中祷告，读经，传道，行天命，尽职分。15不要爱世界和世界上的事；人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。16因为凡世界上的事，就象肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。17这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行上帝旨意的，是永远常存。（约壹二１５～１７）

20法利赛人问：“上帝的国几时来到？”耶稣回答说：“上帝的国来到，不是眼所能见的。21人也不得说：‘看哪，在这里！’‘看哪，在那里！’因为上帝的国就在你们心里【“心里”或作“中间”】。”22他又对门徒说：“日子将到，你们巴不得看见人子的一个日子，却不得看见。23人将要对你们说：‘看哪，在那里！’‘看哪，在这里！’你们不要出去，也不要跟随他们。24因为人子在他［降临］的日子，好象闪电，从天这边一闪，直照到天那边。25只是他必须先受许多苦，又被这世代弃绝。26挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样；27那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。28又好象罗得的日子；人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。29到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。30人子显现的日子也要这样。31当那日，人在房上，器具在屋里，不要下来拿；人在田里，也不要回家。32你们要回想罗得的妻子。33凡想要保存生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。34我对你们说，当那一夜，两个人在一个床上，要取去一个，撇下一个；35两个女人一同推磨，要取去一个，撇下一个【有古卷在此有36“两个人在田里，要取去一个，撇下一个。】。”37门徒说：“主啊！在哪里［有这事］呢？”耶稣说“尸首在哪里，鹰也必聚在哪里。”（路十七２０～３７）

（中）（08预兆）（04）

我们求天父保守普天下你的众仆人在面对战争、饥荒、地震、瘟疫及各样大灾难时不惊慌；持守真道行天命，结传道果子，拯救万民灵魂。

1正当那时，有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事，告诉耶稣。2耶稣说：“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪，所以受这害吗？3我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！4从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人；你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？5我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！”6于是用比喻说：“一个人有一棵无花果树，栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着，7就对管园的说：‘看哪！我这三年来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢？’8管园的说：‘主啊，今年且留着，等我周围掘开土，加上粪，9以后若结果子便罢，不然再把它砍了。’”（路十三１～９）

我们求天父保守普天下你的众仆人在各样患难中持守真道，在基督里忍耐到底，不受假基督和假先知的迷惑，不拜敌基督恶兽和兽像。

我们求天父保守普天下你的众仆人作忠心有见识的仆人，时时儆醒，常常祈求，迎接基督降临。我们有去按着圣灵所赐给各人的不同恩赐，合而为一行天命，为主耶稣基督的救恩结传道果子的责任；我们有在基督里忍耐到底的责任。

我们求天父保守普天下你的众仆人在儆醒祷告中，在圣经真理光照下，留意预言和预兆……从天观地，遍察全地，分辨时候，谨慎儆醒，远离罪恶。我们都在真道上作刚强的人，在基督里合一祷告，合一读经，合一传道，合一聚会……合而为一行天命，迎接主耶稣基督在大荣耀中降临！

主耶稣基督如此说：

25“日月星辰要显出异兆，地上的邦国也有困苦；因海中波浪的响声，就慌慌不定。26天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。27那时，他们要看见人子有能力、有大荣耀驾云降临。28一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。”（路二十一２５～２８）

救恩浩大

┌──────────── 附一（供参考） ────────────┐

（注：以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第八章第十节二、（二）１、）

１、主耶稣基督如此说：“你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。天地要废去，我的话却不能废去。”

1耶稣出了［圣］殿，正走的时候，门徒进前来，把殿宇指给他看。2耶稣对他们说：“你们不是看见这殿宇吗？我实在告诉你们，将来在这里，没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。”

3耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗的来说：“请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢？”4耶稣回答说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。5因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是基督’，并且要迷惑许多人。6你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌；因为［这些事］是必须有的，只是末期还没有到。7民要攻打民，国要攻打国；多处必有饥荒、地震。8这都是灾难的起头【“灾难”原文作“生产之难”】。9那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名，被万民恨恶。10那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶；11且有好些假先知起来，迷惑多人。12只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。13惟有忍耐到底的，必然得救。14这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。

15“你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地（读［这经］的人须要会意）。16那时，在犹太的，应当逃到山上；17在房上的，不要下来拿家里的东西；18在田里的，也不要回去取衣裳。19当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！20你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。21因为那时，必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。22若不减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了。23那时，若有人对你们说：‘基督在这里’，或说：‘基督在那里’，你们不要信。24因为假基督、假先知，将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。25看哪！我预先告诉你们了。26若有人对你们说：‘看哪！基督在旷野里’，你们不要出去；［或说：］‘看哪！基督在内屋中’，你们不要信。27闪电从东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。28尸首在哪里，鹰也必聚在哪里。

29“那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。30那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。31他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方，从天这边到天那边，都招聚了来【“方”原文作“风”】。

32“你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。33这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。34我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。35天地要废去，我的话却不能废去。

36“那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。37挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。38当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日；39不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。40那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个。41两个女人推磨，取去一个，撇下一个。42所以，你们要儆醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。43家主若知道几更天有贼来，就必儆醒，不容人挖透房屋；这是你们所知道的。44所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。

45“谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？46主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。47我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。48倘若那恶仆心里说：‘我的主人必来得迟’，49就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝；50在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，51重重的处治他【或作“把他腰斩了”】，定他和假冒为善的人同罪。在那里必要哀哭切齿了。”（太二十四１～５１）

1“那时，天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎。2其中有五个是愚拙的；五个是聪明的。3愚拙的拿着灯，却不预备油；4聪明的拿着灯，又预备油在器皿里。5新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。6半夜有人喊着说：‘新郎来了！你们出来迎接他！’7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说：‘请分点油给我们，因为我们的灯要灭了。’9聪明的回答说：‘恐怕不够你我用的；不如你自己到卖油的那里去买吧。’10她们去买的时候，新郎到了；那预备好了的，同他进去坐席，门就关了。11其余的童女随后也来了，说：‘主啊，主啊，给我们开门！’12他却回答说：‘我实在告诉你们，我不认识你们。’13所以，你们要儆醒，因为那日子、那时辰，你们不知道。”（太二十五１～１３）

┌──────────── 附二（供参考） ────────────┐

（注：以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第八章第十节二、（二）２、）

２、主耶稣基督如此说：“你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。这样，你们几时看见这些事成就，也该知道人子近了【“人子”或作“上帝的国”】，正在门口了。我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。天地要废去，我的话却不能废去。”

1耶稣从殿里出来的时候，有一个门徒对他说：“夫子，请看，这是何等的石头！何等的殿宇！”2耶稣对他说：“你看见这大殿宇吗？将来在这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。”

3耶稣在橄榄山上对［圣］殿而坐，彼得、雅各、约翰和安得烈，暗暗的问他说：4“请告诉我们，什么时候有这些事呢？这一切事将成的时候，有什么预兆呢？”5耶稣说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。6将来有好些人冒我的名来，说：‘我是［基督］’，并且要迷惑许多人。7你们听见打仗和打仗的风声，不要惊慌。［这些事］是必须有的，只是末期还没有到。8民要攻打民，国要攻打国，多处必有地震、饥荒，这都是灾难的起头【“灾难”原文作“生产之难”】。9但你们要谨慎，因为人要把你们交给公会，并且你们在会堂里要受鞭打；又为我的缘故，站在诸候与君王面前，对他们作见证。10然而，福音必须先传给万民。11人把你们拉去交官的时候，不要预先思虑说什么；到那时候，赐给你们什么话，你们就说什么；因为说话的不是你们，乃是圣灵。12弟兄要把弟兄，父亲要把儿子，送到死地；儿女要起来与父母为敌，害死他们。13并且你们要为我的名，被众人恨恶；惟有忍耐到底的必然得救。

14“你们看见那行毁坏可憎的，站在不当站的地方，（读［这经］的人须要会意。）那时，在犹太的，应当逃到山上；15在房上的，不要下来，也不要进去拿家里的东西；16在田里的，也不要回去取衣裳。17当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。18你们应当祈求，叫这些事不在冬天临到。19因为在那些日子必有灾难，自从上帝创造万物直到如今，并没有这样的灾难，后来也必没有。20若不是主减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的；只是为主的选民，他将那日子减少了。21那时若有人对你们说：‘看哪！基督在这里’，或说：‘基督在那里’，你们不要信。22因为假基督、假先知将要起来，显神迹奇事；倘若能行，就把选民迷惑了。23你们要谨慎。看哪！凡事我都预先告诉你们了。

24“在那些日子，那灾难以后，日头要变黑了，月亮也不放光，25众星要从天上坠落，天势都要震动。26那时，他们【马太二十四章三十节作“地上的万族”】要看见人子有大能力、大荣耀，驾云降临。27他要差遣天使，把他的选民，从四方，从地极直到天边，都招聚了来【“方”原文作“风”】。

28“你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。29这样，你们几时看见这些事成就，也该知道人子近了【“人子”或作“上帝的国”】，正在门口了。30我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。31天地要废去，我的话却不能废去。

32“但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。33你们要谨慎，儆醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。34这事正如一个人离开本家，寄居外邦，把权柄交给仆人，分派各人当作的工，又吩咐看门的儆醒。35所以你们要儆醒，因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨；36恐怕他忽然来到，看见你们睡着了。37我对你们所说的话，也是对众人说：要儆醒！”（可十三１～３７）

┌──────────── 附三（供参考） ────────────┐

（注：以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第八章第十节二、（二）３、）

３、主耶稣基督如此说：“你们看无花果树和各样的树；它发芽的时候，你们一看见，自然晓得夏天近了。这样，你们看见这些事渐渐的成就，也该晓得上帝的国近了。我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。天地要废去，我的话却不能废去。”

5有人谈论圣殿是用美石和供物妆饰的；6耶稣就说：“论到你们所看见的这一切，将来日子到了，在这里没有一块石头留在石头上，不被拆毁了。”

