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关于天下万国方面“总体”、“大势”、“天命”等祷告事项

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发表于 2006-9-29 23:04 | 显示全部楼层 |阅读模式

关于天下万国方面“总体”、“大势”、“天命”等祷告事项

以下关于天下万国方面“总体”、“大势”、“天命”等祷告事项是从《合一祷告祷告事项参考手册(公元二OO五年版)》中选取,供参考。

请为中国多多代祷。请弟兄姊妹们把以下所有能认同的祷告事项,或选出其中感到特别重要的事项,平时在每个星期中都重新祷告一遍以上。

现在的中国正处于历史的关键时期,请为这两类祷告事项尽量多多代祷:(中)(06首领)、(中)(09时政)。

天上的上帝记念我们每一次的代祷。愿全能上帝特别大大赐福每一位参与的弟兄姊妹及其全家。

_______________________________________________

合一祷告祷告事项参考表(公元二OO五年版)

相关说明:

1. 合一祷告分五大方面,依次分别为:天国方面、中国方面、天下万国方面、寄居之地方面、个人方面。五方面相应编号依次分别为:(天)、(中)、(下)、(地)、(人)。以下“合一祷告祷告事项参考表”所列的是前三方面的祷告事项参考。至于寄居之地方面和个人方面,各弟兄姊妹依所在地、别人和自己的个人具体情况献上合天父心意的祷告。

2. 以下的“合一祷告祷告事项参考表”,供弟兄姊妹们在“为全中国归主而举行的三日禁食合一祷告”之中作参考。若有圣灵感动,请弟兄姊妹们把以下所有能认同的祷告事项,或选出其中感到特别重要的事项,平时在每个星期中都重新祷告一遍以上。若有必要,可对祷告事项作相应的标记,以便快速查找。平时对祷告事项具体内容,照着相应进展作必要调整,以时顺修……让我们在儆醒祷告中等候圣灵从上浇灌中国大地,使上帝的公义和天国之福如雨降在中华君臣百姓的身上。主耶稣基督在大荣耀中降临的时候近了,全中国归主的时候更近了。7弟兄们哪,你们要忍耐,直到主来。看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。8你们也当忍耐,坚固你们的心,因为主来的日子近了。9弟兄们,你们不要彼此埋怨,免得受审判。看哪!审判的[主]站在门前了。(雅五7~9)

3. 若有弟兄姊妹不熟悉如何祷告,可奉主耶稣基督的名,以祷告的心,把以下能认同的祷告事项读一遍,最后以“我们如此祷告,都是奉主耶稣基督的名。阿们。”作结束,这就是向天父上帝献祷告。等到对祷告事项内容熟悉之后,可只按祷告事项中的相应要点快速祷告。

4. 让我们在安静祷告之先,先求天父用主耶稣基督的宝血遮蔽我们,将我们祷告之处分别为圣,求上帝的圣灵主管我们各人的灵魂,帮助我们每个人在基督里照着天父的旨意凭着信心祈祷。

5. 我们不可忽略每个人的自我省察与认罪。

6. 我们地上之人向至高上帝献祷告,是在圣经真理光照之下,以自己的心灵和诚实,靠圣灵的感动,奉主耶稣基督的名,凭信心向天父献上合天父心意的祷告……

7. 只要照上帝的旨意求,每一项祷告都必应允,不会落空。经上记着说,14我们若照他的旨意求什么,他就听我们,这是我们向他所存坦然无惧的心。15既然知道他听我们一切所求的,就知道我们所求于他的,无不得着。(约壹五14~15)

合一祷告祷告事项参考表二OO五年版分类目录

(天)(01首要)……第 14 页 (天)(05祷告)……第123页 (天)(09保守)……第133页

(天)(02天命)……第 15 页 (天)(06读经)……第126页 (天)(10复兴)……第149页

(天)(03得救)……第 22 页 (天)(07传道)……第130页

(天)(04建殿)……第106页 (天)(08聚会)……第133页

(中)(01首要)……第151页 (中)(05传道)……第170页 (中)(09时政)……第292页

(中)(02祷告)……第152页 (中)(06首领)……第264页 (中)(10复兴)……第296页

(中)(03读经)……第153页 (中)(07聚会)……第265页

(中)(04华史)……第156页 (中)(08预兆)……第266页

(下)(01首要)……第351页 (下)(04儆醒)……第365页 (下)(07赞美)……第438页

(下)(02总体)……第352页 (下)(05天命)……第403页

(下)(03大势)……第357页 (下)(06末期)……第414页

_______________________________________________

(下)(01首要)(01)

公义慈爱的圣洁天父啊,对以下所有的祷告,我都求你不要成就我的意思,只要成就你的意思。

我把我的生命完全交在天父的手中,无论何处何时,即使是患难,我都愿你对我的旨意完全成就在我生命之中。求天父按你自己的旨意造就我在地上成为蒙你喜悦的上帝仆人,带领我走你要我走的路,做你要我做的事,因为我来了,为要照天父的旨意行。

求天父因主耶稣基督的名保守我在这弯曲悖谬、邪恶淫乱的世代脱离罪恶。求天父以你圣灵的大能帮助我完全按你的旨意成就你所托付我的一切事,保守我寄居在地的一生荣神益人,自始至终。我愿作你良善忠心有见识的仆人,求天父以你公义的手帮助我。

愿天父将此祷告视为普天下每一位你的仆人向你献的祷告,照此恩待普天下所有你的仆人。

我如此祈求,是以我的生命,奉主耶稣基督的名。阿们。

(下)(01首要)(02)

我们在天上的父:

愿人都尊你的名为圣;

愿你的国降临;

愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

我们日用的饮食,天天赐给我们;

赦免我们的罪,因为我们也赦免凡亏欠我们的人;

不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,

因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。

阿们。

(下)(02总体)(01)

我们在天上的父,你以大能创造天地,又将你的独生子耶稣基督赐给我们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。我们要靠你圣灵的大能把万民在基督里带到天父面前。你永远是我们的父亲,至高全能,荣耀圣洁,公义慈爱,永永远远。地上万民都当感谢你,敬畏你。

6上帝啊,你的宝座是永永远远的,你的国权是正直的。(诗四十五6)

14公义和公平,是你宝座的根基;慈爱和诚实,行在你前面。(诗八十九14)

27地的四极,都要想念耶和华,并且归顺他;列国的万族,都要在你面前敬拜。28因为国权是耶和华的,他是管理万国的。(诗二十二27~28)

1你们要向耶和华唱新歌,全地都要向耶和华歌唱。2要向耶和华歌唱,称颂他的名,天天传扬他的救恩。3在列邦中述说他的荣耀,在万民中述说他的奇事。4因耶和华为大,当受极大的赞美;他在万神之上当受敬畏。5外邦的神都属虚无,惟独耶和华创造诸天。6有尊荣和威严在他面前,有能力与华美在他圣所。7民中的万族啊!你们要将荣耀能力归给耶和华,都归给耶和华。8要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,拿供物来进入他的院宇。9当以圣洁的妆饰【“的”或作“为”】敬拜耶和华,全地要在他面前战抖。10人在列邦中要说:“耶和华作王,世界就坚定,不得动摇;他要按公正审判众民。”11愿天欢喜,愿地快乐,愿海和其中所充满的澎湃,12愿田和其中所有的都欢乐。那时林中的树木,都要在耶和华面前欢呼。13因为他来了,他来要审判全地;他要按公义审判世界,按他的信实审判万民。(诗九十六1~13)

1我的上帝我的王啊!我要尊崇你,我要永永远远称颂你的名。2我要天天称颂你,也要永永远远赞美你的名。3耶和华本为大,该受大赞美,其大无法测度。4这代要对那代颂赞你的作为,也要传扬你的大能。5我要默念你威严的尊荣和你奇妙的作为。6人要传说你可畏之事的能力,我也要传扬你的大德。7他们记念你的大恩,就要传出来,并要歌唱你的公义。8耶和华有恩惠,有怜悯,不轻易发怒,大有慈爱。9耶和华善待万民,他的慈悲覆庇他一切所造的。10耶和华啊!你一切所造的,都要称谢你;你的圣民,也要称颂你,11传说你国的荣耀,谈论你的大能,12好叫世人知道你大能的作为,并你国度威严的荣耀。13你的国是永远的国,你执掌的权柄,存到万代。14凡跌倒的,耶和华将他们扶持;凡被压下的,将他们扶起。15万民都举目仰望你,你随时给他们食物。16你张手,使有生气的都随愿饱足。17耶和华在他一切所行的,无不公义;在他一切所作的,都有慈爱。18凡求告耶和华的,就是诚心求告他的,耶和华便与他们相近。19敬畏他的,他必成就他们的心愿,也必听他们的呼求,拯救他们。20耶和华保护一切爱他的人,却要灭绝一切的恶人。21我的口要说出赞美耶和华的话;惟愿凡有血气的,都永永远远称颂他的圣名。(诗一四五1~21)

(下)(02总体)(02)

求天父使地上列王和百姓都知道至高全能上帝统管万有的作为,明白春秋大义的法则……

┌──────────── 附一(供参考) ────────────┐

(注:以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第二章第二节二、(一))

二、耶和华在他的圣殿里,耶和华的宝座在天上,他的慧眼察看世人。耶和华试验义人;惟有恶人和喜爱强暴的人,他心里恨恶。他要向恶人密布网罗,有烈火、硫磺、热风,作他们杯中的分。因为耶和华是公义的,他喜爱公义,正直人必得见他的面。

(一)耶和华在天上立定宝座,他的权柄【原文作“国”】统管万有。

8上帝作王治理万国;上帝坐在他的圣宝座上。(诗四十七8)

1王的心在耶和华手中,好象陇沟的水,随意流转。(箴二十一1)

3耶和华的眼目,无处不在;恶人善人,他都鉴察。(箴十五3)

12作恶为王所憎恶,因国位是靠公义坚立。(箴十六12)

12君王若听谎言,他一切臣仆都是奸恶。13贫穷人、强暴人,在世相遇,他们的眼目,都蒙耶和华光照。14君王凭诚实判断穷人,他的国位,必永远坚立。(箴二十九12~14)

2邦国因有罪过,君王就多[更换];因有聪明知识的人,国必长存。(箴二十八2)

16邦国啊,你的王若是孩童,你的群臣早晨宴乐,你就有祸了!

17邦国啊,你的王若是贵胄之子,你的群臣按时吃喝,为要补力,不为酒醉,你就有福了!(传十16~17)

4王藉公平,使国坚定;索要贿赂,使国倾败。(箴二十九4)

15秉公行义,使义人喜乐,使作孽的人败坏。(箴二十一15)

12义人得志,有大荣耀;恶人兴起,人就躲藏。(箴二十八12)

28恶人兴起,人就躲藏;恶人败亡,义人增多。(箴二十八28)

2义人增多,民就喜乐;恶人掌权,民就叹息。(箴二十九2)

8下流人在世人中升高,就有恶人到处游行。(诗十二8)

34公义使邦国高举;罪恶是人民的羞辱。(箴十四34)

7王倚靠耶和华,因至高者的慈爱必不摇动。(诗二十一7)

28王因仁慈和诚实,得以保全他的国位,也因仁慈立稳。(箴二十28)

5除去王面前的恶人,国位就靠公义坚立。(箴二十五5)

28帝王荣耀在乎民多;君王衰败在乎民少。(箴十四28)

14认识耶和华荣耀的知识,要充满遍地,好象水充满洋海一般。(哈二14)

19耶和华在天上立定宝座,他的权柄【原文作“国”】统管万有。20听从他命令,成全他旨意有大能的天使,都要称颂耶和华。21你们作他的诸军,作他的仆役,行他所喜悦的,都要称颂耶和华。22你们一切被他造的,在他所治理的各处,都要称颂耶和华。我的心哪,你要称颂耶和华。(诗一O三19~22)

7惟耶和华坐着[为王],直到永远;他已经为审判设摆他的宝座。8他要按公义审判世界,按正直判断万民。9耶和华又要给受欺压的人作高台,在患难的时候作高台。10耶和华啊!认识你名的人要倚靠你,因你没有离弃寻求你的人。(诗九7~10)

1愿上帝兴起,使他的仇敌四散;叫那恨他的人,从他面前逃跑。2他们被驱逐,如烟被[风]吹散;恶人见上帝之面而消灭,如蜡被火熔化。3惟有义人必然欢喜,在上帝面前高兴快乐。(诗六十八1~3)

22上帝坐在地球大圈之上,地上的居民好象蝗虫。他铺张穹苍如幔子,展开诸天如可住的帐棚。23他使君王归于虚无,使地上的审判官成为虚空。24他们是刚才栽上【“刚才”或作“不曾”。下同。】,刚才种上,根也刚才扎在地里;他一吹在其上,便都枯干,旋风将他们吹去,象碎秸一样。(赛四十22~24)

耶和华上帝如此说:

4“他们立君王却不由我,他们立首领我却不认。他们用金银为自己制造偶像,以致被剪除。”(何八4)

11耶和华啊!尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的;凡天上地下的,都是你的;国度也是你的,并且你为至高,为万有之首。12丰富尊荣都从你而来,你也治理万物。在你手里有大能大力,使人尊大强盛都出于你。13我们的上帝啊!现在我们称谢你,赞美你荣耀之名。(代上二十九11~13)

19耶和华啊!你存到永远;你的宝座,存到万代。(哀五19)

