“忍辱负重”的约瑟玛利亚

雅博渡口

好几天了，一种很沉重的石头般的郁闷压在心头，非因心情不佳，亦非因他事捆锁，刚开始也不知道怎么了，但几次后，居然很想把这种郁闷发泄出来，压得我实在无法消受，但又无奈，不知如何发泄，打老婆？肯定不行；粗暴的骂人？胆子不够。我就是被种种别人可以发泄的途径所拒绝，结果搞得我好几天，心情不愉快。这两天才知道为何？查其原因，竞是好久不看圣经，这种发现如同一个从未怀孕过的女子连续几天的呕吐，猜三猜四，猜到最后才猛然的发现自己怀孕了。我就这种感觉。

所以晚上不敲电脑，也不看文学或历史的书籍，抛开电视，闭门看圣经，说实在的，我这时候更郁闷，因为看不懂，看小说，文学作品，历史，还知道些许，看圣经除了增加点字句，就是叫人死的字句外，再无其他值得高兴的增多。所以，这也是我不想看原因，当然主要是我觉得要过一种远离神的生活试试，看是怎么样的生活。但上帝他老人家居然不答应，“不择手段”的强迫我读经，郁闷哪，但除了看圣经，真的无他法，我也不知道为何这种郁闷来自许久不看圣经而来。

为了泄除这些莫名的郁闷，只好硬着头皮见见圣经。不过刚才连准备看圣经的时候还私心大作。要看保罗写的，因为这几天在思考婚姻的问题，有内容，但却不知如何下手，所以看看保罗的书信，或许能学点东西，不过这想法一出，心里就更难受，天哪，上帝咋这么的不讲理啊，由不得。

结果将圣经翻来覆去，还是觉得先了解耶稣的事迹，从耶稣下手最容易使自己恢复平静，我是这么想的。所以看马太，谁叫它在新约最前面。但一遇到“谁生谁”就头疼，这关我什么事啊，但耶稣是“名人”，所以身世也得有头有尾。马太福音第一章的前半章尽是“谁生谁”。

我真的受不了心里的郁闷，却还得忍受看“谁生谁”的痛苦。晕了，大不了不看，看什么是我的自由，不看如何。牛上了呵呵。

结果真不看，就直接从18节开始，18-25，还没看到一半就看不下去，说什么？我咋觉得这里面都是废话。但不会啊，为何那个从马来西亚来的弟兄会从大家都不经意的经节里挖掘出惊人的信息。难道是我太笨，不行得重来，就是笨，看上几次也该能飞，不是说笨鸟先飞嘛，我不要先飞，我就只要能飞。

重新看，我也不知道该从何下手，想起家乡同工的查经，唉，我现在还不怎么喜欢上。所以只好放弃，那样我也不会，没参考书。那就胡思乱想吧，看了18：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。

听说在当时，若是一位女子未婚先孕，那是杀头的罪啊，得用石头打死，那她咋敢冒然的怀孕啊？不过也由不得她啊，不知道上帝要使用她来怀孕时，是否经过她同意了？所以她挺委屈的，比窦娥还冤，因为一种现实，一种足以让她惨死或蒙羞一辈子的事情不经她是否同意就临到她了。唉，看了她才知道啥叫冤。我感觉她那时所要承担的压力就好像我们被公安局以莫须有的罪名进行通缉那样的难受和紧张。即使我们是为了伟大的上帝，怕也作不到，我们能为了上帝，作一件家人、亲戚、朋友乃至所有人都耻笑我们一辈子的事情吗？甚至这事情就有可能夺走咱生命的。不仅不光荣，还具有不小的风险哪，想想自己应该没这胆子，要是上帝让我们英勇就义，我猜测，愿意的人不会少，那种威风，那种洒脱，那种荣耀，谁不愿意啊，不就最后受点皮肉之苦，一会就过去了，况且这事情不仅悲壮，没准就会成英雄。反正这事情是绝对不会羞辱我名声的。所以大家都英勇就义。嘿嘿，我就是这么想的人。但马利亚不是这样，上帝没叫她去英勇就义，死了算了。而是要好好的活着，并且是羞辱的，败坏名声的活在耻笑她的人中。而最后还不是什么轰轰烈烈的事情发生，而是生孩子，生孩子女人都会，所以没啥稀奇，所以到耶稣长大侍奉了，可能还有人都不知道他出生的来龙去脉，只觉得他是私生子。

