敌对基督本身该当何罪?

我爱JESUS

基督耶稣是与父神同等。

祂不以自己与父神同等为强夺的（腓二6）。

祂永远与父神同存："……从太初，……我已被立"（箴八23）。若非如此，则神就有一段时间没有圣子，且祂就不是父了；甚至，有一段时间圣父没有祂的荣耀，因为基督是"圣父荣耀的光辉"（来一3），

祂与父神有共同的本体。神性包含在基督里。"因为神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面"（西二9），

圣经不只说基督在太初与神同在，也说祂就是神（约一1），和"……神在肉身显现"（提前三16），

"主"这个头衔， 在新约圣经中时常用在基督身上，在旧约是指耶和华（申六5），（太廿二37）。

基督与父神永远同存，本质上是同等的。"我与父原为一"（约十30）。天使若如此说便是亵渎。

但要进一步证明基督的神性，我们要考虑：

　　（1）这荣耀属父神的绝对属性也说成是属基督的。父神是无所不能的吗？照样，基督也是如此。祂的大能者（启一8），祂也创造（西一16）。父神是无所不在，充满全地吗（耶廿三24）？照样，基督也是如此。当基督按着肉体在世上时，同时，祂的神性也在父的怀里（约三13）。

　　（2）属父神王室的特权也同样属基督。父神赦罪吗？这也是基督冠冕上的花朵。"……你的罪赦了"（太九2）。基督也不像牧师借着从神所托付的权柄，作赦罪的工作而已；而是借着自己的能力和权柄而作的。父神是我们当信靠的对象吗？我们应该相信祂吗？照样，我们也当相信圣子（约十四1）。赞美应当归给父神吗？照样，也当归给圣子。"……神的使者都要拜祂"（来一6）。

所以，索西奴派是何等地亵渎、冒犯神，因为他们强夺了基督的神性，这是祂冠冕上最美的花朵。他们否定基督是神，也必须大大地扭曲或否认圣经是神的话这个事实.

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