14公义和公平,是你宝座的根基;慈爱和诚实,行在你前面。(诗八十九14)

 楼主| 发表于 2006-9-29 23:06 | 显示全部楼层

┌──────────── 附二(供参考) ────────────┐

(注:以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第五章第二节二、)

二、我们的主为大,最有能力;他的智慧无法测度。耶和华扶持谦卑人,将恶人倾覆于地。

1诸天述说上帝的荣耀,穹苍传扬他的手段。2这日到那日发出言语,这夜到那夜传出知识。3无言无语,也无声音可听。4他的量带通遍天下,他的言语传到地极。上帝在其间为太阳安设帐幕。5太阳如同新郎出洞房,又如勇士欢然奔路。6它从天这边出来,绕到天那边,没有一物被隐藏不得它的热气。(诗十九1~6)

7上帝将北极铺在空中,将大地悬在虚空。(伯二十六7)

22上帝坐在地球大圈之上,地上的居民好象蝗虫。他铺张穹苍如幔子,展开诸天如可住的帐棚。23他使君王归于虚无,使地上的审判官成为虚空。24他们是刚才栽上【“刚才”或作“不曾”。下同。】,刚才种上,根也刚才扎在地里;他一吹在其上,便都枯干,旋风将他们吹去,象碎秸一样。(赛四十22~24)

6耶和华在天上,在地下,在海中,在一切的深处,都随自己的意旨而行。7他使云雾从地极上腾,造电随雨而闪,从府库中带出风来。(诗一三五6~7)

4他数点星宿的数目,一一称它的名。5我们的主为大,最有能力;他的智慧无法测度。6耶和华扶持谦卑人,将恶人倾覆于地。(诗一四七4~6)

12败坏之先,人心骄傲;尊荣以前,必有谦卑。(箴十八12)

23敬畏耶和华的,[得着]生命,他必恒久知足,不遭祸患。(箴十九23)

11恶人只寻背叛,所以必有严厉的使者,奉差攻击他。(箴十七11)

5上帝有大能,并不藐视人,他的智慧甚广。6他不保护恶人的性命,却为困苦人伸冤。7他时常看顾义人,使他们和君王同坐宝座,永远要被高举。8他们若被锁链捆住,被苦难的绳索缠住,9他就把他们的作为和过犯指示他们,叫他们知道有骄傲的行动。10他也开通他们的耳朵得受教训,吩咐他们离开罪孽转回。11他们若听从事奉他,就必度日亨通,历年福乐;12若不听从,就要被刀杀灭,无知无识而死。

13那心中不敬虔的人,积蓄怒气;上帝捆绑他们,他们竟不求救;14必在青年时死亡,与污秽人一样[丧命]。15上帝藉着困苦,救拔困苦人,趁他们受欺压,开通他们的耳朵。

16上帝也必引你出离患难,进入宽阔不狭窄之地;摆在你席上的,必满有肥甘。17但你满口有恶人批评的言语,判断和刑罚抓住你。18不可容忿怒触动你,使你不服责罚,也不可因赎价大就偏行。19你的呼求【“呼求”或作“资财”】,或是你一切的势力,果有灵验,叫你不受患难吗?20不要切慕黑夜,就是众民在本处被除灭的时候。21你要谨慎,不可重看罪孽;因你选择罪孽,过于选择苦难。

22上帝行事有高大的能力;教训人的,有谁象他呢?23谁派定他的道路?谁能说,你所行的不义?24你不可忘记称赞他所行的为大,就是人所歌颂的。25他所行的万人都看见,世人也从远处观看。26上帝为大,我们不能全知;他的年数不能测度。

27他吸取水点,这水点从云雾中就变成雨。28云彩将雨落下,沛然降与世人。29谁能明白云彩如何铺张和上帝行宫的雷声呢?30他将亮光普照在自己的四围,他又遮覆海底。31他用这些审判众民,且赐丰富的粮食。32他以电光遮手,命闪电击中敌人【或作“中了靶子”】。33所发的雷声显明他的[作为],又向牲畜指明要起[暴风]。(伯三十六5~33)

1因此我心战兢,从原处移动。2听啊,上帝轰轰的声音,是他口中所发的响声。3他发响声震遍天下,发电光闪到地极。4随后人听见有雷声轰轰,大发威严,雷电接连不断。5上帝发出奇妙的雷声;他行大事,我们不能测透。6他对雪说,要降在地上;对大雨和暴雨,也是这样说。7他封住各人的手,叫所造的万人,都晓得他的作为。8百兽进入穴中,卧在洞内。9暴风出于[南]宫,寒冷出于北方。10上帝嘘气成冰,宽阔之水也都凝结。11他使密云盛满水气,布散电光之云;12这云,是藉他的指引,游行旋转,得以在全地面上行他一切所吩咐的。13或为责罚,或为[润]地,或为施行慈爱。(伯三十七1~13)

15上帝如何[吩咐]这些,如何使云中的电光照耀,你知道吗?16云彩如何浮于云中,那知识全备者奇妙的作为,你知道吗?17南[风]使地寂静,你的衣服就如火热,你知道吗?18你岂能与上帝同铺穹苍吗?这穹苍坚硬,如同铸成的镜子。19我们愚昧不能陈说,请你指教我们该对他说什么话。20人岂可说,我愿与他说话,岂有人自愿灭亡吗?

21现在[有云遮蔽],人不得见穹苍的光亮;但风吹过,天又发晴。22金光出于北方,在上帝那里有可怕的威严。23论到全能者,我们不能测度;他大有能力,有公平和大义,必不苦待人,24所以人敬畏他。凡自[以为]心中有智慧的人,他都不顾念。(伯三十七15~24)

2你们智慧人,要听我的话;有知识的人,要留心听我说。3因为耳朵试验话语,好象上腔尝食物。4我们当选择何为是,彼此知道何为善。(伯三十四2~4)

7敬畏耶和华是知识的开端;愚妄人藐视智慧和训诲。(箴一7)

11智慧和产业并好,而且见天日的人,得智慧更为有益。12因为智慧护庇人,好象银钱护庇人一样。惟独智慧能保全智慧人的生命,这就是知识的益处。(传七11~12)

3正直人的纯正,必引导自己;奸诈人的乖僻,必毁灭自己。4发怒的日子,赀财无益;惟有公义能救人脱离死亡。5完全人的义,必指引他的路;但恶人必因自己的恶跌倒。6正直人的义,必拯救自己;奸诈人必陷在自己的罪孽中。7恶人一死,他的指望必灭绝;罪人的盼望,也必灭没。8义人得脱离患难,有恶人来代替他。9不虔敬的人用口败坏邻舍;义人却因知识得救。(箴十一3~9)

1义人哪!你们应当靠耶和华欢乐。正直人的赞美是合宜的。2你们应当弹琴称谢耶和华,用十弦瑟歌颂他。3应当向他唱新歌,弹得巧妙,声音洪亮。4因为耶和华的言语正直,凡他所作的,尽都诚实。5他喜爱仁义公平;遍地满了耶和华的慈爱。6诸天藉耶和华的命而造,万象藉他口中的气而成。7他聚集海水如垒,收藏深洋在库房。8愿全地都敬畏耶和华,愿世上的居民,都惧怕他。9因为他说有,就有;命立,就立。(诗三十三1~9)

1来啊!我们要向耶和华歌唱,向拯救我们的磐石欢呼。2我们要来感谢他,用诗歌向他欢呼。3因耶和华为大神,为大王,超乎万神之上。4地的深处在他手中,山的高峰也属他。5海洋属他,是他造的;旱地也是他手造成的。6来啊!我们要屈身敬拜,在造我们的耶和华面前跪下。7因为他是我们的上帝,我们是他草场的羊,是他手下的民。惟愿你们今天听他的话。(诗九十五1~7)

1耶和华作王,他以威严为衣穿上。耶和华以能力为衣,以能力束腰,世界就坚定,不得动摇。2你的宝座从太初立定,你从亘古就有。3耶和华啊!大水扬起,大水发声,波浪澎湃。4耶和华在高处大有能力,胜过诸水的响声,洋海的大浪。5耶和华啊!你的法度最的确;你的殿永称为圣,是合宜的。(诗九十三1~5)

8主啊!诸神之中,没有可比你的;你的作为也无可比。9主啊!你所造的万民,都要来敬拜你;他们也要荣耀你的名。10因你为大,且行奇妙的事;惟独你是上帝。(诗八十六8~10)

1万国啊!你们都当赞美耶和华;万民哪!你们都当颂赞他。2因为他向我们大施慈爱,耶和华的诚实存到永远。你们要赞美耶和华。(诗一一七1~2)

13凡敬畏耶和华的,无论大小,主必赐福给他。14愿耶和华叫你们和你们的子孙,日见加增。15你们蒙了造天地之耶和华的福。16天,是耶和华的天;地,他却给了世人。17死人不能赞美耶和华,下到寂静中的也都不能。18但我们要称颂耶和华,从今时直到永远。你们要赞美耶和华!(诗一一五13~18)

32世上的列国啊!你们要向上帝歌唱;愿你们歌颂主,33歌颂那自古驾行在诸天以上的[主];他发出声音,是极大的声音。(诗六十八32~33)

1你们要称谢耶和华,因他本为善,他的慈爱永远长存。2你们要称谢万神之神,因他的慈爱永远长存。3你们要称谢万主之主,因他的慈爱永远长存。4[称谢]那独行大奇事的,因他的慈爱永远长存。5[称谢]那用智慧造天的,因他的慈爱永远长存。6[称谢]那铺地在水以上的,因他的慈爱永远长存。7[称谢]那造成大光的,因他的慈爱永远长存。8他造日头管白昼,因他的慈爱永远长存。9他造月亮星宿管黑夜,因他的慈爱永远长存。(诗一三六1~9)23他顾念我们在卑微的地步,因他的慈爱永远长存。24他救拔我们脱离敌人,因他的慈爱永远长存。25他赐粮食给凡有血气的,因他的慈爱永远长存。26你们要称谢天上的上帝,因他的慈爱永远长存。(诗一三六23~26)

4全地都要向耶和华欢乐,要发起大声,欢呼歌颂。5要用琴歌颂耶和华,用琴和诗歌的声音歌颂他。6用号和角声,在大君王耶和华面前欢呼。7愿海和其中所充满的澎湃;世界和住在其间的,也要发声。8愿大水拍手,愿诸山在耶和华面前一同欢呼;9因为他来,要审判遍地;他要按公义审判世界,按公正审判万民。(诗九十八4~9)

1普天下当向耶和华欢呼。2你们当乐意事奉耶和华,当来向他歌唱。3你们当晓得耶和华是上帝;我们是他造的,也是属他的;我们是他的民,也是他草场的羊。4当称谢进入他的门,当赞美进入他的院;当感谢他,称颂他的名。5因为耶和华本为善,他的慈爱存到永远,他的信实直到万代。(诗一OO1~5)

(下)(03大势)(01)

求天父保守行天命的中华君臣百姓和普天下所有你的众仆人们都在真道上站立得稳,作大丈夫,刚强壮胆……这世界末后的年代是道统中国的年代,是大复兴的年代。道统中国在这邪恶世代复兴万事,上帝与道统中国同在。

9列国的人民哪,任凭你们喧嚷,终必破坏;远方的众人哪,当侧耳而听。任凭你们束起腰来,终必破坏;你们束起腰来,终必破坏。10任凭你们同谋,终归无有;任凭你们言定,终不成立;因为上帝与我们同在。(赛八9~10)

我们要向全世界宣告耶和华的圣名,高举主耶稣基督的救恩,传扬十字架福音。万民啊,你们要将大德归与我们的神。

“中国行天命,天命助中国。”历史之将来与将来之历史,都是如此说。

┌──────────── 附一(供参考) ────────────┐

(注:以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第八章第八节一、)

一、凡仰望耶和华的人,你们都要壮胆,坚固你们的心。

(一)耶和华上帝如此说:“我的公义临近,我的救恩发出,我的膀臂要审判万民;海岛都要等候我,倚赖我的膀臂。你们要向天举目,观看下地;因为天必象烟云消散,地必如衣服渐渐旧了,其上的居民,也要如此死亡【“如此死亡”或作“象蠓虫死亡”】,惟有我的救恩永远长存,我的公义也不废掉。”

1住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。2我要论到耶和华说,他是我的避难所,是我的山寨,是我的上帝,是我所倚靠的。3他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。4他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下。他的诚实,是大小的盾牌。5你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭;6也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。7虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。8你惟亲眼观看,见恶人遭报。9耶和华是我的避难所。你已将至高者当你的居所。10祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。11因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。12他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。13你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。14上帝[说:]“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。15他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。16我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”(诗九十一1~16)

4“我的百姓啊,要向我留心;我的国民哪,要向我侧耳;因为训诲必从我而出,我必坚定我的公理为万民之光。5我的公义临近,我的救恩发出,我的膀臂要审判万民;海岛都要等候我,倚赖我的膀臂。6你们要向天举目,观看下地;因为天必象烟云消散,地必如衣服渐渐旧了,其上的居民,也要如此死亡【“如此死亡”或作“象蠓虫死亡”】,惟有我的救恩永远长存,我的公义也不废掉。

7“知道公义,将我训诲存在心中的民,要听我言。不要怕人的辱骂,也不要因人的毁谤惊惶;8因为蛀虫必咬他们,好象咬衣服;虫子必咬他们,如同咬羊绒;惟有我的公义永远长存,我的救恩直到万代。”(赛五十一4~8)

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 楼主| 发表于 2006-9-29 23:07 | 显示全部楼层

(二)我要向山举目,我的帮助从何而来?我的帮助从造天地的耶和华而来!

1耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。2他使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。3他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。4我虽然行过死荫的[幽]谷,也不怕遭害;因为你与我同在,你的杖,你的竿,都安慰我。5在我敌人面前,你为我摆设筵席;你用油膏了我的头,使我的[福]杯满溢。6我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。(诗二十三1~6)

1万军之耶和华啊,你的居所何等可爱!2我羡慕渴想耶和华的院宇;我的心肠,我的肉体,向永生上帝呼吁【或作“欢呼”】。3万军之耶和华,我的王,我的上帝啊!在你祭坛那里,麻雀为自己找着房屋,燕子为自己找着抱雏之窝。4如此住在你殿中的,便为有福,他们仍要赞美你。(诗八十四1~4)

5我将我的灵魂交在你手里。耶和华诚实的上帝啊!你救赎了我。(诗三十一5)

1耶和华我的力量啊,我爱你!2耶和华是我的岩石,我的山寨,我的救主,我的上帝,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高台。(诗十八1~2)

5我的心哪!你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望上帝,因他笑脸帮助我,我还要称赞他。(诗四十二5)

4我倚靠上帝,我要赞美他的话;我倚靠上帝,必不惧怕。血气之辈能把我怎么样呢?(诗五十六4)

1我曾耐性等候耶和华,他垂听我的呼求。2他从祸坑里,从淤泥中,把我拉上来,使我的脚立在磐石上,使我脚步稳当。3他使我口唱新歌,就是赞美我们上帝的话。许多人必看见而惧怕,并要倚靠耶和华。4那倚靠耶和华,不理会狂傲和偏向虚假之辈的,这人便为有福。5耶和华我的上帝啊!你所行的奇事,并你向我们所怀的意念甚多,不能向你陈明;若要陈明,其事不可胜数。(诗四十1~5)

12上帝自古以来为我的王,在地上施行拯救。13你曾用能力将海分开,将水中大鱼的头打破。14你曾砸碎鳄鱼的头,把它给旷野的禽兽为食物【“禽兽”原文作“民”】。15你曾分裂磐石,水便成了溪河,你使长流的江河干了。16白昼属你,黑夜也属你;亮光和日头,是你所预备的。17地的一切疆界,是你所立的;夏天和冬天,是你所定的。(诗七十四12~17)

3坚心倚赖[你的],你必保守他十分平安,因为他倚靠你。(赛二十六3)

1上帝是我们的避难所,是我们的力量,是[我们]在患难中随时的帮助。(诗四十六1)

7主耶和华必帮助我,所以我不抱愧。我硬着脸面好象坚石,我也知道我必不至蒙羞。8称我为义的与我相近;谁与我争论,可以与我一同站立;谁与我作对,可以就近我来。9主耶和华要帮助我,谁能定我有罪呢?他们都象衣服渐渐旧了,为蛀虫所咬。(赛五十7~9)

11我的心哪!你为何忧闷?为何在我里面烦躁?应当仰望上帝,因我还要称赞他。他是我脸上的光荣【原文作“帮助”】,是我的上帝。(诗四十二11)

10我倚靠上帝,我要赞美他的话;我倚靠耶和华,我要赞美他的话。11我倚靠上帝,必不惧怕。人能把我怎么样呢?(诗五十六10~11)

14因为耶和华必不丢弃他的百姓,也不离弃他的产业。15审判要转向公义;心里正直的,必都随从。16谁肯为我起来攻击作恶的?谁肯为我站起抵挡作孽的?17若不是耶和华帮助我,我就住在寂静之中了。18我正说我失了脚,耶和华啊!那时你的慈爱扶助我。19我心里多忧多疑,你安慰我,就使我欢乐。20那藉着律例架弄残害,在位上行奸恶的,岂能与你相交吗?21他们大家聚集攻击义人,将无辜的人定为死罪。22但耶和华向来作了我的高台,我的上帝作了我投靠的磐石。23他叫他们的罪孽归到他们身上。他们正在行恶之中,他要剪除他们;耶和华我们的上帝要把他们剪除。(诗九十四14~23)

8愿全地都敬畏耶和华,愿世上的居民,都惧怕他。9因为他说有,就有;命立,就立。10耶和华使列国的筹算归于无有,使众民的思念无有功效。11耶和华的筹算永远立定,他心中的思念万代常存。12以耶和华为神的,那国是有福的!他所拣选为自己产业的,那民是有福的!13耶和华从天上观看,他看见一切的世人。14从他的居所,往外察看地上一切的居民。15他是那造成他们众人心的,留意他们一切作为的。16君王不能因兵多得胜,勇士不能因力大得救。17靠马得救是枉然的,马也不能因力大救人。18耶和华的眼目,看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人;19要救他们的命脱离死亡,并使他们在饥荒中存活。20我们的心向来等候耶和华;他是我们的帮助,我们的盾牌。21我们的心必靠他欢喜,因为我们向来依靠他的圣名。22耶和华啊!求你照着我们所仰望你的,向我们施行慈爱。(诗三十三8~22)

5耶和华啊!你的慈爱上及诸天;你的信实达到穹苍。6你的公义好象高山;你的判断如同深渊。耶和华啊!人民、牲畜,你都救护。7上帝啊!你的慈爱何其宝贵!世人投靠在你翅膀的荫下。8他们必因你殿里的肥甘,得以饱足;你也必叫他们喝你乐河的[水]。9因为在你那里,有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。(诗三十六5~9)

11因为耶和华上帝是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。12万军之耶和华啊!倚靠你的人,便为有福。(诗八十四11~12)

1耶和华是我的亮光,是我的拯救,我还怕谁呢?耶和华是我性命的保障【“保障”或作“力量”】,我还惧谁呢?2那作恶的,就是我的仇敌,前来吃我肉的时候,就绊跌仆倒。3虽有军兵安营攻击我,我的心也不害怕;虽然兴起刀兵攻击我,我必仍旧安慰。4有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,在他的殿里求问。5因为我遭遇患难,他必暗暗的保守我;在他亭子里,把我藏在他帐幕的隐密处,将我高举在磐石上。6现在我得以昂首,高过四面的仇敌,我要在他的帐幕里欢然献祭,我要唱诗歌颂耶和华。7耶和华啊!我用声音呼吁的时候,求你垂听;并求你怜恤我,应允我。8[你说:]“你们当寻求我的面。”那时我心向你说:“耶和华啊!你的面我正要寻求。”9不要向我掩面。不要发怒赶逐仆人,你向来是帮助我的。救我的上帝啊!不要丢掉我,也不要离弃我。10我父母离弃我,耶和华必收留我。11耶和华啊!求你将你的道路指教我,因我仇敌的缘故引导我走平坦的路。12求你不要把我交给敌人,遂其所愿;因为妄作见证的和口吐凶言的,起来攻击我。13我若不信在活人之地得见耶和华的恩惠,[就早已丧胆了。]14要等候耶和华。当壮胆,坚固你的心。我再说,要等候耶和华。(诗二十七1~14)

5我的心哪!你当默默无声,专等候上帝,因为我的盼望是从他[而来]。6惟独他是我的磐石,我的拯救;他是我的高台,我必不动摇。7我的拯救,我的荣耀,都在乎上帝;我力量的磐石,我的避难所,都在乎上帝。8你们众民当时时倚靠他,在他面前倾心吐意。上帝是我们的避难所。(诗六十二5~8)

1我要向山举目,我的帮助从何而来?2我的帮助从造天地的耶和华而来!(诗一二一1~2)

(三)你们要使软弱的手坚壮,无力的膝稳固。对胆怯的人说:“你们要刚强,不要惧怕。看哪!你们的上帝必来报仇,必来施行极大的报应,他必来拯救你们。”

10你们爱耶和华的,都当恨恶罪恶;他保护圣民的性命,搭救他们脱离恶人的手。11散布亮光,是为义人;预备喜乐,是为正直人。12你们义人当靠耶和华欢喜,称谢他可记念的圣[名]。(诗九十七10~12)

9他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动;人都不能靠力量得胜。10与耶和华争竞的,必被打碎,耶和华必从天上以雷攻击他;必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。(撒上二9~10)

5保护你的是耶和华,耶和华在你右边荫庇你。6白日太阳必不伤你,夜间月亮必不害你。7耶和华要保护你,免受一切的灾害,他要保护你的性命。8你出你入,耶和华要保护你,从今时直到永远。(诗一二一5~8)

8耶和华必在你前面行,他必与你同在,必不撇下你,也不丢弃你;不要惧怕,也不要惊惶。(申三十一8)

22你不要怕他们,因那为你争战的,是耶和华你的上帝。(申三22)

6耶和华虽高,仍看顾低微的人,他却从远处看出骄傲的人。(诗一三八6)

5耶和华试验义人;惟有恶人和喜爱强暴的人,他心里恨恶。(诗十一5)

24凡仰望耶和华的人,你们都要壮胆,坚固你们的心。(诗三十一24)

22你们休要[倚靠]世人,他鼻孔里不过有气息;他在一切事上可算什么呢?(赛二22)

28你岂不曾知道吗?你岂不曾听见吗?永在的上帝耶和华,创造地极的[主],并不疲乏,也不困倦;他的智慧无法测度。29疲乏的,他赐能力;软弱的,他加力量;30就是少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒。31但那等候耶和华的,必从新得力;他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。(赛四十28~31)

22你要把你的重担卸给耶和华,他必抚养你,他永不叫义人动摇。(诗五十五22)

3你们要使软弱的手坚壮,无力的膝稳固。4对胆怯的人说:“你们要刚强,不要惧怕。看哪!你们的上帝必来报仇,必来施行极大的报应,他必来拯救你们。”(赛三十五3~4)

4你们当倚靠耶和华直到永远,因为耶和华是永久的磐石。(赛二十六4)

5[耶和华说:]“你若与步行的人同跑,尚且觉累,怎能与马赛跑呢?你在平安之地,虽然安稳,在约但河边的丛林要怎样行呢?”(耶十二5)

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 楼主| 发表于 2006-9-29 23:08 | 显示全部楼层

(四)你把旌旗赐给敬畏你的人,可以为真理扬起来。

1、我们依靠上帝,才得施展大能,因为践踏我们敌人的就是他。

1外邦为什么争闹?万民为什么谋算虚妄的事?2世上的君王一齐起来,臣宰一同商议,要敌挡耶和华,并他的受膏者,3说:“我们要挣开他们的捆绑,脱去他们的绳索。”4那坐在天上的必发笑,主必嗤笑他们。5那时,他要在怒中责备他们,在烈怒中惊吓他们,6说:“我已经立我的君在锡安我的圣山上了。”7[受膏者说:]“我要传[圣]旨。耶和华曾对我说:‘你是我的儿子,我今日生你。8你求我,我就将列国赐你为基业,将地极赐你为田产。9你必用铁杖打破他们,你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。’”

10现在,你们君王应当省悟,你们世上的审判官该受管教。11当存畏惧事奉耶和华,又当存战兢而快乐;12当以嘴亲子,恐怕他发怒,你们便在道中灭亡,因为他的怒气快要发作。凡投靠他的,都是有福的。(诗二1~12)

12唉!多民哄嚷,好象海浪匉訇;列邦奔腾,好象猛水滔滔;13列邦奔腾,好象多水滔滔;但上帝斥责他们,他们就远远逃避,又被追赶,如同山上的风前糠,又如暴风前的旋风土。14到晚上有惊吓,未到早晨他们就没有了。这是掳掠我们之人所得的分,是抢夺我们之人的报应。(赛十七12~14)

9列国的人民哪,任凭你们喧嚷,终必破坏;远方的众人哪,当侧耳而听。任凭你们束起腰来,终必破坏;你们束起腰来,终必破坏。10任凭你们同谋,终归无有;任凭你们言定,终不成立;因为上帝与我们同在。

11耶和华以大能的手,指教我不可行这百姓所行的道,对我这样说:12“这百姓说,同谋背叛。你们不要说,同谋背叛。他们所怕的,你们不要怕,也不要畏惧。13但要尊万军之耶和华为圣,以他为你们所当怕的,所当畏惧的。14他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。15许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。”(赛八9~15)

2“成就的是耶和华,造作为要建立的也是耶和华;耶和华是他的名。他如此说:3你求告我,我就应允你,并将你所不知道,又大又难的事指示你。”(耶三十三2~3)

27“我是耶和华,是凡有血气者的上帝,岂有我难成的事吗?”(耶三十二27)

17主耶和华啊!你曾用大能和伸出来的膀臂创造天地,在你没有难成的事。18你施慈爱与千万人,又将父亲的罪孽报应在他后世子孙的怀中,是至大全能的上帝,万军之耶和华是你的名。19谋事有大略,行事有大能,注目观看世人一切的举动,为要照各人所行的和他作事的结果报应他。(耶三十二17~19)

1耶和华我的磐石,是应当称颂的。他教导我的手争战,教导我的指头打仗。(诗一四四1)

30没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。31马是为打仗之日预备的,得胜乃在乎耶和华。(箴二十一30~31)