7他们问他说：“夫子！什么时候有这事呢？这事将到的时候，有什么预兆呢？”8耶稣说：“你们要谨慎，不要受迷惑，因为将来有好些人冒我的名来，说：‘我是［基督］’，又说：‘时候近了’，你们不要跟从他们。9你们听见打仗和扰乱的事，不要惊惶；因为这些事必须先有，只是末期不能立时就到。”10当时耶稣对他们说：“民要攻打民，国要攻打国，11地要大大震动，多处必有饥荒、瘟疫，又有可怕的异象和大神迹，从天上显现。12但这一切的事以先，人要下手拿住你们，逼迫你们，把你们交给会堂，并且收在监里，又为我的名拉你们到君王诸候面前。13但这些事终必为你们的见证。14所以，你们当立定心意，不要预先思想怎样分诉；15因为我必赐你们口才智慧，是你们一切敌人所敌不住、驳不倒的。16连你们的父母、弟兄、亲族、朋友也要把你们交官；你们也有被他们害死的。17你们要为我的名被众人恨恶，18然而，你们连一根头发也必不损坏。19你们常存忍耐，就必保全灵魂【或作“必得生命”】。

20“你们看见耶路撒冷被兵围困，就可知道它成为荒场的日子近了。21那时，在犹太的应当逃到山上；在城里的应当出来；在乡下的不要进城；22因为这是报应的日子，使［经上］所写的都得应验。23当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！因为将有大灾难降在这地方，也有震怒临到这百姓。24他们要倒在刀下，又被掳到各国去。耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了。

25“日月星辰要显出异兆，地上的邦国也有困苦；因海中波浪的响声，就慌慌不定。26天势都要震动，人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。27那时，他们要看见人子有能力、有大荣耀驾云降临。28一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了。”

29耶稣又设比喻对他们说：“你们看无花果树和各样的树；30它发芽的时候，你们一看见，自然晓得夏天近了。31这样，你们看见这些事渐渐的成就，也该晓得上帝的国近了。32我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。33天地要废去，我的话却不能废去。

34“你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒，并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们；35因为那日子要［这样］临到全地上一切居住的人。36你们要时时儆醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。”

37耶稣每日在殿里教训人，每夜出城在一座山名叫橄榄山住宿。38众百姓清早上［圣］殿，到耶稣那里，要听他讲道。（路二十一５～３８）

救恩浩大

（中）（08预兆）（05）

求天父保守普天下你的众仆人在末后离经叛道的恶年代中，清楚明白“得救”真理，持守真道，不被鬼魔邪说引诱。14我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有分了。（来三１４）若不将起初确实的信心坚持到底，就在基督里无分了。3人若无有，自己还以为有，就是自欺了。（加六３）

┌──────────── 附一（供参考） ────────────┐

（注：以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第八章第十节二、（三））

（三）［圣］灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的［邪］灵和鬼魔的道理。

1我在上帝面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你，2务要传道；无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。3因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，4并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。5你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分。（提后四１～５）

1［圣］灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的［邪］灵和鬼魔的道理。2这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。3他们禁止嫁娶，又禁戒食物【或作“又叫人戒荤”】，就是上帝所造、叫那信而明白真道的人感谢着领受的。4凡上帝所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的；5都因上帝的道和人的祈求，成为圣洁了。

6你若将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在真道的话语和你向来所服从的善道上得了教育。7只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话，在敬虔上操练自己。8“操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”9这话是可信的，是十分可佩服的。10我们劳苦努力，正是为此，因我们的指望在乎永生的上帝；他是万人的救主，更是信徒的救主。

11这些事，你要吩咐人，也要教导人。12不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。13你要以宣读、劝勉、教导为念，直等到我来。14你不要轻忽所得的恩赐，就是从前藉着预言，在众长老按手的时候赐给你的。15这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出你的长进来。16你要谨慎自己和自己的教训，要在这些事上恒心；因为这样行，又能救自己，又能救听你的人。（提前四１～１６）

（中）（08预兆）（06）

求天父保守普天下你的众仆人在末世必有罪恶滔天的危险日子中，在基督耶稣里儆醒祷告，持守圣经真理，敬虔度日，忍受逼迫。我们进入上帝的国，必须经历许多艰难。

┌──────────── 附一（供参考） ────────────┐

（注：以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第八章第十节二、（四））

（四）凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。只是作恶的和迷惑人的必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。

1你该知道，末世必有危险的日子来到。2因为那时人要专顾自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，谤讟，违背父母，忘恩负义，心不圣洁，3无亲情，不解怨，好说谗言，不能自约，性情凶暴，不爱良善，4卖主卖友，任意妄为，自高自大，爱宴乐，不爱上帝，5有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。6那偷进人家，牢笼无知妇女的，正是这等人。这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱，7常常学习，终久不能明白真道。（提后三１～７）

12不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。13只是作恶的和迷惑人的必越久越恶，他欺哄人，也被人欺哄。14但你所学习的，所确信的，要存在心里；因为你知道是跟谁学的，15并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。16圣经都是上帝所默示的【或作“凡上帝所默示的圣经”】，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，17叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事。（提后三１２～１７）

1耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。2说：“某城里有一个官，不惧怕上帝，也不尊重世人。3那城里有个寡妇，常到他那里，说：‘我有一个对头，求你给我伸冤。’4他多日不准。后来心里说：‘我虽不惧怕上帝，也不尊重世人，5只因这寡妇烦扰我，我就给她伸冤吧，免得她常来缠磨我！’”6主说：“你们听这不义之官所说的话。7上帝的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？8我告诉你们，要快快的给他们伸冤了。然而人子来的时候，遇得见世上有信德吗？”

9耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，10说：“有两个人上殿里去祷告；一个是法利赛人，一个是税吏。11法利赛人站着，自言自语的祷告说：‘上帝啊，我感谢你，我不象别人勒索、不义、奸淫，也不象这个税吏。12我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。’13那税吏远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：‘上帝啊，开恩可怜我这个罪人！’14我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了。因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”（路十八１～１４）

（中）（08预兆）（07）

我们求天父将有以利亚心志能力的仆人们赐给中国和全地，复兴万事，为主耶稣基督在大荣耀中降临预备道路。

16那时敬畏耶和华的彼此谈论，耶和华侧耳而听，且有记念册在他面前，记录那敬畏耶和华思念他名的人。17万军之耶和华说：“在我所定的日子，他们必属我，特特归我。我必怜恤他们，如同人怜恤服事自己的儿子。18那时你们必归回，将善人和恶人，事奉上帝的和不事奉上帝的，分别出来。”（玛三１６～１８）1万军之耶和华说：“那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的，必如碎秸。在那日必被烧尽，根本枝条一无存留。2但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头出现，其光线有医治之能【“光线”原文作“翅膀”】。你们必出来跳跃，如圈里的肥犊。3你们必践踏恶人。在我所定的日子，他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的。4你们当记念我仆人摩西的律法，就是我在何烈［山］为以色列众人所吩咐他的律例典章。5看哪！耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。6他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。”（玛四１～６）

（中）（08预兆）（08）

天父是福音庄稼的主，我们求天父赐下在世界末了阶段收割福音庄稼的那把快镰刀，将地上万邦万民中的福音庄稼都收割了，因为地上的庄稼已经熟透了。

我们求天父保守普天下你的众仆人在儆醒祷告中，在圣经真理光照下，留意预言和预兆……从天观地，遍察全地，分辨时候，谨慎儆醒，远离罪恶。我们都在真道上作刚强的人，在基督里合一祷告，合一读经，合一传道，合一聚会……合而为一行天命，迎接主耶稣基督在大荣耀中降临！

┌──────────── 附一（供参考） ────────────┐

6我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。7他大声说：“应当敬畏上帝，将荣耀归给他；因他施行审判的时候已经到了；应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。”（启十四６～７）

14我又观看，见有一片白云，云上坐着一位好象人子，头上戴着金冠冕，手里拿着快镰刀。15又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说：“伸出你的镰刀来收割；因为收割的时候已经到了，地上的庄稼已经熟透了。”16那坐在云上的，就把镰刀扔在地上，地上的庄稼就被收割了。（启十四１４～１６）

（中）（08预兆）（09）

我们在天上的父，中国本是你的国，中华民族本是你自己的产业。当地上还没有亚伯拉罕，你就以你公义的右手扶持我们神州中国。但是我们竟悖逆，远离真实的上帝，随从虚无的神，行了可憎的事，得罪了公义的上帝……虽然如此，慈爱的天父仍要按定期从天上眷顾中国，施大恩将我们收回，悦纳我们好象馨香之祭，使我们中国人在主耶稣救恩中重新再作上帝的子民。

约公元前七百年，你曾藉先知以赛亚向中国发出明确的预言，我们中华民族要在基督里归向你。在圣经以赛亚书第四十九章之中，你如此说：11“我必使我的众山成为大道，我的大路也被修高。12看哪！这些从远方来，这些从北方从西方来，这些从秦国来【“秦”原文作“希尼”】。”13诸天哪！应当欢呼；大地啊！应当快乐；众山哪！应当发声歌唱。因为耶和华已经安慰他的百姓，也要怜恤他困苦之民。（赛四十九１１～１３）秦国就是中国。“秦”在圣经原文作“希尼”，中文翻译的“希尼”两字来自于原文希伯来文“中国”的发音，秦国就是中国。

我们求天父安慰我们中华民族，按定期赐给我们在基督里重生的新中国，带领复兴的道统中国行天命，向左向右开展……福音平天下，东西北南中。

（中）（08预兆）（10）

在六十六篇的整本圣经中，以赛亚书第四十九章第十二节是惟一一处至高上帝对中国直呼其名而发的预言。整本以赛亚书也好象永在的上帝藉异邦人的嘴唇和外邦人的舌头，把关乎中国的事情向中华民族说明。我们求天父藉着以赛亚书和整本圣经，帮助你的众仆人和中国君臣百姓看明中国的历史之将来与将来之历史，以赛亚书中国篇。

（中）（08预兆）（11）

主耶稣在地上舍命之前曾向天父献上使基督门徒们都合而为一的祷告。我们求天父帮助全地各处的众教会竭力保守圣灵所赐合而为一的心，在真道上同归于一，天人合一……合而为一行天命，迎接主耶稣基督在大荣耀中降临！

