路加福音里的“烧香”怎么理解？

畅心

路加福音第一章第10节说：“烧香的时候……”这个烧香应该怎么理解呢？

附圣经原句：撒迦利亚按班次，在神前面供祭司的职分，照祭司的规矩掣签，得进主殿烧香。烧香的时候，众百姓在外面祷告。有主的使者站在香坛的右边，向他显现。

[此贴子已经被作者于2006-6-20 14:58:09编辑过]

黑门山

看看旧约出30.7 30.8 30.35 30.36等等.旧约是有向神烧香的.启示录5.8里还有香炉啊.

followjesus

他既拿了书卷，四活物和二十四位长老，就俯伏在羔羊面前，各拿着琴，和盛满了香的金炉。这香就是众圣徒的祈祷。(启5:8)
显然，圣经中的‘香’或‘烧香’是象征圣徒的祈祷。

黑客酋长

可能是为了驱赶蚊虫。．．．

大梨

以下是引用followjesus在2006-6-15 15:46:00的发言：
他既拿了书卷，四活物和二十四位长老，就俯伏在羔羊面前，各拿着琴，和盛满了香的金炉。这香就是众圣徒的祈祷。(启5:8)
显然，圣经中的‘香’或‘烧香’是象征圣徒的祈祷。

其它地方的不好说,路加福音这个地方的,就是烧一般的香料,这和当时人民敬拜神的习惯相符合,这个可以从旧约人向神献的东西目录里去验证.当然这概念和现在烧给菩萨的香是不同的.
这位姐妹解释经文的时候,有个忌讳,就是一提到当时的事情,和人物,有些人出于对神的尊敬,说难听一点,是有些盲目,容易犯这样的问题,就是不管啥,都爱加个圣洁,信心,对神有爱等很多美好的词汇,结果和实际不相符合,让人觉得很夸张.

[此贴子已经被作者于2006-6-15 19:56:08编辑过]

畅心

谢谢大家。我信主时间还很短，对《圣经》的理解还非常非常粗浅，烦请弟兄姊妹多多带领。我还想问一下，佛教一开始的焚香是祈祷的意思吗？佛教本身也不是拜偶像的，是现在的人迷信了，而有了现在的“烧香拜佛”。我原以为基督教里没有祭祀和烧香一类的事情。后来看旧约也有这一类的活动。是不是说祭神这个事情本来没错，错在于祭哪一位神。或者说是，佛教中的“神”不是真神，所以“烧香”就错了？

郭永任

来10:1节 :"律 法 既 是 将 来 美 事 的 影 儿 ， 不 是 本 物 的 真 像 ， 总 不 能 藉 着 每 年 常 献 一 样 的 祭 物 ， 叫 那 近 前 来 的 人 得 以 完 全 。"
我们知道利未记中的各种的祭的本体的真像乃是基督所预表的.这就是来10:1节为我们所解释,也是对旧约的所预表的个祭做一个定性!我们也知道这在耶和华面前常献的火祭(出30:7-8节称:烧 馨 香 料 作 的 香)这也是基督自己所预表的!我们知道今天我们是不是凭自己能到神的面前!,乃是我们在基督里,是基督满足神的公义的要求,是基督为我们的义才能站在神的面前(见林前1:30节)!另外这香也是基督现在在神面前为我们的祷告的服侍的预表!我们若知道祷告乃是灵里所烧的圣火,是里面的基督的发表,是神旨意在我们的灵里的倾倒!我们就不难理解这句话,希望约15:7节(你 们 若 常 在 我 里 面 ， 我 的 话 也 常 在 你 们 里 面 ， 凡 你 们 所 愿 意 的 ， 祈 求 就 给 你 们 成 就 。)能帮助你理解是基督的发表.这也是祷告的真义!是我们每一个基督人所应当学习的功课(祷告不是你自己的发表,乃是你里面的基督的发表)!

ioannes

看国外都点细长的蜡烛的这个大概就是“香”吧

约拿

以下是引用畅心在2006-6-15 15:16:00的发言：
路加福音第一章第10节说：“烧香的时候……”这个烧香应该怎么理解呢？

不要一听到“烧香”就以为是拜偶像，这个香是烧给神的，旧约里有这个规定。
中国的香大多时候是烧给死人或者偶像的，不可同日而语。

畅心

谢谢大家的解释。我明白了很多。