1耶和华啊!与我相争的,求你与他们相争;与我相战的,求你与他们相战。2拿着大小的盾牌,起来帮助我。(诗三十五1~2)

11求你帮助我们攻击敌人,因为人的帮助是枉然的。12我们依靠上帝,才得施展大能,因为践踏我们敌人的就是他。(诗六十11~12)

4我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在上帝面前有能力,可以攻破坚固的营垒,5将各样的计谋,各样拦阻人认识上帝的那些自高之事一概攻破了;又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。(林后十4~5)

9因为上帝本性一切的丰盛,都有形有体的居住在基督里面;10你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。(西二9~10)

1上帝啊!我心坚定,我口【原文作“荣耀”】要唱诗歌颂。2琴瑟啊!你们当醒起;我自己要极早醒起。3耶和华啊!我要在万民中称谢你,在列邦中歌颂你。4因为你的慈爱,大过诸天;你的诚实,达到穹苍。5上帝啊!愿你崇高,过于诸天;愿你的荣耀,高过全地。6求你应允我们,用右手拯救我们,好叫你所亲爱的人得救。(诗一O八1~6)

1愿上帝怜悯我们,赐福与我们,用脸光照我们;2好叫世界得知你的道路,万国得知你的救恩。3上帝啊!愿列邦称赞你,愿万民都称赞你。4愿万国都快乐欢呼,因为你必按公正审判万民,引导世上的万国。5上帝啊!愿列邦称赞你,愿万民都称赞你。6地已经出了土产。上帝,就是我们的上帝,要赐福与我们。7上帝要赐福与我们,地的四极都要敬畏他。(诗六十七1~7)

1全地都当向上帝欢呼,2歌颂他名的荣耀,用赞美的言语,将他的荣耀发明。3当对上帝说:“你的作为何等可畏,因你的大能,仇敌要投降你。4全地要敬拜你,歌颂你,要歌颂你的名。”5你们来看上帝所行的,他向世人所作之事是可畏的。6他将海变成干地,众民步行过河;我们在那里因他欢喜。7他用权能治理[万民],直到永远;他的眼睛鉴察列邦,悖逆的人不可自高。8万民哪!你们当称颂我们的上帝,使人得听赞美他的声音。9他使我们的性命存活,也不叫我们的脚摇动。10上帝啊!你曾试验我们,熬炼我们,如熬炼银子一样。11你使我们进入网罗,把重担放在我们的身上。12你使人坐车轧我们的头;我们经过水火,你却使我们到丰富之地。(诗六十六1~12)

1耶和华啊!荣耀不要归与我们,不要归与我们,要因你的慈爱和诚实归在你的名下。2为何容外邦人说:“他们的上帝在哪里呢?”3然而我们的上帝在天上,都随自己的意旨行事。4他们的偶像,是金的银的,是人手所造的。5有口却不能言,有眼却不能看,6有耳却不能听,有鼻却不能闻,7有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。8造他的要和他一样,凡靠他的也要如此!(诗一一五1~8)

30我要用口极力称谢耶和华,我要在众人中间赞美他。(诗一O九30)

8我们得帮助,是在乎[倚靠]造天地之耶和华的名。(诗一二四8)

4你把旌旗赐给敬畏你的人,可以为真理扬起来。(诗六十4)

2、主耶稣基督如此说:“人子来不是要灭人的性命【“性命”或作“灵魂”。下同。】,是要救人的性命。”

51耶稣被接上升的日子将到,他就定意向耶路撒冷去,52便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄,要为他预备。53那里的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。54他的门徒雅各、约翰看见了,就说:“主啊,你要我们吩咐火从天上降下来,烧灭他们,象以利亚所作的吗【有古卷无“象以利亚所作的”数字】?”55耶稣转身责备两个门徒,说:“你们的心如何,你们并不知道。56人子来不是要灭人的性命【“性命”或作“灵魂”。下同。】,是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了【有古卷只有五十五节首句,五十六节末句。】。(路九51~56)

(下)(03大势)(02)

求天父都使中国执政者在每个阶段中都看明天下大势的变化,引导复兴的中国按着上帝的旨意做当做的工作……

天下大势的情形都取决于更高层灵意的情形,灵意定大势。灵先体后,灵上体下。首先知始,其次知终,其次知中。

永生上帝耶和华是人类历史与将来的最高主宰。耶和华上帝是独一真神,永恒圣子道成肉身的主耶稣基督是独一真神赐下的独一救主。主耶稣基督的永生福音及福音的传扬,时时刻刻都是这个世界历史的中心点,显明上帝的圣洁公义慈爱。此中心点的点点相连则成这世界整部历史的中心线。

以不变的圣道应对万变的世界,以万变的智慧应对不变的世界。

(下)(03大势)(03)

上帝的百姓要把主耶稣基督的永生福音传遍天下,从中国传回耶路撒冷。我们求天父引导从中国到耶路撒冷之间土地上的局势变化……

(下)(03大势)(04)

求天父使目前美国和回教势力的相争都按着上帝的旨意进展……

(下)(03大势)(05)

求天父引导美国执政者们看明中国的前景……天将兴之,能谁废之?违天必有大咎。我们求天父保守美国执政者们都按你的旨意来制订对中国的各样政策……求天父保守美国总统布什对中国统一的相关之事都完全按天父旨意而行……

(下)(03大势)(06)

求天父圣灵的大能使美国醒悟,只有归回圣经真理,靠圣灵引导跟从主耶稣基督,行天命,才是尊重造天地的上帝,这才是美国蒙福的国家利益之所在。22谁是说谎话的呢?不是那不认耶稣为基督的吗?不认父与子的,这就是敌基督的。23凡不认子的,就没有父;认子的,连父也有了。(约壹二22~23)

作恶者必自害。其功顺天者天助之,其功逆天者天违之。离经叛道、忘恩负义的淫霸美国若不悔改,必得自己妄为的报应。20倘若他们因认识主救主耶稣基督,得以脱离世上的污秽,后来又在其中被缠住制伏,他们末后的景况就比先前更不好了。21他们晓得义路,竟背弃了传给他们的圣命,倒不如不晓得为妙。22俗语说得真不错:“狗所吐的,它转过来又吃;猪洗净了,又回到泥里去滚。”这话在他们身上正合式。(彼后二20~22)

从前有众多宣教士从美国来中国传福音,如今我们愿天父赐给中国的大复兴唤起全美国的属灵大复兴,愿沉睡在罪中的美国教会儆醒,认罪悔改,归回真道,认识圣经真理,尽基督门徒行天命的职分,复兴起来。睡在罪中的美国教会先悔改,美国悔改才有盼望。现今就是该趁早睡醒的时候,美国教会啊,儆醒!美国啊,悔改!

主耶稣基督如此说:

43“污鬼离了人身,就在无水之地过来过去,寻求安歇[之处],却寻不着。44于是说:‘我要回到我所出来的屋里去。’到了,就看见里面空闲,打扫干净,修饰好了。45便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况,比先前更不好了。这邪恶的世代也要如此。”(太十二43~45)

(下)(03大势)(07)

求天父引导道统中国的执政者照你的旨意制定对美国的各样政策……

若合天父心意,我们求天父将铁杖赐给中国,引导中国恩威并重,驯服淫霸美国。

(下)(03大势)(08)

求天父引导美国总统布什在总统任期内,做各样工作都照你的旨意行……求天父在美国总统布什任期内,复兴美国的属灵光景……

我们在基督里祝福美国,愿全美国在基督里复兴……

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 楼主| 发表于 2006-9-29 23:09 | 显示全部楼层

(下)(03大势)(09)

求天父使美国执政者们在欧洲方面作合天父旨意的各样政策决定……

(下)(03大势)(10)

求天父保守俄国执政者们按你的旨意来制订对中国的各样政策……求天父引导中俄两国的关系照你的旨意进展……

(下)(03大势)(11)

求天父使南北韩统一在基督真道之上,并和中国同行天命……

(下)(03大势)(12)

求天父坚固新加坡,以你的大能使新加坡成为帮助中国南向行天命的一个宣教基地……

(下)(03大势)(13)

求天父照你自己的旨意引导“上海合作组织”向上帝最终多得荣耀的方向进展……

(下)(03大势)(14)

求天父引导中国执政者照你旨意妥善应对犹太人和阿拉伯人之间的各样纷争……

(下)(03大势)(15)

求天父保守道统中国君臣百姓和普天下所有你的众仆人们都看清罗马教梵蒂冈大城为兽国“敌基督”开路的各样举动……

(下)(03大势)(16)

求天父帮助道统中国君臣百姓和普天下所有你的众仆人们,藉着预言中的灵意,看清兽国的相关情形,正确应对。在主耶稣基督再临之前的最后阶段,必有一只“敌基督恶兽”掌权兽国,抵挡基督,攻击上帝,自称上帝,为害众人。“敌基督”掌权之区域称以“兽国”。兽国的区域大体上是以前巴比伦帝国、玛代波斯帝国、希腊帝国和罗马帝国的总和。兽国内部彼此不合是其自始至终的大特性,不能彼此相合,正如铁与泥不能相合一样。

(下)(04儆醒)(01)

求天父保守道统中国君臣百姓和普天下所有你的众仆人们在万民祷告的圣殿中照着你的旨意儆醒祷告……

┌──────────── 附一(供参考) ────────────┐

(注:以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第八章第十节一、(三))

(三)万物的结局近了。所以你们要谨慎自守,儆醒祷告。

11亲爱的[兄弟]啊,不要效法恶,只要效法善。行善的属乎上帝;行恶的未曾见过上帝。(约叁11)

1基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。2你们存这样的心,从今以后就可以不从人的情欲,只从上帝的旨意,在世度余下的光阴。3因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮,并可恶拜偶像的事,时候已经够了。4他们在这些事上,见你们不与他们同奔那放荡无度的路,就以为怪,毁谤你们。5他们必在那将要审判活人死人的主面前交帐。6为此,就是死人也曾有福音传给他们,要叫他们的肉体按着人受审判,他们的灵性却靠上帝活着。7万物的结局近了。所以你们要谨慎自守,儆醒祷告。(彼前四1~7)

8务要谨守,儆醒;[因为]你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。9你们要用坚固的信心抵挡他,因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。(彼前五8~9)

16岂不知你们是上帝的殿,上帝的灵住在你们里头吗?17若有人毁坏上帝的殿,上帝必要毁坏那人;因为上帝的殿是圣的,这殿就是你们。(林前三16~17)

5所以,要治死你们在地上的肢体;就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪(贪婪就与拜偶像一样)。6因这些事,上帝的忿怒必临到那悖逆之子。7当你们在这些事中活着的时候,也曾这样行过。8但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、忿怒、恶毒【或作“阴毒”】、毁谤,并口中污秽的言语。9不要彼此说谎,因你们已经脱去旧人和旧人的行为,10穿上了新人;这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形象。11在此并不分希利尼人、犹太人、受割礼的、未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的;惟有基督是包括一切,又住在各人之内。(西三5~11)

17所以我说,且在主里确实的说,你们行事,不要再象外邦人存虚妄的心行事;18他们心地昏昧,与上帝所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心里刚硬;19良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽。20你们学了基督,却不是这样。21如果你们听过他的道,领了他的教,学了他的真理,22就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的;23又要将你们的心志改换一新,24并且穿上新人;这新人是照着上帝[的形象]造的,有真理的仁义和圣洁。(弗四17~24)

19我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处;你们在这预言上留意,直等到天发亮,晨星在你们心里出现的时候,才是好的。20第一要紧的,该知道经上所有的预言,没有可随私意解说的;21因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动,说出上帝的话来。(彼后一19~21)

13所以要约束你们的心【原文作“束上你们心中的腰”】,谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。14你们既作顺命的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。15那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁;16因为[经上]记着说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”17你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的[主]为父,就当存敬畏的心,度你们在世寄居的日子。(彼前一13~17)

主耶稣基督如此说:

35“你们腰里要束上带,灯也要点着,36自己好象[仆]人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到,叩门,就立刻给他开门。37主人来了,看见仆人儆醒,那仆人就有福了。我实在告诉你们,主人必叫他们坐席,自己束上带,进前伺候他们。38或是二更天来,或是三更天来,看见仆人这样,那仆人就有福了。39家主若知道贼什么时候来,就必儆醒,不容贼挖透房屋,这是你们所知道的。40你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。”41彼得说:“主啊,这比喻是为我们说的呢?还是为众人呢?”42主说:“谁是那忠心有见识的管家,主人派他管理家里的人,按时分粮给他们呢?43主人来到,看见仆人这样行,那仆人就有福了。44我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。45那仆人若心里说:‘我的主人必来得迟’,就动手打仆人和使女,并且吃喝醉酒;46在他想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重的处治他【或作“把他腰斩了”】,定他和不忠心的人同罪。47仆人知道主人的意思,却不预备,又不顺他的意思行,那仆人必多受责打;48惟有那不知道的,作了当受责打的事,必少受责打;因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。49我来要把火丢在地上;倘若已经着起来,不也是我所愿意的吗?50我有当受的洗还没有成就,我是何等的迫切呢!51你们以为我来,是叫地上太平吗?我告诉你们,不是,乃是叫人分争。52从今以后,一家五个人将要分争:三个人和两个人相争,两个人和三个人相争;53父亲和儿子相争,儿子和父亲相争;母亲和女儿相争,女儿和母亲相争;婆婆和媳妇相争,媳妇和婆婆相争。”54耶稣又对众人说:“你们看见西边起了云彩,就说:‘要下一阵雨’,果然就有。55起了南风,就说:‘将要燥热’,也就有了。56假冒为善的人哪!你们知道分辨天地的气色,怎么不知道分辨这时候呢?”(路十二35~56)