┌──────────── 附一（供参考） ────────────┐

1耶稣说了这话，就举目望天，说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你；2正如你曾赐给他权柄，管理凡有血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。3认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督；这就是永生。4我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了。5父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。

6“你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，他们也遵守了你的道。7如今他们知道，凡你所赐给我的，都是从你那里来的；8因为你所赐给我的道，我已经赐给他们；他们也领受了，又确实知道，我是从你出来的，并且信你差了我来。

9“我为他们祈求，不为世人祈求，却为你所赐给我的人祈求，因他们本是你的。10凡是我的，都是你的；你的，也是我的，并且我因他们得了荣耀。11从今以后，我不在世上，他们却在世上；我往你那里去。圣父啊，求你因你所赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，象我们一样。12我与他们同在的时候，因你所赐给我的名保守了他们，我也护卫了他们；其中除了那灭亡之子，没有一个灭亡的，好叫经上的话得应验。13现在我往你那里去，我还在世上说这话，是叫他们心里充满我的喜乐。14我已将你的道赐给他们；世界又恨他们，因为他们不属世界，正如我不属世界一样。15我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者【或作“脱离罪恶”】。16他们不属世界，正如我不属世界一样。17求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。18你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。19我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。

20“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，21使他们都合而为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。22你所赐我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，象我们合而为一。23我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。24父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在哪里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。25公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你；这些人也知道你差了我来。26我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”（约十七１～２６）

救恩浩大

（中）（08预兆）（12）

我们求天父带领普天下你的众仆人把基督福音传遍天下，万邦万民，把福音传回耶路撒冷。

44耶稣对他们说：“这就是我从前与你们同在之时，所告诉你们的话说：摩西的律法，先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。”45于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经；46又对他们说：“照［经上］所写的，基督必受害，第三日从死里复活，47并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。48你们就是这些事的见证。49我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。”50耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。51正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。52他们就拜他，大大的欢喜，回耶路撒冷去，53常在殿里称颂上帝。（路二十四４４～５３）

我们求天父保守普天下你的众仆人在儆醒祷告中，在圣经真理光照下，留意预言和预兆……从天观地，遍察全地，分辨时候，谨慎儆醒，远离罪恶。我们都在真道上作刚强的人，在基督里合一祷告，合一读经，合一传道，合一聚会……合而为一行天命，迎接主耶稣基督在大荣耀中降临！

（中）（08预兆）（13）

在主耶稣基督再临之前的最后阶段，必有一只“敌基督恶兽”掌权兽国，抵挡基督，攻击上帝，自称上帝，为害众人。“敌基督”掌权之区域称以“兽国”。我们求天父帮助我们藉着预言中的灵意，看清为兽国“敌基督”开路的巴比伦“大淫妇”，就是那个假冒为基督新妇的大淫妇，那个似是而非、假冒为基督教会的大淫妇，并看清其灭亡结局……

预言中的灵意乃是为耶稣作见证。我们求天父帮助我们藉着预言中的灵意，明白基督真正的教会。最后主耶稣基督的教会只是一个，是主耶稣基督所有真正的门徒组成，是古今中外所有真正有基督救恩的基督徒组成。

这一个真正的教会如同主耶稣基督的身体，基督的每一位真正门徒各自作基督身体的肢体，在基督里成为一身，互相联络作肢体。

这一个真正的教会如同基督的新妇，是羔羊婚娶的新妇，羔羊的妻，是贞洁的童女。

这一个真正的教会如同圣殿，各人被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各房、全房都靠他联络得合式，渐渐成为主耶稣基督的圣殿；我们也靠他同被建造，成为上帝藉着圣灵居住的所在。

这一个真正的教会如同圣城新耶路撒冷。

我们求天父保守普天下你的众仆人在儆醒祷告中，在圣经真理光照下，留意预言和预兆……从天观地，遍察全地，分辨时候，谨慎儆醒，远离罪恶。我们都在真道上作刚强的人，在基督里合一祷告，合一读经，合一传道，合一聚会……合而为一行天命，迎接主耶稣基督在大荣耀中降临！

┌──────────── 附一（供参考） ────────────┐

1拿着七碗的七位天使中，有一位前来对我说：“你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看。2地上的君王与她行淫，住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。”3我被［圣］灵感动，天使带我到旷野去，我就看见一个女人骑在朱红色的兽上；那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。4那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰；手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她淫乱的污秽。5在她额上有名写着说：“奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。”6我又看见那女人喝醉了圣徒的血，和为耶稣作见证之人的血。

我看见她，就大大的希奇。7天使对我说：“你为什么希奇呢？我要将这女人和驮着她的那七头十角兽的奥秘告诉你。8你所看见的兽，先前有，如今没有，将要从无底坑里上来，又要归于沉沦。凡住在地上、名字从创世以来没有记在生命册上的，见先前有，如今没有，以后再有的兽，就必希奇。9智慧的心在此［可以思想］。那七头就是女人所坐的七座山，10又是七位王；五位已经倾倒了，一位还在，一位还没有来到；他来的时候，必须暂时存留。11那先前有，如今没有的兽，就是第八位；他也和那七位同列，并且归于沉沦。12你所看见的那十角就是十王；他们还没有得国，但他们一时之间要和兽同得权柄，与王一样。13他们同心合意，将自己的能力权柄给那兽。14他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，［也必得胜。］”

15天使又对我说：“你所看见那淫妇坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。16你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。17因为上帝使诸王同心合意，遵行他的旨意，把自己的国给那兽，直等到上帝的话都应验了。18你所看见的那女人就是管辖地上众王的大城。”（启十七１～１８）

1此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下，地就因他的荣耀发光。2他大声喊着说：“巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴【或作“牢狱”。下同。】，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴；3因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了；地上的君王与她行淫；地上的客商因她奢华太过就发了财。”

4我又听见从天上有声音说：“我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；5因她的罪恶滔天，她的不义，上帝已经想起来了。6她怎样待人，也要怎样待她，按她所行的加倍的报应她；用她调酒的杯加倍的调给她［喝］。7她怎样荣耀自己，怎样奢华，也当叫她照样痛苦悲哀，因她心里说：‘我坐了皇后的位，并不是寡妇，决不至于悲哀。’8所以在一天之内，她的灾殃要一齐来到，就是死亡、悲哀、饥荒。她又要被火烧尽了，因为审判她的主上帝大有能力。”

9地上的君王，素来与她行淫、一同奢华的，看见烧她的烟，就必为她哭泣哀号；10因怕她的痛苦，就远远的站着说：“哀哉！哀哉！巴比伦大城，坚固的城啊，一时之间你的刑罚就来到了。”

11地上的客商也都为她哭泣悲哀，因为没有人再买他们的货物了；12这货物就是金、银、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、绸子、朱红色料、各样香木、各样象牙的器皿、各样极宝贵的木头和铜、铁、汉白玉的器皿，13并肉桂、豆蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、细面、麦子、牛、羊、车、马，和奴仆、人口。14“［巴比伦］哪！你所贪爱的果子离开了你；你一切的珍馐美味和华美的物件也从你中间毁灭，决不能再见了。”15贩卖这些货物、藉着她发了财的客商，因怕她的痛苦，就远远的站着哭泣悲哀，说：16“哀哉！哀哉！这大城啊，素常穿着细麻、紫色、朱红色的衣服，又用金子、宝石和珍珠为妆饰；17一时之间，这么大的富厚就归于无有了。”凡船主和坐船往各处去的，并众水手，连所有靠海为业的，都远远的站着，18看见烧她的烟，就喊着说：“有何城能比这大城呢？”19他们又把尘土撒在头上，哭泣悲哀，喊着说：“哀哉！哀哉！这大城啊。凡有船在海中的，都因她的珍宝成了富足，她在一时之间就成了荒场。”20天哪！众圣徒、众使徒、众先知啊！你们都要因她欢喜，因为上帝已经在她身上伸了你们的冤。

21有一位大力的天使举起一块石头，好象大磨石，扔在海里，说：“巴比伦大城也必这样猛力的被扔下去，决不能再见了。22弹琴、作乐、吹笛、吹号的声音，在你中间决不能再听见；各行手艺人在你中间决不能再遇见；推磨的声音在你中间决不能再听见；23灯光在你中间决不能再照耀；新郎和新妇的声音，在你中间决不能再听见。你的客商原来是地上的尊贵人，万国也被你的邪术迷惑了。24先知和圣徒，并地上一切被杀之人的血，都在这城里看见了。”（启十八１～２４）

1此后，我听见好象群众在天上大声说：“哈利路亚【就是“要赞美耶和华”的意思】！救恩、荣耀、权能都属乎我们的上帝。2他的判断是真实公义的，因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇，并且向淫妇讨流仆人血的罪，给他们伸冤。”3又说：“哈利路亚！烧淫妇的烟往上冒，直到永永远远。”4那二十四位长老与四活物就俯伏敬拜坐宝座的上帝，说：“阿们。哈利路亚！”

5有声音从宝座出来说：“上帝的众仆人哪！凡敬畏他的，无论大小，都要赞美我们的上帝。”6我听见好象群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：“哈利路亚！因为主我们的上帝，全能者，作王了。7我们要欢喜快乐，将荣耀归给他；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了，8就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。这细麻衣就是圣徒所行的义。”

9天使吩咐我说：“你要写上：凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！”又对我说：“这是上帝真实的话。”10我就俯伏在他脚前要拜他，他说：“千万不可！我和你，并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的，你要敬拜上帝。因为预言中的灵意乃是为耶稣作见证。”（启十九１～１０）

┌──────────── 附二（供参考） ────────────┐

9拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说：“你到这里来，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。”10我被［圣］灵感动，天使就带我到一座高大的山，将那由上帝那里，从天而降的圣城耶路撒冷指示我，11城中有上帝的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好象碧玉，明如水晶。12有高大的墙，有十二个门，门上有十二位天使；门上又写着以色列十二个支派的名字。13东边有三门，北边有三门，南边有三门，西边有三门。14城墙有十二根基，根基上有羔羊十二使徒的名字。

