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[转帖]《达芬奇密码》的密码

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发表于 2006-6-5 14:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

原著:laura

我是在前年读的《达芬奇密码》的小说,关于这本小说的畅销程度,不用提,地球人都知道,而电影《达芬奇密码》刚播,未看。

无可否认,这是本很好的悬疑小说,情节环环相扣,让人忍不住放手,总想知道结果怎么样。然而,读完之后,麻烦就来了。你对它越感兴趣,就越想知道他里面写的是不是真的,是不是有那些个秘密组织,那么个惊天的大阴谋。假如你看完能不想这个问题,恭喜你,可以睡个好觉!一旦你想去了解那些叙述到底是不是真的,你的麻烦来了。

作者丹·布朗并不打算给我们简单的快乐,他把一大堆生僻的人名、书名、组织名、会议名一股脑都提了出来,我发誓,在读《达芬奇密码》前,我没听过峋山隐修会、圣殿骑士团、天主事工会、岩间圣母……等等。如要搞清楚他说的每个字的真假,作为一个非历史、艺术、宗教、符号学专家的普通读者,我必须花费好半年的时间。于是,我迫不得已接受他的结论吗?

很多人认为,丹·布朗如他自己宣称的,给基督教带来了极大的宣战。然而事实是,很多基督徒开开心心的就把这本书扔到垃圾桶里了,有些干脆懒得去买。正如很多研究达·芬奇画作的艺术家也是这样开开心心的把它扔到垃圾桶里,当然,历史学家更容易把它扔进垃圾桶。然而,普通读者辛苦了。如果我大学物理考一百分,你告诉我万有引力定律是爱因斯坦说的,我当然就把你扔到垃圾桶了,然而,如果我今天才第一天知道这个世界有个学科叫物理,那你说万有引力定律是焦耳说的,我也八成深信不疑。

我相信还是有很多读者是本着对自己读书负责任的态度,不惜花大把时间,要把这些成百上千的名词搞懂的。

无数做了此尝试的人得出的结论就是令人气愤。很多人说,“丹·布朗,给一点专业精神好不好?”为什么?卢浮宫门口的玻璃金字塔有673块玻璃,而《达·芬奇密码》说是666块;《最后的晚餐》是画在修道院墙上的,用的底料质地也不是书中所说;达·芬奇的名字是列昂那多,但是他并不姓达·芬奇,芬奇是他爸住的地方的地名,达·芬奇的意思是从芬奇这个地方来的人。还有,《蒙娜丽莎》不是达·芬奇给那幅画起的名字,画名是后人起的,因此断定达·芬奇在画名中寓意男·女,从而说他是峋山隐修会成员,不是自己打自己耳光么?还有,80本福音书,这个提法历史上从没出现过。尼西亚公会据说是毁掉无数异端书籍,并且以十分接近的投票首次确认耶稣是神儿子,然而,尼西亚公会讨论的议题,没有一条和圣经正典保留哪些书有关,而那次投票的十分接近原来是300:2,大家不是去讨论耶稣是不是神的儿子,而是讨论他作为神儿子的很多具体问题。而这个公会确实提到了一个异端,却不是丹·布朗十分同情的诺斯底教派,而是亚流教派。还有,天主事工会里的神职人员仅3%,而峋山隐修会有所谓的《秘密档案》,及达·芬奇等重大科学家参与的说法,早已被《纽约时报》评论家证实是某人的恶作剧,这个隐修会其实只是个很小的组织,也不是在1099年成立的。……还有,其中提到一个异教把密斯拉称为是上帝的儿子,并因此说基督教称耶稣是神儿子,其实来源于该异教,也遭到研究该异教的专家否定,说该教从无此提法。而说“舍金纳”是犹太人崇拜的女神就更有趣了,“舍金纳”真实意义为“与神的荣耀有关的术语”。还有,且不说马利亚会不会出现在最后的晚餐上,达·芬奇画的那个人大家公认为使徒约翰,倘若变成了马利亚,那约翰跑哪去了呢?而且,同时代很多艺术家的画作,约翰也是无胡须青年男子形象。貌似女人,是达·芬奇画的很多圣经人物的共同特点。