(下)(04儆醒)(02)

我们求天父保守道统中国君臣百姓和普天下所有你的众仆人们在儆醒祷告中远离罪恶,作圣洁的百姓,结圣灵的果子。小心翼翼,昭事上帝,兢兢业业,荣耀归天。

耶和华上帝如此说:

7“我何时论到一邦,或一国说,要拔出、拆毁、毁坏。8我所说的那一邦,若是转意离开他们的恶,我就必后悔,不将我想要施行的灾祸降与他们。9我何时论到一邦,或一国说,要建立、栽植。10他们若行我眼中看为恶的事,不听从我的话,我就必后悔,不将我所说的福气赐给他们。”(耶十八7~10)

┌──────────── 附一(供参考) ────────────┐

(注:以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第八章第十节一、(一))

(一)你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候,因为我们得救,现今比[初]信的时候更近了。黑夜已深,白昼将近,我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。行事为人要端正,好象行在白昼;不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒;总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去[放纵]私欲。

13你们务要儆醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。(林前十六13)

16我说,你们当顺着[圣]灵而行,就不放纵肉体的情欲了。17因为情欲和[圣]灵相争,[圣]灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。18但你们若被[圣]灵引导,就不在律法以下。19情欲的事都是显而易见的;就如奸淫、污秽、邪荡、20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、21嫉妒【有古卷在此有“凶杀”二字】、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受上帝的国。

22圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事,没有律法禁止。24凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上了。25我们若是靠[圣]灵得生,就当靠[圣]灵行事。(加五16~25)

9你们岂不知不义的人不能承受上帝的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受上帝的国。11你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名,并藉着我们上帝的灵,已经洗净、成圣、称义了。(林前六9~11)

11再者,你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候,因为我们得救,现今比[初]信的时候更近了。12黑夜已深,白昼将近,我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。13行事为人要端正,好象行在白昼;不可荒宴醉酒,不可好色邪荡,不可争竞嫉妒;14总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去[放纵]私欲。(罗十三11~14)

1所以你们该效法上帝,好象蒙慈爱的儿女一样。2也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物,献与上帝。3至于淫乱,并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。4淫词、妄语和戏笑的话,都不相宜,总要说感谢的话。5因为你们确实的知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和上帝的国里,都是无分的;有贪心的,就与拜偶像的一样。

6不要被人虚浮的话欺哄,因这些事,上帝的忿怒必临到那悖逆之子。7所以你们不要与他们同伙。8从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当象光明的子女。9光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。10总要察验何为主所喜悦的事。11那暗昧无益的事,不要与人同行,倒要责备[行这事的人];12因为他们暗中所行的,就是提起来也是可耻的。13凡事受了责备,就被光显明出来;因为一切能显明的,就是光。14所以[主]说:“你这睡着的人,当醒过来,从死里复活,基督就要光照你了。”(弗五1~14)

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 楼主| 发表于 2006-9-29 23:10 | 显示全部楼层

┌──────────── 附二(供参考) ────────────┐

(注:以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第七章第三节一、)

第三节 当时他的声音震动了地;但如今他应许说:“再一次我不单要震动地,还要震动天。”这再一次的话,是指明被震动的,就是受造之物都要挪去,使那不被震动的常存。所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照上帝所喜悦的,用虔诚、敬畏的心事奉上帝。因为我们的上帝乃是烈火。

22若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来。(林前十六22)

一、上帝就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。我们若说是与上帝相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。我们若在光明中行,如同上帝在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

7亲爱的[弟兄]啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从上帝来的。凡有爱心的,都是由上帝而生,并且认识上帝。8没有爱心的,就不认识上帝,因为上帝就是爱。(约壹四7~8)

9人若说自己在光明中,却恨他的弟兄,他到如今还是在黑暗里。10爱弟兄的,就是住在光明中,在他并没有绊跌的缘由。11惟独恨弟兄的,是在黑暗里,且在黑暗里行,也不知道往哪里去,因为黑暗叫他眼睛瞎了。12小子们哪,我写信给你们,因为你们的罪藉着主名得了赦免。13父老啊,我写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。少年人哪,我写信给你们,因为你们胜了那恶者。小子们哪,我曾写信给你们,因为你们认识父。14父老啊,我曾写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。少年人哪,我曾写信给你们,因为你们刚强,上帝的道常存在你们心里,你们也胜了那恶者。

15不要爱世界和世界上的事;人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。16因为凡世界上的事,就象肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。17这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行上帝旨意的,是永远常存。(约壹二9~17)

1所以你们该效法上帝,好象蒙慈爱的儿女一样。2也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物,献与上帝。3至于淫乱,并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。4淫词、妄语和戏笑的话,都不相宜,总要说感谢的话。5因为你们确实的知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和上帝的国里,都是无分的;有贪心的,就与拜偶像的一样。6不要被人虚浮的话欺哄,因这些事,上帝的忿怒必临到那悖逆之子。7所以你们不要与他们同伙。(弗五1~7)

17那些人热心待你们,却不是好意,是要离间【原文作“把你们关在外面”】你们,叫你们热心待他们。(加四17)

17弟兄们,那些离间你们,叫你们跌倒,背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。18因为这样的人不服事我们的主基督,只服事自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的心。(罗十六17~18)

5上帝就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。6我们若说是与上帝相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。7我们若在光明中行,如同上帝在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。(约壹一5~7)

14你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁;非圣洁没有人能见主。15又要谨慎,恐怕有人失了上帝的恩;恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽;16恐怕有淫乱的,有贪恋世俗如以扫的,他因一点食物把自己长子的名分卖了。17后来想要承受父所祝的福,竟被弃绝,虽然号哭切求,却得不着门路,使他[父亲]的心意回转。这是你们知道的。

18你们原不是来到那能摸的山;此山有火焰、密云、黑暗、暴风、19角声与说话的声音。那些听见这声音的,都求不要再向他们说话;20因为他们当不起所命他们的话,说:“靠近这山的,即便是走兽,也要用石头打死。”21所见的极其可怕,甚至摩西说:“我甚是恐惧战兢。”22你们乃是来到锡安山,永生上帝的城邑,就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使,23有名录在天上诸长子之会所共聚的总会,有审判众人的上帝和被成全之义人的灵魂,24并新约的中保耶稣,以及所洒的血;这血所说的,比亚伯的血所说的更美。

25你们总要谨慎,不可弃绝那向你们说话的;因为那些弃绝在地上警戒他们的,尚且不能逃罪,何况我们违背那从天上警戒我们的呢?26当时他的声音震动了地;但如今他应许说:“再一次我不单要震动地,还要震动天。”27这再一次的话,是指明被震动的,就是受造之物都要挪去,使那不被震动的常存。28所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照上帝所喜悦的,用虔诚、敬畏的心事奉上帝。29因为我们的上帝乃是烈火。(来十二14~29)

16岂不知你们是上帝的殿,上帝的灵住在你们里头吗?17若有人毁坏上帝的殿,上帝必要毁坏那人;因为上帝的殿是圣的,这殿就是你们。(林前三16~17)

16上帝的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生上帝的殿,就如上帝曾说:“我要在他们中间居住,在他们中间来往;我要作他们的上帝,他们要作我的子民。”17又说:“你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。18我要作你们的父,你们要作我的儿女。”这是全能的主说的。(林后六16~18)

1亲爱的[弟兄]啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏上帝,得以成圣。(林后七1)

┌──────────── 附三(供参考) ────────────┐

(注:以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第八章第十节三、)

三、弟兄们,论到时候、日期,不用写信给你们;因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好象夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样;他们绝不能逃脱。弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们象贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子,我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的;所以我们不要睡觉,象别人一样,总要儆醒谨守。因为睡了的人是在夜间睡,醉了的人是在夜间醉。但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。

(一)主耶稣基督如此说:“挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日;不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样。”

1、耶和华说:“人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面;然而,他的日子还可到一百二十年。”那时候有伟人在地上,后来上帝的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。

1当人在世上多起来,又生女儿的时候,2上帝的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。3耶和华说:“人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面;然而,他的日子还可到一百二十年。”4那时候有伟人在地上,后来上帝的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。

5耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶;6耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。7耶和华说:“我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。”8惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。

9挪亚的后代记在下面:挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与上帝同行。10挪亚生了三个儿子,就是闪、含、雅弗。

11世界在上帝面前败坏,地上满了强暴。12上帝观看世界,见是败坏了;凡有血气的人,在地上都败坏了行为。

13上帝就对挪亚说:“凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前;因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。14你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间的造,里外抹上松香。15方舟的造法乃是这样:要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。16方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。17看哪!我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下,凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死。18我却要与你立约,你同你的妻,与儿子、儿妇,都要进入方舟。19凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,好在你那里保全生命。20飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类;每样两个,要到你那里,好保全生命。21你要拿各样食物积蓄起来,好作你和它们的食物。”22挪亚就这样行。凡上帝所吩咐的,他都照样行了。(创六1~22)

2、耶和华对挪亚说:“你和你的全家都要进入方舟,因为在这世代中,我见你在我面前是义人。凡洁净的畜类,你要带七公七母;不洁净的畜类,你要带一公一母;空中的飞鸟,也要带七公七母;可以留种,活在全地上;因为再过七天,我要降雨在地上四十昼夜,把我所造的各种活物,都从地上除灭。”挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。

1耶和华对挪亚说:“你和你的全家都要进入方舟,因为在这世代中,我见你在我面前是义人。2凡洁净的畜类,你要带七公七母;不洁净的畜类,你要带一公一母;3空中的飞鸟,也要带七公七母;可以留种,活在全地上;4因为再过七天,我要降雨在地上四十昼夜,把我所造的各种活物,都从地上除灭。”5挪亚就遵着耶和华所吩咐的行了。

6当洪水泛滥在地上的时候,挪亚整六百岁。7挪亚就同他的妻和儿子、儿妇,都进入方舟,躲避洪水。8洁净的畜类和不洁净的畜类,飞鸟并地上一切的昆虫,9都是一对一对的,有公有母,到挪亚那里进入方舟,正如上帝所吩咐挪亚的。10过了那七天,洪水泛滥在地上。

11当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了。12四十昼夜降大雨在地上。13正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。14他们和百兽,各从其类;一切牲畜,各从其类;爬在地上的昆虫,各从其类;一切禽鸟,各从其类;都进入方舟。15凡有血肉、有气息的活物,都一对一对的到挪亚那里,进入方舟。16凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如上帝所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。

17洪水泛滥在地上四十天,水往上涨,把方舟从地上漂起。18水势浩大,在地上大大的往上涨,方舟在水面上漂来漂去。19水势在地上极其浩大,天下的高山都淹没了。20水势比山高过十五肘,山岭都淹没了。21凡在地上有血肉的动物,就是飞鸟、牲畜、走兽,和爬在地上的昆虫,以及所有的人都死了。22凡在旱地上,鼻孔有气息的生灵都死了。23凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。24水势浩大,在地上共一百五十天。(创七1~24)

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 楼主| 发表于 2006-9-29 23:10 | 显示全部楼层

(二)主耶稣基督如此说:“又好象罗得的日子;人又吃又喝,又买又卖,又耕种又盖造。到罗得出所多玛的那日,就有火与硫磺从天上降下来,把他们全都灭了。人子显现的日子也要这样。”

1、二人对罗得说:“你这里还有什么人吗?无论是女婿,是儿女和这城中一切属你的人,你都要将他们从这地方带出去。我们要毁灭这地方,因为城内罪恶的声音,在耶和华面前甚大,耶和华差我们来,要毁灭这地方。”罗得就出去,告诉娶了他女儿的女婿们【“娶了”或作“将要娶”】,说:“你们起来离开这地方!因为耶和华要毁灭这城。”他女婿们却以为他说的是戏言。

1耶和华在幔利橡树那里,向亚伯拉罕显现出来;那时正热,亚伯拉罕坐在帐棚门口。2举目观看,见有三个人在对面站着。他一见,就从帐棚门口跑去迎接他们,俯伏在地,3说:“我主,我若在你眼前蒙恩,求你不要离开仆人往前去。4容我拿点水来,你们洗洗脚,在树下歇息歇息。5我再拿一点饼来,你们可以加添心力,然后往前去,你们既到仆人这里来,理当如此。”他们说:“就照你说的行吧。”6亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉说:“你速速拿三细亚细面调和作饼。”7亚伯拉罕又跑到牛群里,牵了一只又嫩又好的牛犊来,交给仆人,仆人急忙预备好了。8亚伯拉罕又取了奶油和奶,并预备好的牛犊来,摆在他们面前,自己在树下站在旁边,他们就吃了。

9他们问亚伯拉罕说:“你妻子撒拉在哪里?”他说:“在帐棚里。”10三人中有一位说:“到明年这时候,我必要回到你这里,你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。11亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,撒拉的月经已断绝了。12撒拉心里暗笑,说:“我既已衰败,我主也老迈,岂能有这喜事呢?”13耶和华对亚伯拉罕说:“撒拉为什么暗笑说:‘我既已年老,果真能生养吗?’14耶和华岂有难成的事吗?到了日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。”15撒拉就害怕,不承认,说:“我没有笑。”那位说:“不然,你实在笑了。”