15对我说话的，拿着金苇子当尺，要量那城和城门、城墙。16城是四方的，长宽一样。天使用苇子量那城，共有四千里，长、宽、高都是一样；17又量了城墙，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。18墙是碧玉造的，城是精金的，如同明净的玻璃。19城墙的根基是用各样宝石修饰的；第一根基是碧玉；第二是蓝宝石；第三是绿玛瑙；第四是绿宝石；20第五是红玛瑙；第六是红宝石；第七是黄璧玺；第八是水苍玉；第九是红璧玺；第十是翡翠；第十一是紫玛瑙；第十二是紫晶。21十二个门是十二颗珍珠；每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好象明透的玻璃。

22我未见城内有殿，因为主上帝全能者和羔羊为城的殿。23那城内又不用日月光照，因有上帝的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。24列国要在城的光里行走；地上的君王必将自己的荣耀归与那城。25城门白昼总不关闭，在那里原没有黑夜。26人必将列国的荣耀、尊贵归与那城。27凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的［才得进去］。（启二十一９～２７）

1天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从上帝和羔羊的宝座流出来。2在河这边与那边有生命树，结十二样果子【“样”或作“回”】，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。3以后再没有咒诅。在城里有上帝和羔羊的宝座；他的仆人都要事奉他，4也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。5不再有黑夜。他们也不用灯光、日光，因为主上帝要光照他们；他们要作王，直到永永远远。（启二十二１～５）

救恩浩大

（中）（08预兆）（14）

在主耶稣基督再临之前的最后阶段，必有一只“敌基督恶兽”掌权兽国，抵挡基督，攻击上帝，自称上帝，为害众人。“敌基督”掌权之区域称以“兽国”。我们求天父保守你的仆人们都不被迷惑。9这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，10并且在那沉沦的人身上，行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。11故此，上帝就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，12使一切不信真理，倒喜爱不义的人，都被定罪。（帖后二９～１２）

我们求天父保守普天下你的众仆人在儆醒祷告中，在圣经真理光照下，留意预言和预兆……从天观地，遍察全地，分辨时候，谨慎儆醒，远离罪恶。我们都在真道上作刚强的人，在基督里合一祷告，合一读经，合一传道，合一聚会……合而为一行天命，迎接主耶稣基督在大荣耀中降临！

┌──────────── 附一（供参考） ────────────┐

（注：以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第八章第十节二、（九））

（九）那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的，和一切受人敬拜的，甚至坐在上帝的殿里，自称是上帝。

1弟兄们，论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集，2我劝你们：无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在到了【“现在”或作“就”】，不要轻易动心，也不要惊慌。3人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。4他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的，和一切受人敬拜的，甚至坐在上帝的殿里，自称是上帝。5我还在你们那里的时候，曾把这些事告诉你们，你们不记得吗？6现在你们也知道，那拦阻他的是什么，是叫他到了的时候，才可以显露。7因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，8那时这不法的人必显露出来，主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。9这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，10并且在那沉沦的人身上，行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。11故此，上帝就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，12使一切不信真理，倒喜爱不义的人，都被定罪。（帖后二１～１２）

1亲爱的［弟兄］啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于上帝的不是；因为世上有许多假先知已经出来了。2凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于上帝的，从此你们可以认出上帝的灵来。3凡灵不认耶稣，就不是出于上帝，这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。（约壹四１～３）

7因为世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的；这就是那迷惑人、敌基督的。8你们要小心，不要失去你们【有古卷作“我们”】所作的工，乃要得着满足的赏赐。9凡越过基督的教训不常守着的，就没有上帝；常守这教训的，就有父又有子。10若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安；11因为问他安的，就在他的恶行上有分。（约贰７～１１）

（中）（08预兆）（15）

在主耶稣基督再临之前的最后阶段，必有一只“敌基督恶兽”掌权兽国，抵挡基督，攻击上帝，自称上帝，为害众人。“敌基督”掌权之区域称以“兽国”。求天父帮助我们藉着预言中的灵意，看清兽国的相关情形。兽国的区域大体上是以前巴比伦帝国、玛代波斯帝国、希腊帝国和罗马帝国的总和。兽国内部彼此不合是其自始至终的大特性，不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。

我们求天父保守普天下你的众仆人在儆醒祷告中，在圣经真理光照下，留意预言和预兆……从天观地，遍察全地，分辨时候，谨慎儆醒，远离罪恶。我们都在真道上作刚强的人，在基督里合一祷告，合一读经，合一传道，合一聚会……合而为一行天命，迎接主耶稣基督在大荣耀中降临！

┌──────────── 附一（供参考） ────────────┐

1犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。2主将犹大王约雅敬，并上帝殿中器皿的几分交付他手，他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。

3王吩咐太监长亚施毗拿，从以色列人的宗室和贵胄中，带进几个人来。4就是年少没有残疾，相貌俊美，通达各样学问，知识聪明俱备，足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。5王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一分，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。6他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。7太监长给他们起名，称但以理为伯提沙撒；称哈拿尼雅为沙得拉；称米沙利为米煞；称亚撒利雅为亚伯尼歌。

8但以理却立志，不以王的膳和王所饮的酒，玷污自己；所以求太监长容他不玷污自己。9上帝使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。10太监长对但以理说：“我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食；倘若他见你们的面貌，比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。”11但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：12“求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，13然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！”

14委办便允准他们这件事，试看他们十天。15过了十天，见他们的面貌，比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。16于是委办撒去派他们用的膳，饮的酒，给他们素菜吃。

17这四个少年人，上帝在各样文字学问上【“学问”原文作“智慧”】，赐给他们聪明知识；但以理又明白各样的异象和梦兆。

18尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了，太监长就把他们带到王面前。19王与他们谈论，见少年人中，无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，所以留他们在王面前侍立。20王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明，比通国的术士和用法术的，胜过十倍。21到古列王元年，但以理还在。（但一１～２１）

1尼布甲尼撒在位第二年，他作了梦，心里烦乱，不能睡觉。2王吩咐人将术士、用法术的、行邪术的，和迦勒底人召来，要他们将王的梦告诉王。他们就来站在王前。3王对他们说：“我作了一梦，心里烦乱，要知道这是什么梦。”4迦勒底人用亚兰的言语对王说：“愿王万岁！请将那梦告诉仆人，仆人就可以讲解。”5王回答迦勒底人说：“梦我已经忘了【或作“我已定命”。八节同。】，你们若不将梦和梦的讲解告诉我，就必被凌迟，你们的房屋必成为粪堆；6你们若将梦和梦的讲解告诉我，就必从我这里得赠品和赏赐，并大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。”7他们第二次对王说：“请王将梦告诉仆人，仆人就可以讲解。”8王回答说：“我准知道你们是故意迟延，因为你们知道那梦我已经忘了。9你们若不将梦告诉我，只有一法待你们，因为你们预备了谎言乱语向我说，要等候时势改变。现在你们要将梦告诉我，因我知道你们能将梦的讲解告诉我。”

10迦勒底人在王面前回答说：“世上没有人能将王所问的事说出来，因为没有君王、大臣、掌权的，向术士、或用法术的、或迦勒底人，问过这样的事。11王所问的事甚难，除了不与世人同居的神明，没有人在王面前能说出来。”

12因此王气忿忿的大发烈怒，吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。13于是命令发出，哲士将要见杀，人就寻找但以理和他的同伴，要杀他们。

14王的护卫长亚略出来，要杀巴比伦的哲士，但以理就用婉言回答他。15向王的护卫长亚略说：“王的命令为何这样紧急呢？”亚略就将情节告诉但以理。16但以理遂进去求王宽限，就可以将［梦的］讲解告诉王。

17但以理回到他的居所，将这事告诉他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，18要他们祈求天上的上帝施怜悯，将这奥秘的事指明，免得但以理和他的同伴，与巴比伦其余的哲士一同灭亡。19这奥秘的事，就在夜间异象中，给但以理显明；但以理便称颂天上的上帝。

20但以理说：“上帝的名是应当称颂的！从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。21他改变时候、日期，废王，立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人。22他显明深奥隐秘的事，知道暗中所有的，光明也与他同居。23我列祖的上帝啊，我感谢你，赞美你，因你将智慧才能赐给我；允准我们所求的，把王的事给我们指明。”

24于是但以理进去见亚略，就是王所派灭绝巴比伦哲士的。对他说：“不要灭绝巴比伦的哲士，求你领我到王面前，我要将［梦的］讲解告诉王。”

25亚略就急忙将但以理领到王面前，对王说：“我在被掳的犹大人中遇见一人，他能将［梦的］讲解告诉王。”26王问称为伯提沙撒的但以理说：“你能将我所作的梦和梦的讲解，告诉我吗？”27但以理在王面前回答说：“王所问的那奥秘事，哲士、用法术的、术士、观兆的，都不能告诉王；28只有一位在天上的上帝，能显明奥秘的事，他已将日后必有的事，指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样：29王啊！你在床上想到后来的事，那显明奥秘事的主，把将来必有的事指示你。30至于那奥秘的事显明给我，并非因我的智慧胜过一切活人，乃为使王知道［梦的］讲解和心里的思念。

31“王啊！你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前，形状甚是可怕。32这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，33腿是铁的，脚是半铁半泥的。34你观看，见有一块非人手凿出来的石头，打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎；35于是金、银、铜、铁、泥，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满天下。

36“这就是那梦。我们在王面前要讲解那梦。37王啊！你是诸王之王，天上的上帝已将国度、权柄、能力、尊荣都赐给你。38凡世人所住之地的走兽，并天空的飞鸟，他都交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。39在你以后必另兴一国，不及于你；又有第三国，就是铜的，必掌管天下。40第四国，必坚壮如铁，铁能打碎克制百物，又能压碎一切，那国也必打碎压制［列国］。41你既见像的脚和脚趾头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必分开。你既见铁与泥搀杂，那国也必有铁的力量。42那脚趾头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱。43你既见铁与泥搀杂，那国民也必与各种人搀杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能相合一样。44当那列王在位的时候，天上的上帝必另立一国，永不败坏，也不归别国的人，却要打碎灭绝那一切国，这国必存到永远。45你既看见非人手凿出来的一块石头，从山而出，打碎金、银、铜、铁、泥，那就是至大的上帝把后来必有的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是确实的。”