19节：她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明的羞辱她，想要暗暗地把她休了。

呵呵，我觉得约瑟这人挺会为她人考虑的，不仅如此，还会为自己考虑。我觉得这样的人难得，真的不错。听我慢慢道来，道出刚才胡思乱想的结果：

他是如何知道未婚妻怀孕的？去问的，可能不是。那怎么知道，我猜测或许是流言蜚语，道听途说了，别人为何这么说啊，可能有人看出马利亚怀孕了。所以才会一传百，百传万。但约瑟才不愿意戴绿帽子呢？我堂堂一个“义人”，修身养性这么久，会娶一个不知羞耻的“贱人”？不过他心太软，为了不对不起自己，也不伤害对方，他采取了不仅委婉的方式，暗暗的休她，我不管她怎么“贱”，我也不打击她，当然我也不会因为同情她，而娶她，人生大事，岂能草率了事？我得对得起自己，也稍微对得起那虽然比较“贱”的女人，但毕竟订婚一场，好聚好散。我猜，其实约瑟他也挺痛苦的，为何啊，第一是气愤，我的老婆居然被人搞了，还怀孕了，这叫我脸面往哪搁啊？这可是绿帽子啊，男人最忌讳的就是绿帽子。我猜测当时或许和我们中国古代定亲比较象，可能还不知道嫁给自己的女人长得咋样，知道的也仅是道听途说，或是媒婆的花言巧语。那时约瑟可能也不怎么认识马利亚，但男人有个心态，即使是我不爱的女人，但已经和我订婚，不管我对她爱与否，她都是我的人，要是别人搞了她，对我没啥损失，我可以离婚，但我男人固有的占有欲受打击啊，哪个男人愿意自己的妻子让别人搞，不管自己是否爱自己的妻子，甚至是厌恶妻子，也不怎么乐意。总之心里那种难受应该是男人这一辈子都忘不了，耻辱外加感觉自己被他人侵犯。

其次是蒙羞，我一个人称义人的人，在这市上还算是比较有威望的人，却要因为这“贱人”蒙羞好长时间哪，我到底是作错啥了，为何上帝这么惩罚我？ 即使后来他知道了这是上帝策划实施的，肚子里也是一肚子的委屈啊，上帝啊，为啥你选我的老婆啊，你就不能选别人啊，全国女人难道就我妻子一个人吗？比她好的人多得是啊，圣殿的女先知好吧？好啊，那你为何不用她啊，为何用我老婆啊，这不是明摆着让我难堪吗？

所以他要休，这可能是他知道这事情后的最迅速最不需要思考的敏捷决定。

不过大事不好，这天的（可能）是夜里，他连觉都睡不着，一直在想着这件让他肺都气炸了的事情，想着想着就可能伤心的睡着了。睡了不说，连做梦都梦见这件事情啊，梦里上帝知道我要报这仇，居然派他的使者来了，居然明目张胆的那么直接的告诉他，这是圣灵使她怀孕，就是上帝使她怀孕，但你得把她娶过来，还得给他起规定的名字。结果他醒后就一点也不迟疑，就迅速的把“不知羞耻”给自己戴绿帽子的女人娶来伺候着，这就更难得啊。一个男人能那么大度，就真的不错了。我想如此大度的男人不会多。约瑟就是。不仅会顾及她人，还很大度，“宰相肚子能撑航空母舰”这荣誉称号，他受之无愧。

25节，只是没有和她同房，等她生了儿子，就给他起名叫耶稣。

这点难就难在，就算马利亚在家怀孕二、三个月，那他还得伺候一个女人至少也得六、七个月，是伺候被众人所唾弃的女人，还得在自己家里象主子一样供着，你说这冤不，“窝囊”不？比谁都窝囊啊。在可以休她时候居然把她娶过来当宝似的伺候着，这就更加让别人耻笑他，笑他笨，窝囊，该解约的时候不解约，还窝囊的把她娶过来，明媒正娶。

而更“窝囊”的是，娶过来还不能当老婆一样的生活，得象奴才伺候主子一样，不随意亲近，夜夜一起睡觉，但如同 梁山伯和祝英台，但梁山伯都比他幸福啊，至少梁山伯不知道祝英台是女人，但约瑟知道啊，知道是女人，却得忍着，忍着男人都有的性欲，不是忍一个晚上，是大几个月。这样的日子还咋过啊，但他过了。还过得有滋有味，因为他到最后都无怨言，为何？若是在服侍的过程中就不满，那么要不会离开远走高飞，要不就是才不愿意给他娶名字呢。这孩子让我过什么样的生活啊，过一种无性生活，让众人耻笑，世人所唾弃的生活，还整天得戴一个高高的绿帽子，这是什么生活啊，死了都比这幸福啊。

但他甘心忍受了。

所以我觉得，在耶稣救恩做成的过程里，他们两夫妇可算是第一功臣。大功臣，比彼得和其他门徒好多了，功高盖徒了。

所以他们的伟大事迹真的得好好肯定和挖掘。

[此贴子已经被作者于2006-7-11 16:59:50编辑过]