16三人就从那里起行,向所多玛观看,亚伯拉罕也与他们同行,要送他们一程。17耶和华说:“我所要作的事,岂可瞒着亚伯拉罕呢?18亚伯拉罕必要成为强大的国,地上的万国都必因他得福。19我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属,遵守我的道,秉公行义,使我所应许亚伯拉罕的话都成就了。”

20耶和华说:“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。21我现在要下去,察看他们所行的,果然尽象那达到我耳中的声音一样吗?若是不然,我也必知道。”

22二人转身离开那里,向所多玛去;但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。23亚伯拉罕近前来说:“无论善恶,你都要剿灭吗?24假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗?不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗?25将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这断不是你所行的。审判全地的主,岂不行公义吗?”26耶和华说:“我若在所多玛城里见有五十个义人,我就为他们的缘故,饶恕那地方的众人。”27亚伯拉罕说:“我虽然是灰尘,还敢对主说话。28假若这五十个义人短了五人,你就因为短了五个毁灭全城吗?”他说:“我在那里若见有四十五个,也不毁灭那城。”29亚伯拉罕又对他说:“假若在那里见有四十个怎么样呢?”他说:“为这四十个的缘故,我也不作这事。”30亚伯拉罕说:“求主不要动怒,容我说,假若在那里见有三十个怎么样呢?”他说:“我在那里若见有三十个,我也不作这事。”31亚伯拉罕说:“我还敢对主说话,假若在那里见有二十个怎么样呢?”他说:“为这二十个的缘故,我也不毁灭那城。”32亚伯拉罕说:“求主不要动怒,我再说这一次,假若在那里见有十个呢?”他说:“为这十个的缘故,我也不毁灭那城。”33耶和华与亚伯拉罕说完了话就走了;亚伯拉罕也回到自己的地方去了。(创十八1~33)

1那两个天使晚上到了所多玛。罗得正坐在所多玛城门口,看见他们,就起来迎接,脸伏于地下拜,2说:“我主啊,请你们到仆人家里洗洗脚,住一夜,清早起来再走。”他们说:“不!我们要在街上过夜。”3罗得切切的请他们,他们这才进去到他屋里。罗得为他们预备筵席,烤无酵饼,他们就吃了。4他们还没有躺下,所多玛城里各处的人,连老带少,都来围住那房子,5呼叫罗得说:“今日晚上到你这里来的人在哪里呢?把他们带出来,任我们所为。”6罗得出来,把门关上,到众人那里,7说:“众弟兄,请你们不要作这恶事。8我有两个女儿,还是处女,容我领出来任凭你们的心愿而行,只是这两个人既然到我舍下,不要向他们作什么。”9众人说:“退去吧!”又说:“这个人来寄居,还想要作官哪!现在我们要害你比害他们更甚。”众人就向前拥挤罗得,要攻破房门。10只是那二人伸出手来,将罗得拉进屋去,把门关上。11并且使门外的人,无论老少,眼都昏迷;他们摸来摸去,总寻不着房门。

12二人对罗得说:“你这里还有什么人吗?无论是女婿,是儿女和这城中一切属你的人,你都要将他们从这地方带出去。13我们要毁灭这地方,因为城内罪恶的声音,在耶和华面前甚大,耶和华差我们来,要毁灭这地方。”14罗得就出去,告诉娶了他女儿的女婿们【“娶了”或作“将要娶”】,说:“你们起来离开这地方!因为耶和华要毁灭这城。”他女婿们却以为他说的是戏言。(创十九1~14)

2、当上帝毁灭平原诸城的时候,他记念亚伯拉罕,正在倾覆罗得所住之城的时候,就打发罗得从倾覆之中出来。

15天明了,天使催逼罗得说:“起来!带着你的妻子和你在这里的两个女儿出去,免得你因这城里的罪恶,同被剿灭。”16但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得,就拉着他的手和他妻子的手,并他两个女儿的手,把他们领出来,安置在城外。17领他们出来以后,就说:“逃命吧!不可回头看,也不可在平原站住,要往山上逃跑,免得你被剿灭。”18罗得对他们说:“我主啊!不要如此。19你仆人已经在你眼前蒙恩,你又向我显出莫大的慈爱,救我的性命,我不能逃到山上去,恐怕这灾祸临到我,我便死了。20看哪!这座城又小又近,容易逃到,这不是一个小的吗?求你容我逃到那里,我的性命就得存活。”21天使对他说:“这事我也应允你,我不倾覆你所说的这城,22你要速速的逃到那城,因为你还没有到那里,我不能作什么。”因此那城名叫琐珥【“琐珥”就是“小”的意思】。

23罗得到了琐珥,日头已经出来了。24当时,耶和华将硫磺与火,从天上耶和华那里,降与所多玛和蛾摩拉,25把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的都毁灭了。26罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。27亚伯拉罕清早起来,到了他从前站在耶和华面前的地方,28向所多玛和蛾摩拉与平原的全地观看,不料,那地方烟气上腾,如同烧窑一般。29当上帝毁灭平原诸城的时候,他记念亚伯拉罕,正在倾覆罗得所住之城的时候,就打发罗得从倾覆之中出来。(创十九15~29)

(三)主耶稣基督如此说:“凡得胜的,必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名;且要在我父面前,和我父众使者面前,认他的名。”

1、主耶稣基督如此说:“所以你当悔改;若不悔改,我就快临到你那里,用我口中的剑攻击他们。”

主耶稣基督如此说:

12“你要写信给别迦摩教会的使者,说:‘那有两刃利剑的,说:13我知道你的居所,就是有撒但座位之处;当我忠心的见证人安提帕在你们中间,撒但所住的地方被杀之时,你还坚守我的名,没有弃绝我的道。14然而有几件事我要责备你,因为在你那里,有人服从了巴兰的教训;这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前,叫他们吃祭偶像之物,行奸淫的事。15你那里也有人照样服从了尼哥拉一党人的教训。16所以你当悔改;若不悔改,我就快临到你那里,用我口中的剑攻击他们。17[圣]灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。得胜的,我必将那隐藏的吗哪赐给他,并赐他一块白石,石上写着新名;除了那领受的以外,没有人能认识。’”(启二12~17)

2、主耶稣基督如此说:“所以要回想你是怎样领受,怎样听见的;又要遵守,并要悔改。若不儆醒,我必临到你那里,如同贼一样。我几时临到,你也决不能知道。”

15若有人名字没记在生命册上,他就被扔进火湖里。(启二十15)

8惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。(启二十一8)

主耶稣基督如此说:

1“你要写信给撒狄教会的使者,说:‘那有上帝的七灵和七星的,说:我知道你的行为,按名你是活的,其实是死的!2你要儆醒,坚固那剩下将要衰微的【“衰微”原文作“死”】;因我见你的行为,在我上帝面前,没有一样是完全的。3所以要回想你是怎样领受,怎样听见的;又要遵守,并要悔改。若不儆醒,我必临到你那里,如同贼一样。我几时临到,你也决不能知道。4然而在撒狄你还有几名是未曾污秽自己衣服的,他们要穿白衣与我同行,因为他们是配得过的。5凡得胜的,必这样穿白衣,我也必不从生命册上涂抹他的名;且要在我父面前,和我父众使者面前,认他的名。6[圣]灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。’”(启三1~6)

3、若有人名字没记在生命册上,他就被扔进火湖里。

1耶稣基督的启示,就是上帝赐给他,叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣使者,晓谕他的仆人约翰。2约翰便将上帝的道和耶稣基督的见证,凡自己所看见的,都证明出来。3念这书上预言的,和那些听见又遵守其中所记载的,都是有福的,因为日期近了。(启一1~3)

11我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的;从他面前天地都逃避,再无可见之处了。12我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷记载的,照他们所行的受审判。13于是海交出其中的死人;死亡和阴间也交出其中的死人;他们都照各人所行的受审判。14死亡和阴间也被扔在火湖里;这火湖就是第二次的死。15若有人名字没记在生命册上,他就被扔进火湖里。(启二十11~15)

1我又看见一个新天新地,因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。2我又看见圣城新耶路撒冷由上帝那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。3我听见有大声音从宝座出来说:“看啊!上帝的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民;上帝要亲自与他们同在,作他们的上帝。4上帝要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。”

5坐宝座的说:“看啊!我将一切都更新了。”又说:“你要写上,因这些话是可信的,是真实的。”6他又对我说:“都成了。我是阿拉法,我是俄梅戛;我是初,我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。7得胜的,必承受这些为业;我要作他的上帝,他要作我的儿子。8惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。”(启二十一1~8)

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(四)弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们象贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子,我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的;所以我们不要睡觉,象别人一样,总要儆醒谨守。

1弟兄们,论到时候、日期,不用写信给你们;2因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好象夜间的贼一样。3人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样;他们绝不能逃脱。4弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们象贼一样。5你们都是光明之子,都是白昼之子,我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的;6所以我们不要睡觉,象别人一样,总要儆醒谨守。7因为睡了的人是在夜间睡,醉了的人是在夜间醉。8但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。9因为上帝不是预定我们受刑,乃是预定我们藉着我们主耶稣基督得救。10他替我们死,叫我们无论醒着、睡着,都与他同活。11所以,你们该彼此劝慰,互相建立,正如你们素常所行的。(帖前五1~11)

1从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡。2将有许多人随从他们邪淫的行为,便叫真道因他们的缘故被毁谤。3他们因有贪心,要用捏造的言语在你们身上取利。他们的刑罚,自古以来并不迟延,他们的灭亡也必速速来到【原文作“也不打盹”】。

4就是天使犯了罪,上帝也没有宽容,曾把他们丢在地狱,交在黑暗坑中,等候审判。5上帝也没有宽容上古的世代,曾叫洪水临到那不敬虔的世代,却保护了传义道的挪亚一家八口;6又判定所多玛、蛾摩拉,将二城倾覆,焚烧成灰,作为后世不敬虔人的鉴戒;7只搭救了那常为恶人淫行忧伤的义人罗得。8(因为那义人住在他们中间,看见听见他们不法的事,他的义心就天天伤痛。)9主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。10那些随肉身,纵污秽的情欲,轻慢主治之人的,更是如此。

他们胆大任性,毁谤在尊位的,也不知惧怕。11就是天使,虽然力量权能更大,还不用毁谤的话在主面前告他们。12但这些人好象没有灵性,生来就是畜类,以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事,正在败坏人的时候,自己必遭遇败坏。13行的不义,就得了不义的工价。这些人喜爱白昼宴乐,他们已被玷污,又有瑕疵,正与你们一同坐席,就以自己的诡诈为快乐。14他们满眼是淫色【“淫色”原文作“淫妇”】,止不住犯罪,引诱那心不坚固的人,心中习惯了贪婪,正是被咒诅的种类。15他们离弃正路,就走差了,随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的[先知],16他却为自己的过犯受了责备;那不能说话的驴,以人言拦阻先知的狂妄。

17这些人是无水的井,是狂风催逼的雾气,有墨黑的幽暗为他们存留。18他们说虚妄矜夸的大话,用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚才脱离妄行的人。19他们应许人得以自由,自己却作败坏的奴仆;因为人被谁制伏就是谁的奴仆。20倘若他们因认识主救主耶稣基督,得以脱离世上的污秽,后来又在其中被缠住制伏,他们末后的景况就比先前更不好了。21他们晓得义路,竟背弃了传给他们的圣命,倒不如不晓得为妙。22俗语说得真不错:“狗所吐的,它转过来又吃;猪洗净了,又回到泥里去滚。”这话在他们身上正合式。(彼后二1~22)

7不要自欺,上帝是轻慢不得的;人种的是什么,收的也是什么。8顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着[圣]灵撒种的,必从[圣]灵收永生。(加六7~8)

(下)(04儆醒)(03)

求天父帮助我们每当受苦时,都先深深察验自己的行为,辨明所受的各样苦是因行恶受苦,还是因行善受苦……求天父教导道统中国君臣百姓和普天下所有你的众仆人们都认识基督徒为义受苦的道理。一国如一人,天下如一家,道理相同。

┌──────────── 附一(供参考) ────────────┐

(注:以下为合一祷告之特别参考《救恩浩大罩中国》第八章第八节三、)

三、你们不可丢弃勇敢的心,存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐,使你们行完了上帝的旨意,就可以得着所应许的。“因为还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延。只是义人必因信得生【“义人”有古卷作“我的义人”】,他若退后,我心里就不喜欢他。”我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。

(一)我们受患难原是命定的。

1、我们晓得万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处。

13弟兄们,世人若恨你们,不要以为希奇。(约壹三13)3免得有人被诸般患难摇动;因为你们自己知道我们受患难原是命定的。(帖前三3)

3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父上帝!他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残,为你们存留在天上的基业。5你们这因信蒙上帝能力保守的人,必能得着所预备、到末世要显现的救恩。6因此,你们是大有喜乐,但如今,在百般的试炼中暂时忧愁,7叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。8你们虽然没有见过他,却是爱他;如今虽不得看见,却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐;9并且得着你们信心的果效,就是灵魂的救恩。(彼前一3~9)