46当时，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，并且吩咐人给他奉上供物和香品。47王对但以理说：“你既能显明这奥秘的事，你们的上帝，诚然是万神之神、万王之主，又是显明奥秘事的。”48于是王高抬但以理，赏赐他许多上等礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总理，掌管巴比伦的一切哲士。49但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亚伯尼歌管理巴比伦省的事务，只是但以理常在朝中侍立。（但二１～４９）

救恩浩大

（中）（08预兆）（16）

求天父帮助我们藉着预言中的灵意，看清撒但、那个“敌基督”大罪人和那个“假先知”的诡计恶行……求天父保守你的仆人们都不被迷惑。

“敌基督恶兽”将制伏的“各族、各民、各方、各国”，只限于兽国的区城之内，就如以前巴比伦的尼布甲尼撒王命令“各方、各国、各族的人民”都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像，也只限于其巴比伦国区城之内。我们求天父引导你的道统中国和全地你的众仆人在那时作当作的事，坚固全地你的百姓。

我们求天父保守普天下你的众仆人在儆醒祷告中，在圣经真理光照下，留意预言和预兆……从天观地，遍察全地，分辨时候，谨慎儆醒，远离罪恶。我们都在真道上作刚强的人，在基督里合一祷告，合一读经，合一传道，合一聚会……合而为一行天命，迎接主耶稣基督在大荣耀中降临！

┌──────────── 附一（供参考） ────────────┐

1天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕；2她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。3天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。4它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。5妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的【“辖管”原文作“牧”】；她的孩子被提到上帝宝座那里去了。6妇人就逃到旷野，在那里有上帝给她预备的地方，使她被养活一千二百六十天。

7在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，8并没有得胜，天上再没有它们的地方。9大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的；它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。10我听见在天上有大声音说：“我上帝的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了；因为那在我们上帝面前，昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。11弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。12所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。”

13龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。14于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇；她在那里被养活一载二载半载。15蛇就在妇人身后，从口中吐出水来，象河一样，要将妇人冲去。16地却帮助妇人，开口吞了从龙口吐出来的水【原文作“河”】。17龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战；这儿女就是那守上帝诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。（启十二１～１７）

1我又看见一个兽从海中上来，有十角七头；在十角上戴着十个冠冕，七头上有亵渎的名号。2我所看见的兽，形状象豹，脚象熊的脚，口象狮子的口。那龙将自己的能力、座位和大权柄，都给了它。3我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤，那死伤却医好了。全地的人都希奇，跟从那兽；4又拜那龙，因为它将自己的权柄给了兽；也拜兽说：“谁能比这兽，谁能与它交战呢？”

5又赐给它说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给它，可以任意而行四十二个月。6兽就开口向上帝说亵渎的话，亵渎上帝的名，并他的帐幕，以及那些住在天上的。7又任凭它与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给它，制伏各族、各民、各方、各国。8凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜它。

9凡有耳的，就应当听。10掳掠人的，必被掳掠；用刀杀人的，必被刀杀。圣徒的忍耐和信心就是在此。

11我又看见另有一个兽从地中上来，有两角如同羊羔，说话好象龙。12它在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄，并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。13又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。14它因赐给它权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，说：“要给那受刀伤还活着的兽作个像。”15又有权柄赐给它，叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。

16它又叫众人，无论大小贫富，自主的，为奴的，都在右手上，或是在额上，受一个印记。17除了那受印记，有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。18在这里有智慧。凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目，它的数目是六百六十六。（启十三１～１８）

┌──────────── 附二（供参考） ────────────┐

6我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。7他大声说：“应当敬畏上帝，将荣耀归给他；因他施行审判的时候已经到了；应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。”

8又有第二位天使接着说：“叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了！倾倒了！”

9又有第三位天使接着他们，大声说：“若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，10这人也必喝上帝大怒的酒；此酒斟在上帝忿怒的杯中纯一不杂；他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。11他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受它名之印记的，昼夜不得安宁。”12圣徒的忍耐就在此；他们是守上帝诫命和耶稣真道的。

13我听见从天上有声音说：“你要写下：从今以后，在主里面而死的人有福了。”［圣］灵说：“是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。”

14我又观看，见有一片白云，云上坐着一位好象人子，头上戴着金冠冕，手里拿着快镰刀。15又有一位天使从殿中出来，向那坐在云上的大声喊着说：“伸出你的镰刀来收割；因为收割的时候已经到了，地上的庄稼已经熟透了。”16那坐在云上的，就把镰刀扔在地上，地上的庄稼就被收割了。

17又有一位天使从天上的殿中出来，他也拿着快镰刀。18又有一位天使从祭坛中出来，是有权柄管火的，向拿着快镰刀的大声喊着说：“伸出快镰刀来，收取地上葡萄树的果子；因为葡萄熟透了。”19那天使就把镰刀扔在地上，收取了地上的葡萄，丢在上帝忿怒的大酒醡中。20那酒醡踹在城外，就有血从酒醡里流出来，高到马的嚼环，远有六百里。（启十四６～２０）

┌──────────── 附三（供参考） ────────────┐

1尼布甲尼撒王造了一个金像，高六十肘，宽六肘，立在巴比伦省杜拉平原。2尼布甲尼撒王差人将总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官，和各省的官员，都召了来，为尼布甲尼撒王所立的像，行开光之礼。3于是总督、钦差、巡抚、臬司、藩司、谋士、法官，和各省的官员，都聚集了来，要为尼布甲尼撒王所立的像，行开光之礼，就站在尼布甲尼撒所立的像前。4那时传令的，大声呼叫说：“各方、各国、各族的人哪【“族”原文作“舌”。下同。】！有令传与你们：5你们一听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器的声音，就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。6凡不俯伏敬拜的，必立时扔在烈火的窑中。”7因此，各方、各国、各族的人民，一听见角、笛、琵琶、琴、瑟和各样乐器的声音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。

8那时，有几个迦勒底人进前来控告犹大人。9他们对尼布甲尼撒王说：“愿王万岁！10王啊！你曾降旨说，凡听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器声音的，都当俯伏敬拜金像。11凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窑中。12现在有几个犹大人，就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、亚伯尼歌，王啊！这些人不理你，不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”

13当时，尼布甲尼撒冲冲大怒，吩咐人把沙得拉、米煞、亚伯尼歌带过来。他们就把那些人带到王面前。14尼布甲尼撒问他们说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌，你们不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的吗？15你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各样乐器的声音，若俯伏敬拜我所造的像，［却还可以；］若不敬拜，必立时扔在烈火的窑中，有何神能救你们脱离我手呢？”

16沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说：“尼布甲尼撒啊！这件事我们不必回答你。17即便如此，我们所事奉的上帝，能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手；18即或不然，王啊！你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。”

19当时尼布甲尼撒怒气填胸，向沙得拉、米煞、亚伯尼歌变了脸色，吩咐人把窑烧热，比寻常更加七倍。20又吩咐他军中的几个壮士，将沙得拉、米煞、亚伯尼歌捆起来，扔在烈火的窑中。21这三人穿着裤子、内袍、外衣和［别的］衣服，被捆起来扔在烈火的窑中。22因为王命紧急，窑又甚热，那抬沙得拉、米煞、亚伯尼歌的人，都被火焰烧死。23沙得拉、米煞、亚伯尼歌这三个人，都被捆着落在烈火的窑中。

24那时，尼布甲尼撒王惊奇，急忙起来，对谋士说：“我们捆起来扔在火里的不是三个人吗？”他们回答王说：“王啊！是。”25王说：“看哪！我见有四个人，并没有捆绑，在火中游行，也没有受伤；那第四个的相貌，好象神子。”

26于是尼布甲尼撒就近烈火窑门，说：“至高上帝的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌出来，上这里来吧！”沙得拉、米煞、亚伯尼歌，就从火中出来了。27那些总督、钦差、巡抚，和王的谋士，一同聚集看这三个人，见火无力伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味。28尼布甲尼撒说：“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的上帝，是应当称颂的！他差遣使者救护倚靠他的仆人，他们不遵王命，舍去己身，在他们上帝以外不肯事奉敬拜别神。29现在我降旨，无论何方、何国、何族的人，谤讟沙得拉、米煞、亚伯尼歌之上帝的，必被凌迟，他的房屋必成粪堆，因为没有别神能这样施行拯救。”30那时王在巴比伦省，高升了沙得拉、米煞、亚伯尼歌。（但三１～３０）

救恩浩大

（中）（08预兆）（17）

圣经启示录及其他经文提到涉及末后时期的世界性灾难及争战，我们求天父保守你的众仆人在适当时候都看得清楚，保守中国在混乱局世中不犯差错，保守道统中国行天命，荣神益人，直到世界末了。

我们求天父保守普天下你的众仆人在儆醒祷告中，在圣经真理光照下，留意预言和预兆……从天观地，遍察全地，分辨时候，谨慎儆醒，远离罪恶。我们都在真道上作刚强的人，在基督里合一祷告，合一读经，合一传道，合一聚会……合而为一行天命，迎接主耶稣基督在大荣耀中降临！

（中）（08预兆）（18）

求天父藉着你所赐的圣经，使你的百姓们持守在基督里复活的盼望……死人必要复活，真正有基督救恩的基督门徒们都要复活受审得荣耀圣洁之永生，没有基督救恩的罪人们都要复活受审在地狱火湖中焚烧灭亡永远长……25耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。【或作“耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了。”】（罗四２５）27按着定命，人人都有一死，死后且有审判。28象这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。（来九２７～２８）

主耶稣基督说：“复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。”

我们求天父保守普天下你的众仆人在儆醒祷告中，在圣经真理光照下，留意预言和预兆……从天观地，遍察全地，分辨时候，谨慎儆醒，远离罪恶。我们都在真道上作刚强的人，在基督里合一祷告，合一读经，合一传道，合一聚会……合而为一行天命，迎接主耶稣基督在大荣耀中降临！