4我常为你们感谢我的上帝,因上帝在基督耶稣里所赐给你们的恩惠;5又因你们在他里面凡事富足,口才、知识都全备,6正如[我为]基督[作]的见证,在你们心里得以坚固,7以至你们在恩赐上没有一样不及人的,等候我们的主耶稣基督显现。8他也必坚固你们到底,叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。9上帝是信实的,你们原是被他所召,好与他儿子,我们的主耶稣基督,一同得分。(林前一4~9)

14因为凡被上帝的灵引导的,都是上帝的儿子。15你们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫:“阿爸!父!”。16圣灵与我们的心同证我们是上帝的儿女。17既是儿女,便是后嗣,就是上帝的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。

18我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。19受造之物切望等候上帝的众子显出来。20因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。21但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享上帝儿女自由的荣耀【“享”原文作“入”】。22我们知道一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。23不但如此,就是我们这有[圣]灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。24我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢【有古卷作“人所看见的何必再盼望呢?”】?25但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。

26况且我们的软弱有[圣]灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是[圣]灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。27鉴察人心的,晓得[圣]灵的意思,因为[圣]灵照着上帝的[旨意]替圣徒祈求。

28我们晓得万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处,就是按他旨意被召的人。29因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。30预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。

31既是这样,还有什么说的呢?上帝若帮助我们,谁能敌挡我们呢?32上帝既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗?33谁能控告上帝所拣选的人呢?有上帝称他们为义了【或作“是称他们为义的上帝吗?”】。34谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在上帝的右边,也替我们祈求【“有基督云云”或作“是已经死了,而且从死里复活,现今在上帝的右边,也替我们祈求的基督耶稣吗?”】。35谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?36如[经上]所记:“我们为你的缘故终日被杀;人看我们如将宰的羊。”37然而,靠着爱我们的[主],在这一切的事上已经得胜有余了。38因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,39是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与上帝的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(罗八14~39)

1基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。2你们存这样的心,从今以后就可以不从人的情欲,只从上帝的旨意,在世度余下的光阴。(彼前四1~2)

12在指望中要喜乐,在患难中要忍耐,祷告要恒切。(罗十二12)

30因为我们知道谁说:“伸冤在我,我必报应;”又[说:]“主要审判他的百姓。”31落在永生上帝的手里,真是可怕的!32你们要追念往日,蒙了光照以后,所忍受大争战的各样苦难:33一面被毁谤,遭患难,成了戏景,叫众人观看;一面陪伴那些受这样苦难的人。34因为你们体恤了那些被捆锁的人,并且你们的家业被人抢去,也甘心忍受,知道自己有更美长存的家业。35所以你们不可丢弃勇敢的心,存这样的心必得大赏赐。36你们必须忍耐,使你们行完了上帝的旨意,就可以得着所应许的。37“因为还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延。38只是义人必因信得生【“义人”有古卷作“我的义人”】,他若退后,我心里就不喜欢他。”39我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。(来十30~39)

12亲爱的[弟兄]啊,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪,(似乎是遭遇非常的事),13倒要欢喜;因为你们是与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。14你们若为基督的名受辱骂,便是有福的;因为上帝荣耀的灵常住在你们身上。15你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦;16若为作基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因这名归荣耀给上帝。17因为时候到了,审判要从上帝的家起首;若是先从我们起首,那不信从上帝福音的人将有何等的结局呢?18若是义人仅仅得救,那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢?19所以,那照上帝旨意受苦的人,要一心为善,将自己灵魂交与那信实的造化之主。(彼前四12~19)

8务要谨守,儆醒;[因为]你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。9你们要用坚固的信心抵挡他,因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。10那赐诸般恩典的上帝曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。11愿权能归给他,直到永永远远。阿们。(彼前五8~11)

2、愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父上帝,就是发慈悲的父,赐各样安慰的上帝。我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用上帝所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。我们受患难呢,是为叫你们得安慰,得拯救;我们得安慰呢,也是为叫你们得安慰;这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。

1奉上帝旨意作基督耶稣使徒的保罗,和兄弟提摩太,写信给在哥林多上帝的教会,并亚该亚遍处的众圣徒。2愿恩惠、平安,从上帝我们的父和主耶稣基督归与你们。

3愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父上帝,就是发慈悲的父,赐各样安慰的上帝。4我们在一切患难中,他就安慰我们,叫我们能用上帝所赐的安慰,去安慰那遭各样患难的人。5我们既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。6我们受患难呢,是为叫你们得安慰,得拯救;我们得安慰呢,也是为叫你们得安慰;这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。7我们为你们所存的盼望是确定的,因为知道你们既是同受苦楚,也必同得安慰。

8弟兄们,我们不要你们不晓得,我们从前在亚西亚遭遇苦难,被压太重,力不能胜,甚至连活命的指望都绝了;9自己心里也断定是必死的,叫我们不靠自己,只靠叫死人复活的上帝。10他曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。11你们以祈祷帮助我们,好叫许多人为我们谢恩,就是为我们因许多人所得的恩。

12我们所夸的,是自己的良心,见证我们凭着上帝的圣洁和诚实,在世为人,不靠人的聪明,乃靠上帝的恩惠,向你们更是这样。(林后一1~12)

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 楼主| 发表于 2006-9-29 23:12 | 显示全部楼层

3、我们进入上帝的国,必须经历许多艰难。

8路司得城里坐着一个两脚无力的人,生来是瘸腿的,从来没有走过。9他听保罗讲道,保罗定睛看他,见他有信心,可得痊愈,10就大声说:“你起来!两脚站直。”那人就跳起来,而且行走。11众人看见保罗所做的事,就用吕高尼的话,大声说:“有神藉着人形降临在我们中间了。”12于是称巴拿巴为丢斯,称保罗为希耳米,因为他说话领首。13有城外丢斯[庙]的祭司牵着牛,拿着花圈,来到门前,要同众人[向使徒]献祭。14巴拿巴、保罗二使徒听见,就撕开衣裳,跳进众人中间,喊着说:15“诸君,为什么作这事呢?我们也是人,性情和你们一样。我们传福音给你们,是叫你们离弃这些虚妄,归向那创造天、地、海,和其中万物的永生上帝。16他在从前的世代,任凭万国各行其道;17然而为自己未尝不显出证据来,就如常施恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心喜乐。”18二人说了这些话,仅仅的拦往众人不献祭与他们。19但有些犹太人,从安提阿和以哥念来,挑唆众人,就用石头打保罗,以为他是死了,便拖到城外。20门徒正围着他,他就起来,走进城去。

第二天,同巴拿巴往特庇去。21对那城里[的人]传了福音,使好些人作门徒;就回路司得、以哥念、安提阿去,22坚固门徒的心,劝他们恒守所信的道;又说:“我们进入上帝的国,必须经历许多艰难。”23二人在各教会中选立了长老,又禁食祷告,就把他们交托所信的主。(徒十四8~23)

4、现在我为你们受苦,倒觉欢乐;并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。

1奉上帝旨意,作基督耶稣使徒的保罗和兄弟提摩太,2写信给哥罗西的圣徒,在基督里有忠心的弟兄。愿恩惠、平安,从上帝我们的父归与你们。

3我们感谢上帝、我们主耶稣基督的父,常常为你们祷告。4因听见你们在基督耶稣里的信心,并向众圣徒的爱心,5是为那给你们存在天上的盼望;这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的。6这福音传到你们那里,也传到普天之下,并且结果、增长,如同在你们中间,自从你们听见福音,真知道上帝恩惠的日子一样。7正如你们从我们所亲爱、一同作仆人的以巴弗所学的。他为我们【有古卷作“你们”】作了基督忠心的执事,8也把你们因[圣]灵所存的爱心告诉了我们。

9因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住的祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道上帝的旨意;10好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐的多知道上帝,11照他荣耀的权能,得以在各样的力上加力,好叫你们凡事欢欢喜喜的忍耐宽容;12又感谢父,叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。13他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里;14我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。

15爱子是那不能看见之上帝的象,是首生的,在一切被造的以先。16因为万有都是靠他造的,无论是天上的,地上的;能看见的,不能看见的;或是有位的,主治的,执政的,掌权的,一概都是藉着他造的,又是为他造的。17他在万有之先;万有也靠他而立。18他也是教会全体之首;他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。19因为[父]喜欢叫一切的丰盛,在他里面居住。20既然藉着他在十字架上所流的血,成就了和平,便藉着他叫万有,无论是地上的,天上的,都与自己和好了。

21你们从前与上帝隔绝,因着恶行,心里[与他]为敌。22但如今他藉着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。23只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至被引动失去【原文作“离开”】福音的盼望;这福音就是你们所听过的,也是传与普天下万人听的【“万人”原文作“凡受造的”】,我保罗也作了这福音的执事。

24现在我为你们受苦,倒觉欢乐;并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。25我照上帝为你们所赐我的职分,作了教会的执事,要把上帝的道理传得全备;26这道理就是历世历代所隐藏的奥秘,但如今向他的圣徒显明了。27上帝愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀,就是基督在你们心里成了[有]荣耀的盼望。28我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人,要把各人在基督里完完全全的引到上帝面前。29我也为此劳苦,照着他在我里面运用的大能尽心竭力。(西一1~29)

5、弟兄们,我愿意你们知道,我所遭遇的事更是叫福音兴旺。

1基督耶稣的仆人保罗和提摩太写信给凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒,和诸位监督,诸位执事。2愿恩惠、平安,从上帝我们的父并主耶稣基督归与你们。

3我每逢想念你们,就感谢我的上帝;4每逢为你们众人祈求的时候,常是欢欢喜喜的祈求。5因为从头一天直到如今,你们是同心合意的兴旺福音。6我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子。7我为你们众人有这样的意念,原是应当的;因你们常在我心里,无论我是在捆锁之中,是辩明证实福音的时候,你们都与我一同得恩。8我体会基督耶稣的心肠,切切的想念你们众人,这是上帝可以给我作见证的。9我所祷告的,就是要你们的爱心,在知识和各样见识上,多而又多,10使你们能分别是非【或作“喜爱那美好的事”】,作诚实无过的人,直到基督的日子;11并靠着耶稣基督结满了仁义的果子,叫荣耀称赞归与上帝。

12弟兄们,我愿意你们知道,我所遭遇的事更是叫福音兴旺;13以致我受的捆锁,在御营全军和其余的人中,已经显明是为基督的缘故。14并且那在主里的弟兄,多半因我受的捆锁,就笃信不疑,越发放胆传上帝的道,无所惧怕。

15有的传基督是出于嫉妒分争,也有的是出于好意。16这一等是出于爱心,知道我是为辩明福音设立的;17那一等传基督是出于结党,并不诚实,意思要加增我捆锁的苦楚。18这有何妨呢?或是假意,或是真心,无论怎样,基督究竟被传开了。为此,我就欢喜,并且还要欢喜;19因为我知道,这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助,终必叫我得救。20照着我所切慕,所盼望的,没有一事叫我羞愧;只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。21因我活着就是基督,我死了就有益处。22但我在肉身活着,若成就我工夫的果子,我就不知道该挑选什么。23我正在两难之间,情愿离世与基督同在,因为这是好得无比的;24然而,我在肉身活着,为你们更是要紧的。25我既然这样深信,就知道仍要住在世间,且与你们众人同住,使你们在所信的道上又长进又喜乐;26叫你们在基督耶稣里的欢乐,因我再到你们那里去,就越发加增。

27只要你们行事为人与基督的福音相称,叫我或来见你们,或不在你们那里,可以听见你们的景况,知道你们同有一个心志,站立得稳,为所信的福音齐心努力。28凡事不怕敌人的惊吓;这是证明他们沉沦,你们得救,都是出于上帝。29因为你们蒙恩,不但得以信服基督,并要为他受苦。30你们的争战,就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。(腓一1~30)

1所以在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,[圣]灵有什么交通,[心中]有什么慈悲怜悯,2你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。3凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀;只要存心谦卑,各人看别人比自己强。4各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。5你们当以基督耶稣的心为心。6他本有上帝的形象,不以自己与上帝同等为强夺的;7反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式;8既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。9所以上帝将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名,10叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶稣的名,无不屈膝,11无不口称耶稣基督为主,使荣耀归与父上帝。12这样看来,我亲爱的[弟兄],你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是我如今不在你们那里,更是顺服的,就当恐惧战兢,作成你们得救的工夫。13因为你们立志行事,都是上帝在你们心里运行,为要成就他的美意。14凡所行的,都不要发怨言,起争论,15使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作上帝无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好象明光照耀,16将生命的道表明出来,叫我在基督的日子,好夸我没有空跑,也没有徒劳。17我以你们的信心为供献的祭物,我若被浇奠在其上,也是喜乐,并且与你们众人一同喜乐;18你们也要照样喜乐,并且与我一同喜乐。

19我靠主耶稣指望快打发提摩太去见你们,叫我知道你们的事,心里就得着安慰。20因为我没有别人与我同心,实在挂念你们的事。21别人都求自己的事,并不求耶稣基督的事。22但你们知道提摩太的明证,他兴旺福音,与我同劳,待我象儿子待父亲一样。23所以,我一看出我的事要怎样了结,就盼望立刻打发他去;24但我靠着主,自信我也必快去。25然而,我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟,与我一同作工,一同当兵,是你们所差遣的,也是供给我需用的。26他很想念你们众人,并且极其难过,因为你们听见他病了。27他实在是病了,几乎要死;然而上帝怜恤他,不但怜恤他,也怜恤我,免得我忧上加忧。28所以我越发急速打发他去,叫你们再见他,就可以喜乐,我也可以少些忧愁。29故此,你们要在主里欢欢乐乐的接待他,而且要尊重这样的人;30因他为作基督的工夫,几乎至死,不顾性命,要补足你们供给我的不及之处。(腓二1~30)