┌──────────── 附一（供参考） ────────────┐

（注：以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第八章第四节五、（四））

（四）他们偏离了真道，说复活的事已过，就败坏好些人的信心。

1奉上帝旨意，蒙召作耶稣基督使徒的保罗，同兄弟所提尼，2写信给在哥林多上帝的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的［主］，也是我们的［主］。3愿恩惠、平安，从上帝我们的父，并主耶稣基督归与你们。（林前一１～３）

32不拘是犹太人，是希利尼人，是上帝的教会，你们都不要使他跌倒；33就好象我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。（林前十３２～３３）

1弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音，告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠着站立得住；2并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。3我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，4而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了；5并且显给矶法看，然后显给十二使徒看，6后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的；7以后显给雅各看，再显给众使徒看，8末了也显给我看；我如同未到产期而生的人一般。9我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫上帝的教会。10然而我今日成了何等人，是蒙上帝的恩才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是上帝的恩与我同在。11不拘是我是众使徒，我们如此传，你们也如此信了。

12既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间，有人说没有死人复活的事呢？13若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。14若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然；15并且明显我们是为上帝妄作见证的，因我们见证上帝是叫基督复活了。若死人真不复活，上帝也就没有叫基督复活了。16因为死人若不复活，基督也就没有复活了。17基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。18就是在基督里睡了的人也灭亡了。19我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。

20但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。21死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。22在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。23但各人是按着自己的次序复活：初熟的果子是基督；以后在他来的时候，是那些属基督的。24再后末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的，都毁灭了，就把国交与父上帝。25因为基督必要作王，等上帝把一切仇敌都放在他的脚下。26尽末了所毁灭的仇敌就是死。27因为［经上说：］“上帝叫万物都服在他的脚下。”既说万物都服了他，明显那叫万物服他的，不在其内了。28万物既服了他，那时，子也要自己服那叫万物服他的，叫上帝在万物之上，为万物之主。

29不然，那些为死人受洗的，将来怎样呢？若死人总不复活，因何为他们受洗呢？30我们又因何时刻冒险呢？31弟兄们，我在我主基督耶稣里，指着你们所夸的口极力的说，我是天天［冒］死。32我若当日象寻常人，在以弗所同野兽战斗，那于我有什么益处呢？若死人不复活，我们就吃吃喝喝吧！因为明天要死了。33你们不要自欺；滥交是败坏善行。34你们要醒悟为善，不要犯罪，因为有人不认识上帝。我说这话是要叫你们羞愧。

35或有人问：“死人怎样复活，带着什么身体来呢？”36无知的人哪！你所种的若不死就不能生。37并且你所种的不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷；38但上帝随自己的意思给他一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。39凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。40有天上的形体，也有地上的形体；但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。41日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光；这星和那星的荣光，也有分别。

42死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；43所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；44所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。45［经上］也是这样记着说：“首先的人亚当成了有灵的活人【“灵”或作“血气”】；”末后的亚当成了叫人活的灵。46但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。47头一个人是出于地，乃属土。第二个人是出于天。48那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。49我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。

50弟兄们，我告诉你们说，血肉［之体］不能承受神的国；必朽坏的不能承受不朽坏的。51我如今把一件奥秘的事告诉你们，我们不是都要睡觉，乃是都要改变；52就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候；因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。53这必朽坏的总要变成不朽坏的【“变成”原文作“穿”。下同。】；这必死的总要变成不死的。54这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时［经上］所记“死被得胜吞灭”的话就应验了。

55死啊！你得胜的权势在哪里？死啊！你的毒钩在哪里？56死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。57感谢上帝，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。58所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。（林前十五１～５８）

13论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，象那些没有指望的人一样。14我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，上帝也必将他与耶稣一同带来。

15我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先；16因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有上帝的号［吹响］；那在基督里死了的人必先复活。17以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。18所以，你们当用这些话彼此劝慰。（帖前四１３～１８）

（中）（08预兆）（19）

求天父藉着你所赐的圣经，使你众仆人不被末世讥诮基督降临的人迷惑，都作儆醒的仆人迎接主耶稣基督在大荣耀中降临。若仆人能儆醒，既能防备盗贼偷窃，又能等候荣耀的主人回来；若仆人不儆醒，既不能防备盗贼偷窃，又不能等候荣耀的主人回来。

1弟兄们，论到时候、日期，不用写信给你们；2因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好象夜间的贼一样。3人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样；他们绝不能逃脱。4弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们象贼一样。5你们都是光明之子，都是白昼之子，我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的；6所以我们不要睡觉，象别人一样，总要儆醒谨守。7因为睡了的人是在夜间睡，醉了的人是在夜间醉。8但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。9因为上帝不是预定我们受刑，乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。10他替我们死，叫我们无论醒着、睡着，都与他同活。11所以，你们该彼此劝慰，互相建立，正如你们素常所行的。（帖前五１～１１）

主耶稣基督如此说：

35“你们腰里要束上带，灯也要点着，36自己好象［仆］人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到，叩门，就立刻给他开门。37主人来了，看见仆人儆醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们，主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。38或是二更天来，或是三更天来，看见仆人这样，那仆人就有福了。39家主若知道贼什么时候来，就必儆醒，不容贼挖透房屋，这是你们所知道的。40你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。”（路十二３５～４０）

主耶稣基督如此说：

42“所以，你们要儆醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。43家主若知道几更天有贼来，就必儆醒，不容人挖透房屋；这是你们所知道的。44所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。45谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？46主人来到，看见他这样行，那仆人就有福了。47我实在告诉你们，主人要派他管理一切所有的。48倘若那恶仆心里说：‘我的主人必来得迟’，49就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝；50在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，51重重的处治他【或作“把他腰斩了”】，定他和假冒为善的人同罪。在那里必要哀哭切齿了。”（太二十四４２～５１）

我们求天父保守普天下你的众仆人在儆醒祷告中，在圣经真理光照下，留意预言和预兆……从天观地，遍察全地，分辨时候，谨慎儆醒，远离罪恶。我们都在真道上作刚强的人，在基督里合一祷告，合一读经，合一传道，合一聚会……合而为一行天命，迎接主耶稣基督在大荣耀中降临！

┌──────────── 附一（供参考） ────────────┐

（注：以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第八章第四节五、（五））

（五）末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说：“主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。”他们故意忘记，从太古凭上帝的命有了天，并从水而出、藉水而成的地。故此，当时的世界被水淹没就消灭了；但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。

3第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说：4“主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。”5他们故意忘记，从太古凭上帝的命有了天，并从水而出、藉水而成的地。6故此，当时的世界被水淹没就消灭了；7但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。

8亲爱的［弟兄］啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。9主所应许的［尚未成就］，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。10但主的日子要象贼来到一样；那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。11这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，12切切仰望上帝的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化；13但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。

14亲爱的［弟兄］啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。15并且要以我主长久忍耐为得救的因由，就如我们所亲爱的兄弟保罗，照着所赐给他的智慧写了信给你们，16他一切的信上也都是讲论这事；信中有些难明白的，那无学问、不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦。17亲爱的［弟兄］啊，你们既然预先知道这事，就当防备，恐怕被恶人的错谬诱惑，就从自己坚固的地步上坠落。18你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他，从今直到永远。阿们。（彼后三３～１８）

救恩浩大

（中）（08预兆）（20）

我们求天父保守普天下你的众仆人在儆醒祷告中，在圣经真理光照下，留意预言和预兆……从天观地，遍察全地，分辨时候，谨慎儆醒，远离罪恶。我们都在真道上作刚强的人，在基督里合一祷告，合一读经，合一传道，合一聚会……合而为一行天命，迎接主耶稣基督在大荣耀中降临！

预言中的灵意乃是为耶稣作见证。我们求天父帮助你的众仆人藉着预言中的灵意，看明主耶稣基督降临的情形。及至时候满足，天势震动，三光退缩，主耶稣基督要审判全地，击打世界，杀戮恶人……7看哪！他驾云降临。众目要看见他，连刺他的人也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们。（启一７）

┌──────────── 附一（供参考） ────────────┐

12揭开第六印的时候，我又看见地大震动，日头变黑象毛布，满月变［红］象血，13天上的星辰坠落于地，如同无花果树被大风摇动，落下未熟的果子一样。14天就挪移，好象书卷被卷起来；山岭海岛都被挪移离开本位。15地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士，和一切为奴的、自主的，都藏在山洞和岩石穴里，16向山和岩石说：“倒在我们身上吧！把我们藏起来，躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒；17因为他们忿怒的大日到了，谁能站得住呢？”（启六１２～１７）

┌──────────── 附二（供参考） ────────────┐

15第七位天使吹号，天上就有大声音说：“世上的国成了我主和主基督的国。他要作王，直到永永远远。”16在上帝面前，坐在自己位上的二十四位长老，就面伏于地，敬拜上帝，17说：“昔在今在的主上帝，全能者啊，我们感谢你！因你执掌大权作王了。18外邦发怒，你的忿怒也临到了，审判死人的时候也到了；你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了；你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。”19当时，上帝天上的殿开了，在他殿中现出他的约柜；随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。（启十一１５～１９）

┌──────────── 附三（供参考） ────────────┐

12你所看见的那十角就是十王；他们还没有得国，但他们一时之间要和兽同得权柄，与王一样。13他们同心合意，将自己的能力权柄给那兽。14他们与羔羊争战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主、万王之王。同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的，［也必得胜。］（启十七１２～１４）

11我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的，称为“诚信真实”；他审判、争战都按着公义。12他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕；又有写着的名字，除了他自己没有人知道。13他穿着溅了血的衣服；他的名称为“上帝之道”。14在天上的众军骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。15有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们【“辖管”原文作“牧”】，并要踹全能上帝烈怒的酒醡。16在他衣服和大腿上有名写着说：“万王之王，万主之主”。

17我又看见一位天使站在日头中，向天空所飞的鸟大声喊着说：“你们聚集来赴上帝的大筵席，18可以吃君王与将军的肉，壮士与马和骑马者的肉，并一切自主的、为奴的，以及大小人民的肉。”19我看见那兽和地上的君王，并他们的众军都聚集，要与骑［白］马的，并他的军兵争战。20那兽被擒拿；那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里；21其余的被骑［白］马者口中出来的剑杀了；飞鸟都吃饱了他们的肉。（启十九１１～２１）

（中）（08预兆）（21）

我们求天父保守普天下你的众仆人在儆醒祷告中，在圣经真理光照下，留意预言和预兆……从天观地，遍察全地，分辨时候，谨慎儆醒，远离罪恶。我们都在真道上作刚强的人，在基督里合一祷告，合一读经，合一传道，合一聚会……合而为一行天命，迎接主耶稣基督在大荣耀中降临！

预言中的灵意乃是为耶稣作见证。求天父帮助我们藉着预言中的灵意，看明主耶稣基督降临后的大审判情形……天父已经将审判的事全交与耶稣基督，因为基督是人子，就赐给他行审判的权柄。主耶稣基督和主耶稣基督所设立的人在宝座上行审判……

┌──────────── 附一（供参考） ────────────┐

19耶稣对他们说：“我实实在在的告诉你们，子凭着自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；父所作的事，子也照样作。20父爱子，将自己所作的一切事指给他看，还要将比这更大的事指给他看，叫你们希奇。21父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。22父不审判什么人，乃将审判的事全交与子，23叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。24我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。25我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见上帝儿子的声音，听见的人就要活了。26因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命，27并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。28你们不要把这事看作希奇，时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来；29行善的复活得生；作恶的复活定罪。30我凭着自己不能作什么，我怎么听见就怎么审判，我的审判也是公平的，因为我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。”（约五１９～３０）

44耶稣大声说：“信我的，不是信我，乃是信那差我来的。45人看见我，就是看见那差我来的。46我到世上来，乃是光，叫凡信我的不住在黑暗里。47若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。48弃绝我，不领受我话的人，有审判他的；就是我所讲的道，在末日要审判他。49因为我没有凭着自己讲；惟有差我来的父，已经给我命令，叫我说什么、讲什么。50我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。”（约十二４４～５０）

23耶稣对他们说：“你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。24所以我对你们说，你们要死在罪中，你们若不信我是［基督］，必要死在罪中。”（约八２３～２４）

┌──────────── 附二（供参考） ────────────┐

23耶稣对门徒说：“我实在告诉你们，财主进天国是难的。24我又告诉你们，骆驼穿过针的眼，比财主进上帝的国还容易呢！”25门徒听见这话，就希奇得很，说：“这样谁能得救呢？”26耶稣看着他们说：“在人这是不能的，在上帝凡事都能。”27彼得就对他说：“看哪！我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？”28耶稣说：“我实在告诉你们，你们这跟从我的人，到复兴的时候，人子坐在他荣耀的宝座上，你们也要坐在十二个宝座上，审判以色列十二个支派。29凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、【有古卷添“妻子”】儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。30然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”（太十九２３～３０）

┌──────────── 附三（供参考） ────────────┐

24门徒起了争论，他们中间哪一个可算为大。25耶稣说：“外邦人有君王为主治理他们，那掌权管他们的称为恩主。26但你们不可这样；你们里头为大的，倒要象年幼的；为首领的，倒要象服事人的。27是谁为大？是坐席的呢，是服事人的呢？不是坐席的大吗？然而我在你们中间，如同服事人的。28我在磨炼之中，常和我同在的就是你们。29我将国赐给你们，正如我父赐给我一样，30叫你们在我国里，坐在我的席上吃喝；并且坐在宝座上，审判以色列十二个支派。”（路二十二２４～３０）

┌──────────── 附四（供参考） ────────────┐

1我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。2他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年，3扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以后必须暂时释放他。

4我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证、并为上帝之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。5这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。6在头一次复活有分的有福了，圣洁了；第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作上帝和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。

7那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，8出来要迷惑地上四方的列国【“方”原文作“角”】，就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。9他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。10那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。

11我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的；从他面前天地都逃避，再无可见之处了。12我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷记载的，照他们所行的受审判。13于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。14死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。15若有人名字没记在生命册上，他就被扔进火湖里。（启二十１～１５）

1我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。2我又看见圣城新耶路撒冷由上帝那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。3我听见有大声音从宝座出来说：“看啊！上帝的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民；上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。4上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”

5坐宝座的说：“看啊！我将一切都更新了。”又说：“你要写上，因这些话是可信的，是真实的。”6他又对我说：“都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。7得胜的，必承受这些为业；我要作他的上帝，他要作我的儿子。8惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。”（启二十一１～８）

救恩浩大

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合一祷告祷告事项参考表二ＯＯ五年版分类目录

（天）（01首要）……第 14 页 （天）（05祷告）……第123页 （天）（09保守）……第133页

（天）（02天命）……第 15 页 （天）（06读经）……第126页 （天）（10复兴）……第149页

（天）（03得救）……第 22 页 （天）（07传道）……第130页

（天）（04建殿）……第106页 （天）（08聚会）……第133页

（中）（01首要）……第151页 （中）（05传道）……第170页 （中）（09时政）……第292页

（中）（02祷告）……第152页 （中）（06首领）……第264页 （中）（10复兴）……第296页

（中）（03读经）……第153页 （中）（07聚会）……第265页

（中）（04华史）……第156页 （中）（08预兆）……第266页

（下）（01首要）……第351页 （下）（04儆醒）……第365页 （下）（07赞美）……第438页

（下）（02总体）……第352页 （下）（05天命）……第403页

（下）（03大势）……第357页 （下）（06末期）……第414页

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（下）（06末期）（01）

19我们并有先知更确的预言，如同灯照在暗处；你们在这预言上留意，直等到天发亮，晨星在你们心里出现的时候，才是好的。20第一要紧的，该知道经上所有的预言，没有可随私意解说的；21因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来。（彼后一１９～２１）

我们求天父帮助普天下所有你的众仆人们在儆醒祷告中留意预言，分辨预兆……帮助我们照你旨意预作各样准备。我们确信上帝怎样对我们说，事情也要怎样成就。

19上帝非人，必不至说谎；也非人子，必不致后悔。他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？（民二十三１９）27万军之耶和华既然定意，谁能废弃呢？他的手已经伸出，谁能转回呢？（赛十四２７）24万军之耶和华起誓说：“我怎样思想，必照样成就；我怎样定意，必照样成立。”（赛十四２４）23因为主万军之耶和华在全地之中，必成就所定规的结局。（赛十２３）

（下）（06末期）（02）

求天父帮助道统中国君臣百姓和普天下所有你的众仆人们，藉着预言中的灵意，看清兽国的相关情形，正确应对。

在主耶稣基督在大荣耀中降临之前，地上将有一个七年之约签订，涉及敌基督、以色列犹太人及相关的阿拉伯人（很可能就是现在巴勒斯坦国阿拉伯人）。照这七年之约，犹太人可在耶路撒冷重建以前的圣殿，并在圣殿内祭祀。

当七年之约的前三年半过后，敌基督要使犹太人在重建圣殿中的祭祀与供献止息，并要把敌基督大罪人的像设立在犹太人重建的圣殿中，自称是上帝，要人拜他和他的像。自高自大的敌基督大罪人可任意而行四十二个月，就是七年之约的后三年半。那时有世界性大灾难，并有战争。

主耶稣基督在大荣耀中降临时，将杀灭敌基督大罪人。国度、权柄，和天下诸国的大权，必赐给至高者的圣民。

1弟兄们，论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集，2我劝你们：无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在到了【“现在”或作“就”】，不要轻易动心，也不要惊慌。3人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。4他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的，和一切受人敬拜的，甚至坐在上帝的殿里，自称是上帝。5我还在你们那里的时候，曾把这些事告诉你们，你们不记得吗？6现在你们也知道，那拦阻他的是什么，是叫他到了的时候，才可以显露。7因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，8那时这不法的人必显露出来，主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。9这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，10并且在那沉沦的人身上，行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。11故此，上帝就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，12使一切不信真理，倒喜爱不义的人，都被定罪。（帖后二１～１２）

主耶稣基督如此说：

13“惟有忍耐到底的，必然得救。14这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。15你们看见先知但以理所说的‘那行毁坏可憎的’站在圣地（读［这经］的人须要会意）。16那时，在犹太的，应当逃到山上；17在房上的，不要下来拿家里的东西；18在田里的，也不要回去取衣裳。19当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了！20你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。21因为那时，必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。22若不减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了。23那时，若有人对你们说：‘基督在这里’，或说：‘基督在那里’，你们不要信。24因为假基督、假先知，将要起来，显大神迹、大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。25看哪！我预先告诉你们了。26若有人对你们说：‘看哪！基督在旷野里’，你们不要出去；［或说：］‘看哪！基督在内屋中’，你们不要信。27闪电从东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。28尸首在哪里，鹰也必聚在哪里。29那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。30那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。31他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方，从天这边到天那边，都招聚了来【“方”原文作“风”】。”（太二十四１３～３１）

┌──────────── 附一（供参考） ────────────┐

（注：以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第八章第十节二、（十一））

（十一）那侍立者这样说：“第四兽就是世上必有的第四国，与一切国大不相同，必吞吃全地，并且践踏嚼碎。至于那十角，就是从这国中必兴起的十王，后来又兴起一王，与先前的不同，他必制伏三王。他必向至高者说［夸大的］话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。然而审判者必坐着行审判，他的权柄必被夺去、毁坏、灭绝，一直到底。国度、权柄，和天下诸国的大权，必赐给至高者的圣民。他的国是永远的，一切掌权的都必事奉他，顺从他。”