1弟兄们,我还有话说,你们要靠主喜乐。我把这话再写给你们,于我并不为难,于你们却是妥当。2应当防备犬类,防备作恶的,防备妄自行割的;3因为[真]受割礼的,乃是我们这以上帝的灵敬拜,在基督耶稣里夸口,不靠着肉体的。4其实我也可以靠肉体;若是别人想他可以靠肉体,我更可以靠着了。5我第八天受割礼,我是以色列族、便雅悯支派的人,是希伯来人所生的希伯来人。就律法说,我是法利赛人;6就热心说,我是逼迫教会的;就律法上的义说,我是无可指摘的。7只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。8不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督;9并且得以在他里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义,就是因信上帝而来的义,10使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死,11或者我也得以从死里复活。

12这不是说,我已经得着了,已经完全了,我乃是竭力追求,或者可以得着基督耶稣所以得着我的【“所以得着我的”或作“所要我得的”】。13弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,14向着标竿直跑,要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。15所以我们中间,凡是完全人总要存这样的心;若在什么事上存别样的心,上帝也必以此指示你们。16然而,我们到了什么地步,就当照着什么地步行。

17弟兄们,你们要一同效法我,也当留意看那些照我们榜样行的人;18因为有许多人行事,是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们,现在又流泪的告诉你们:19他们的结局就是沉沦,他们的上帝就是自己的肚腹,他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。20我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督,从天上降临。21他要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。(腓三1~21)

10我靠主大大的喜乐,因为你们思念我的心,如今又发生;你们向来就思念我,只是没得机会。11我并不是因缺乏说这话,我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。12我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏;随事随在,我都得了秘诀。13我靠着那加给我力量的,凡事都能作。14然而你们和我同受患难,原是美事。15腓立比人哪,你们也知道我初传福音,离了马其顿的时候,论到授受的事,除了你们以外,并没有别的教会供给我。16就是我在帖撒罗尼迦,你们也一次两次的打发人供给我的需用。17我并不求什么馈送,所求的就是你们的果子渐渐增多,归在你们的帐上。18但我样样都有,并且有余;我已经充足,因我从以巴弗提受了你们的馈送,当作极美的香气,为上帝所收纳、所喜悦的祭物。19我的上帝必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。20愿荣耀归给我们的父上帝,直到永永远远。阿们。(腓四10~20)

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 楼主| 发表于 2006-9-29 23:13 | 显示全部楼层

6、我为这福音受苦难,甚至被捆绑,象犯人一样;然而上帝的道却不被捆绑。

1奉上帝旨意,照着在基督耶稣里生命的应许,作基督耶稣使徒的保罗,2写信给我亲爱的儿子提摩太。愿恩惠、怜悯、平安,从父上帝和我们主基督耶稣归与你。(提后一1~2)

7因为上帝赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。8你不要以给我们的主作见证为耻,也不要以我这为主被囚的为耻;总要按上帝的能力,与我为福音同受苦难。9上帝救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意和恩典。这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的;10但如今藉着我们救主基督耶稣的显现,才表明出来了。他已经把死废去,藉着福音,将不能坏的生命彰显出来。11我为这福音奉派作传道的,作使徒,作师傅。12为这缘故,我也受这些苦难;然而我不以为耻,因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的【或作“他所交托我的”】,直到那日。(提后一7~12)

1我儿啊,你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。2你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交托那忠心能教导别人的人。3你要和[我]同受苦难,好象基督耶稣的精兵。4凡在军中当兵的,不将世务缠身,好叫那招他当兵的人喜悦。5人若在场上比武,非按规矩,就不能得冠冕。6劳力的农夫,理当先得粮食。7我所说的话你要思想,因为凡事主必给你聪明。

8你要记念耶稣基督乃是大卫的后裔,他从死里复活,正合乎我所传的福音。9我为这福音受苦难,甚至被捆绑,象犯人一样;然而上帝的道却不被捆绑。10所以我为选民凡事忍耐,叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。11有可信的话说:“我们若与基督同死,也必与他同活;12我们若[能]忍耐,也必和他一同作王;我们若不认他,他也必不认我们;13我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己。”(提后二1~13)

16我初次申诉,没有人前来帮助,竟都离弃我;但愿这罪不归与他们。17惟有主站在我旁边,加给我力量,使福音被我尽都传明,叫外邦人都听见;我也从狮子口里被救出来。18主必救我脱离诸般的凶恶,也必救我进他的天国。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们。(提后四16~18)

7、恐怕我因所得的启示甚大,就过于自高,所以有一根刺加在我肉体上,就是撒但的差役要攻击我,免得我过于自高。为这事,我三次求过主,叫这刺离开我。他对我说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。

1奉上帝旨意作基督耶稣使徒的保罗,和兄弟提摩太,写信给在哥林多上帝的教会,并亚该亚遍处的众圣徒。2愿恩惠、平安,从上帝我们的父和主耶稣基督归与你们。(林后一1~2)

1我保罗,就是与你们见面的时候是谦卑的,不在你们那里的时候向你们是勇敢的,如今亲自藉着基督的温柔、和平劝你们。2有人以为我是凭着血气行事,我也以为必须用勇敢待这等人;求你们不要叫我在你们那里的时候,有这样的勇敢。3因为我们虽然在血气中行事,却不凭着血气争战。4我们争战的兵器,本不是属血气的,乃是在上帝面前有能力,可以攻破坚固的营垒,5将各样的计谋,各样拦阻人认识上帝的那些自高之事一概攻破了;又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。6并且我已经预备好了,等你们十分顺服的时候,要责罚那一切不顺服的人。

7你们是看眼前的吗?倘若有人自信是属基督的,他要再想想,他如何属基督,我们也是如何属基督的。8主赐给我们权柄,是要造就你们,并不是要败坏你们;我就是为这权柄稍微夸口,也不至于惭愧。9我[说这话],免得你们以为我写信是要威吓你们。10因为有人说:“他的信又沉重,又利害;及至见面,却是气貌不扬,言语粗俗的。”11这等人当想,我们不在那里的时候,信上的言语如何,见面的时候,行事也必如何。12因为我们不敢将自己和那自荐的人同列相比;他们用自己度量自己,用自己比较自己,乃是不通达的。13我们不愿意分外夸口,只要照上帝所量给我们的界限搆到你们那里。14我们并非过了自己的界限,好象搆不到你们那里;因为我们早到你们那里,传了基督的福音。

15我们不仗着别人所劳碌的,分外夸口;但指望你们信心增长的时候,所量给我们的界限,就可以因着你们更加开展,16得以将福音传到你们以外的地方,并不是在别人界限之内,藉着他现成的事夸口。17但夸口的,当指着主夸口。18因为蒙悦纳的,不是自己称许的,乃是主所称许的。(林后十1~18)

1但愿你们宽容我这一点愚妄,其实你们原是宽容我的。2我为你们起的愤恨,原是上帝那样的愤恨;因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女,献给基督。3我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就象蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。4假如有人来,另传一个耶稣,不是我们所传过的;或者你们另受一个灵,不是你们所受过的;或者另得一个福音,不是你们所得过的;你们容让他也就罢了。5但我想,我一点不在那些最大的使徒以下。6我的言语虽然粗俗,我的知识却不粗俗。这是我们在凡事上向你们众人显明出来的。

7我因为白白传上帝的福音给你们,就自居卑微,叫你们高升,这算是我犯罪吗?8我亏负了别的教会,向他们取了工价来给你们效力。9我在你们那里缺乏的时候,并没有累着你们一个人;因我所缺乏的,那从马其顿来的弟兄们都补足了。我向来凡事谨守,后来也必谨守,总不至于累着你们。10既有基督的诚实在我里面,就无人能在亚该亚一带地方阻挡我这自夸。11为什么呢?是因我不爱你们吗?这有上帝知道。

12我现在所作的,后来还要作,为要断绝那些寻机会人的机会,使他们在所夸的事上也不过与我们一样。13那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。14这也不足为怪,因为连撒但也装作光明的天使。15所以他的差役,若装作仁义的差役,也不算希奇。他们的结局必然照着他们的行为。

16我再说,人不可把我看作愚妄的;纵然如此,也要把我当作愚妄人接纳,叫我可以略略自夸。17我说的话不是奉主命说的,乃是象愚妄人放胆自夸;18既有好些人凭着血气自夸,我也要自夸了。19你们既是精明人,就能甘心忍耐愚妄人。20假若有人强你们作奴仆,或侵吞你们,或掳掠你们,或侮慢你们,或打你们的脸,你们都能忍耐他。21我说这话是羞辱自己,好象我们从前是软弱的;然而人在何事上勇敢,(我说句愚妄话,)我也勇敢。22他们是希伯来人吗?我也是。他们是以色列人吗?我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗?我也是。23他们是基督的仆人吗?(我说句狂话,)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢;受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。24被犹太人鞭打五次,每次四十,减去一下;25被棍打了三次;被石头打了一次;遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。26又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。27受劳碌,受困苦,多次不得睡;又饥又渴,多次不得食;受寒冷,赤身露体。28除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。29有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?

30我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。31那永远可称颂之主耶稣的父上帝,知道我不说谎。32在大马色亚哩达王手下的提督,把守大马色城要捉拿我;33我就从窗户中,在筐子里,从城墙上被人缒下去,脱离了他的手。(林后十一1~33)

1我自夸固然无益,但我是不得已的;如今我要说到主的显现和启示。2我认得一个在基督里的人,他前十四年被提到第三层天上去。或在身内,我不知道;或在身外,我也不知道;只有上帝知道。3我认得这人,或在身内,或在身外,我都不知道,只有上帝知道。4他被提到乐园里,听见隐秘的言语,是人不可说的。5为这人,我要夸口;但是为我自己,除了[我的]软弱以外,我并不夸口。6我就是愿意夸口,也不算狂,因为我必说实话;只是我禁止不说,恐怕有人把我看高了,过于他在我身上所看见所听见的。7又恐怕我因所得的启示甚大,就过于自高,所以有一根刺加在我肉体上,就是撒但的差役要攻击我,免得我过于自高。8为这事,我三次求过主,叫这刺离开我。9他对我说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。10我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。

11我成了愚妄人,是被你们强逼的;我本该被你们称许才是。我虽算不了什么,却没有一件事在那些最大的使徒以下。12我在你们中间,用百般的忍耐,藉着神迹、奇事、异能,显出使徒的凭据来。13除了我不累着你们这一件事,你们还有什么事不及别的教会呢?这不公之处,求你们饶恕我吧。

14如今我打算第三次到你们那里去,也必不累着你们;因我所求的是你们,不是你们的[财物]。儿女不该为父母积财,父母该为儿女积财;15我也甘心乐意为你们的灵魂费财费力。难道我越发爱你们,就越发少得你们的爱吗?16罢了,我自己并没有累着你们,[你们却有人说,]我是诡诈,用心计牢笼你们。17我所差到你们那里去的人,我藉着他们一个人占过你们的便宜吗?18我劝了提多[到你们那里去],又差那位兄弟与他同去;提多占过你们的便宜吗?我们行事,不同是一个心灵吗?不同是一个脚踪吗【“心灵”或作“圣灵”】?

19你们到如今,还想我们是向你们分诉;我们本是在基督里当上帝面前说话。亲爱的[弟兄]啊,一切的事都是为造就你们。20我怕我再来的时候,见你们不合我所想望的,你们见我也不合你们所想望的;又怕有分争、嫉妒、恼怒、结党、毁谤、谗言、狂傲、混乱的事;21且怕我来的时候,我的上帝叫我在你们面前惭愧;又因许多人从前犯罪,行污秽、奸淫、邪荡的事,不肯悔改,我就忧愁。(林后十二1~21)

1这是我第三次要到你们那里去。“凭两三个人的口作见证,句句都要定准。”2我从前说过,如今不在你们那里又说,正如我第二次见你们的时候所说的一样,就是对那犯了罪的,和其余的人说:我若再来,必不宽容。3你们既然寻求基督在我里面说话的凭据,[我必不宽容。]因为基督在你们身上不是软弱的,在你们里面是有大能的。4他因软弱被钉在十字架上,却因上帝的大能仍然活着。我们也是这样同他软弱,但因上帝向你们所显的大能,也必与他同活。

5你们总要自己省察有信心没有,也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的,就有耶稣基督在你们心里吗?6我却盼望你们晓得,我们不是可弃绝的人。7我们求上帝,叫你们一件恶事都不作。这不是要显明我们是蒙悦纳的,是要你们行事端正,任凭人看我们是被弃绝的吧!8我们凡事不能敌挡真理,只能扶助真理。9即便我们软弱,你们刚强,我们也欢喜;并且我们所求的,就是你们作完全人。10所以,我不在你们那里的时候,把这话写给你们,好叫我见你们的时候,不用照主所给我的权柄,严厉的待你们;这权柄原是为造就人,并不是为败坏人。

11还有末了的话:愿弟兄们都喜乐。要作完全人;要受安慰;要同心合意;要彼此和睦。如此仁爱和平的上帝必常与你们同在。(林后十三1~11)

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