1巴比伦王伯沙撒元年，但以理在床上作梦，见了脑中的异象，就记录这梦，述说其中的大意。2但以理说：

我夜里见异象，看见天的四风陡起，刮在大海之上。3有四个大兽从海中上来，［形状］各有不同：4头一个象狮子，有鹰的翅膀；我正观看的时候，兽的翅膀被拔去，兽从地上得立起来，用两脚站立，象人一样，又得了人心。5又有一兽如熊，就是第二兽，旁跨而坐，口齿内衔着三根肋骨。有吩咐这兽的说：“起来吞吃多肉。”6此后我观看，又有一兽如豹，背上有鸟的四个翅膀；这兽有四个头，又得了权柄。7其后我在夜间的异象中观看，见第四兽甚是可怕，极其强壮，大有力量，有大铁牙，吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏。这兽与前三兽大不相同，头有十角。8我正观看这些角，见其中又长起一个小角；先前的角中，有三角在这角前，连根被它拔出来。这角有眼，象人的眼，有口说夸大的话。

9我观看，见有宝座设立，上头坐着亘古常在者，他的衣服洁白如雪，头发如纯净的羊毛。宝座乃火焰，其轮乃烈火。10从他面前有火象河发出。事奉他的有千千，在他面前侍立的有万万。他坐着要行审判，案卷都展开了。11那时我观看，见那兽因小角说夸大话的声音被杀，身体损坏，扔在火中焚烧。12其余的兽，权柄都被夺去，生命却仍存留，直到所定的时候和日期。

13我在夜间的异象中观看，见有一位象人子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前。14得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的，不能废去；他的国必不败坏。

15至于我但以理，我的灵在我里面愁烦，我脑中的异象使我惊惶。16我就近一位侍立者，问他这一切的真情。他就告诉我，将那事的讲解给我说明：17这四个大兽就是四王将要在世上兴起。18然而，至高者的圣民，必要得国享受，直到永永远远。19那时我愿知道第四兽的真情，它为何与那三兽的真情大不相同，甚是可怕，有铁牙铜爪，吞吃嚼碎，所剩下的用脚践踏；20头有十角和那另长的一角，在这角前有三角被它打落。这角有眼，有说夸大话的口，形状强横，过于它的同类。21我观看，见这角与圣民争战，胜了他们。22直到亘古常在者来给至高者的圣民伸冤，圣民得国的时候就到了。

23那侍立者这样说：“第四兽就是世上必有的第四国，与一切国大不相同，必吞吃全地，并且践踏嚼碎。24至于那十角，就是从这国中必兴起的十王，后来又兴起一王，与先前的不同，他必制伏三王。25他必向至高者说［夸大的］话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。26然而审判者必坐着行审判，他的权柄必被夺去、毁坏、灭绝，一直到底。27国度、权柄，和天下诸国的大权，必赐给至高者的圣民。他的国是永远的，一切掌权的都必事奉他，顺从他。”

28那事至此完毕。至于我但以理，心中甚是惊惶，脸色也改变了，却将那事存记在心。（但七１～２８）

救恩浩大

┌──────────── 附二（供参考） ────────────┐

（注：以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第八章第十节二、（十二））

（十二）这是关乎末后的异象。

1伯沙撒王在位第三年，有异象现与我但以理，是在先前所见的异象之后。2我见了异象的时候，我［以为］在以拦省书珊城中【“城”或作“宫”】；我见异象又如在乌莱河边。3我举目观看，见有双角的公绵羊站在河边，两角都高，这角高过那角，更高的是后长的。4我见那公绵羊往西、往北、往南抵触，兽在它面前都站立不住，也没有能救护脱离它手的。但它任意而行，自高自大。

5我正思想的时候，见有一只公山羊从西而来，遍行全地，［脚］不沾尘。这山羊两眼当中，有一非常的角。6它往我所看见站在河边有双角的公绵羊那里去，大发忿怒，向它直闯。7我见公山羊就近公绵羊，向它发烈怒，抵触它，折断它的两角。绵羊在它面前站立不住；它将绵羊触倒在地，用脚践踏，没有能救绵羊脱离它手的。8这山羊极其自高自大，正强盛的时候，那大角折断了，又在角根上向天的四方【“方”原文作“风”】长出四个非常的角来。9四角之中，有一角长出一个小角，向南、向东、向荣美之［地］，渐渐成为强大。10它渐渐强大，高及天象，将些天象和星宿抛落在地，用脚践踏。11并且它自高自大，以为高及天象之君。除掉常献给君的［燔祭］，毁坏君的圣所。12因罪过的缘故，有军旅和常献的［燔祭］交付它。它将真理抛在地上，［任意］而行，无不顺利。

13我听见有一位圣者说话，又有一位圣者问那说话的圣者说：“这［除掉］常献的［燔祭］和施行毁坏的罪过，将圣所与军旅践踏的异象【“军旅”或作“以色列的军”】，要到几时才［应验］呢？”14他对我说：“到二千三百日圣所就必洁净。”

15我但以理见了这异象，愿意明白其中的意思。忽有一位形状象人的，站在我面前。16我又听见乌莱河［两岸］中有人声呼叫说：“加百列啊！要使此人明白这异象。”17他便来到我所站的地方。他一来，我就惊慌俯伏在地，他对我说：“人子啊！你要明白，因为这是关乎末后的异象。”

18他与我说话的时候，我面伏在地沉睡；他就摸我，扶我站起来，19说：“我要指示你恼怒临完必有的事，因为这是关乎末后的定期。20你所看见双角的公绵羊，就是玛代和波斯王。21那公山羊，就是希腊王【“希腊”原文作“雅完”。下同。】；两眼当中的大角，就是头一王。22至于那折断了的角，在其根上又长出四角，这四角就是四国，必从这国里兴起来，只是权势都不及他。23这四国末时，犯法的人罪恶满盈，必有一王兴起，面貌凶恶，能用双关的诈语。24他的权柄必大，却不是因自己的能力，他必行非常的毁灭。事情顺利，［任意］而行；又必毁灭有能力的和圣民。25他用权术成就手中的诡计，心里自高自大，在人坦然无备的时候，毁灭多人。又要站起来攻击万君之君，至终却非因人手而灭亡。26所说二千三百日的异象是真的，但你要将这异象封住，因为关乎［后来］许多的日子。”

27于是我但以理昏迷不醒，病了数日，然后起来办理王的事务。我因这异象惊奇，却无人能明白其中的意思。（但八１～２７）

┌──────────── 附三（供参考） ────────────┐

（注：以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第八章第十节二、（十三））

（十三）过了六十二个七，那受膏者【“那”或作“有”】必被剪除，一无所有。必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。一七之内，他必与许多人坚定盟约；一七之半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的【或作“使地荒凉的”】如飞而来，并且有［忿怒］倾在那行毁坏的身上【或作“倾在那荒凉之地”】，直到所定的结局。

1玛代族亚哈随鲁的儿子大利乌，立为迦勒底国的王元年，2就是他在位第一年，我但以理从书上得知耶和华的话临到先知耶利米，论耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。3我便禁食，披麻蒙灰，定意向主上帝祈祷恳求。4我向耶和华我的上帝祈祷、认罪，说：

“主啊！大而可畏的上帝！向爱主守主诫命的人，守约施慈爱。5我们犯罪作孽，行恶叛逆，偏离你的诫命典章。6没有听从你仆人众先知奉你名向我们君王、首领、列祖，和国中一切百姓所说的话。7主啊，你是公义的，我们是脸上蒙羞的；因我们犹大人和耶路撒冷的居民，并以色列众人，或在近处或在远处，被你赶到各国的人，都得罪了你，正如今日一样。8主啊！我们和我们的君王、首领、列祖，因得罪了你，就都脸上蒙羞。9主，我们的上帝，是怜悯饶恕人的。我们却违背了他，10也没有听从耶和华我们上帝的话，没有遵行他藉仆人众先知向我们所陈明的律法。11以色列众人都犯了你的律法，偏行、不听从你的话；因此，在你仆人摩西律法上所写的咒诅和誓言，都倾在我们身上，因我们得罪了上帝。12他使大灾祸临到我们，成就了警戒我们和审判我们官长的话；原来在普天之下，未曾行过象在耶路撒冷所行的。13这一切灾祸临到我们身上，是照摩西律法上所写的。我们却没有求耶和华我们上帝的恩典，使我们回头离开罪孽，明白你的真理。14所以耶和华留意使这灾祸临到我们身上；因为耶和华我们的上帝在他所行的事上，都是公义；我们并没有听从他的话。

15“主，我们的上帝啊！你曾用大能的手领你的子民出埃及地，使自己得了名，正如今日一样。我们犯了罪，作了恶。16主啊！求你按你的大仁大义，使你的怒气和忿怒转离你的城耶路撒冷，就是你的圣山。耶路撒冷和你的子民，因我们的罪恶和我们列祖的罪孽，被四围的人羞辱。17我们的上帝啊！现在求你垂听仆人的祈祷恳求，为自己使脸光照你荒凉的圣所。18我的上帝啊！求你倾耳而听，睁眼而看，［眷顾］我们荒凉［之地］和称为你名下的城。我们在你面前恳求，原不是因自己的义，乃因你的大怜悯。19求主垂听，求主赦免，求主应允而行，为你自己不要迟延。我的上帝啊！因这城和这民，都是称为你名下的。”

20我说话，祷告，承认我的罪和本国之民以色列的罪，为我上帝的圣山，在耶和华我上帝面前恳求。21我正祷告的时候，先前在异象中所见的那位加百列，奉命迅速飞来，约在献晚祭的时候，按手在我身上。22他指教我说：“但以理啊！现在我出来要使你有智慧，有聪明。23你初恳求的时候，就发出命令。我来告诉你，因你大蒙眷爱，所以你要思想明白这［以下的］事和异象。24为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进【或作“彰显”】永义，封住异象和预言，并膏至圣者【“者”或作“所”】。25你当知道，当明白，从出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的时候，必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候，耶路撒冷城连街带濠，都必重新建造。26过了六十二个七，那受膏者【“那”或作“有”】必被剪除，一无所有。必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。27一七之内，他必与许多人坚定盟约；一七之半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的【或作“使地荒凉的”】如飞而来，并且有［忿怒］倾在那行毁坏的身上【或作“倾在那荒凉之地”】，直到所定的结局。”（但九１～２７）