所以,丹·布朗先生给大家的最后一个密码,其实是“不要当真”,他反复用他的小说表明,大家不要把这些当作真实的,这些都是我虚构给大家的,千万不要当真,否则我会犯如此拙劣而荒谬的错误吗?如果你读了丹·布朗先生的小说,非要把它当成真的,这实在有违作者的本意,是没看懂他写此书的最后一个密码,他告诉我们,你若去读历史、读圣经、读艺术人物传记,读……,等你读到头破血流的时候,你会找到的答案的。
举凡写过小说的人都知道,大部分小说在有了一个轰动性的开头后,读者就必须帮主人公想出一个更轰动性的结尾,中间是阶梯式的层层推进,最后到达高潮,这样的书,大家才会忍不住想继续看下去。所以,我大胆假设,某个人物诡异死亡这么一个悬念小说常用的手法出现在丹·布朗的脑海中时,他就已经开始求问,这个诡异死亡的背后,我要给读者一个如何显得更离奇的结尾。于是,Somehow,某种宗教情结进入了他的脑海(作者的母亲是个宗教音乐学者),读者可能会对伟大人物有猎奇心,而爱情是小说永恒不变的主题,耶稣不如结婚生个儿子?于是,翻找史料的工作开始了,哎,某天发现圣杯众多传说中有一个可用,而某本旁经里有段彼得和另一个使徒辩论为什么主要把启示给一个女人的话(该旁经的说法也是没有根据的,耶稣曾对马利亚的姐姐说过,马利亚在天国得着上好的福分,是别人无法得到的,但原因是马利亚认真的听耶稣讲道,她姐姐责怪她因此不帮着做家务),那么女主角就选她吧。于是,血脉也和耶稣洒的血牵连起来,再寻找并编造更多的证据,就成了一本《达·芬奇密码》。也许丹·布朗在写这本书之前,就对各种基督教的异端和野史传说异常感兴趣,然而他对圣经却是懒得一看,这从他不知道圣经有新旧约之分,在跨越1500多年的时间里,由44位不同职业、身份的作者写成就可见一斑。旧约在耶稣诞生前的400多年就为犹太人的律法师所统一。丹·布朗借着提彬之口说,历史上从来没有一本确定的圣经,直到尼西亚公会才烧的烧,剩的剩,留下了我们现在流传的圣经,那么,起来抗议他的至少先是犹太教徒,你说没有,那俺们读的是啥?俺们这本也是祖宗传下来,有考古鉴定的哦!

作为一个普通读者,我觉得要逐个挑出《达·芬奇密码》里哪个字真,哪个字假,是十分花功夫的。作为一个喜欢写小说的人,我觉得他的构思完全符合一本悬疑小说的典型架构,无非就是前人把阴谋放在政治、军事、经济上,而他转移到了宗教和艺术上,这也是他被如此多宗教、历史、神学、艺术界人士纷纷驱逐的原因,因为很多地方明显有背事实。所以我觉得丹·布朗的本意已经含在他的密码里了,大家不要当真,我说的很多地方明显不符合历史的,我故意改头换面的,但这是小说嘛,我在写小说,所谓小说,它不需要真实。本故事纯属虚构,如有雷同,实属巧合,这是大部分小说的开篇词。

由于我还是个基督徒,所以不得不再多说两句。

《达·芬奇密码》和基督教信仰的主要分歧至少有如下一些,其实还有更多:

首先,大部分基督徒对圣杯一点好奇心都没有,圣经当中,耶稣死前的那个晚上,他让使徒们喝这杯,吃这饼,都是特指的含义,是要信的人纪念耶稣为他们所做的,在十字架上流血,舍命。所以,杯寓意他所洒的血,饼寓意他所舍的身体。至于装酒的杯子是玻璃的,木头的,陶瓷的,钢化的,无所谓,重在纪念,不要忘了。如果大家特别关心圣杯,认为圣杯就是圣洁的,价值连城的,估计罗马士兵早就把十字架背回家去了,埋在地里以后当古董卖,上面流的耶稣的血更多,很多假冒的圣饼干屑也出来了。如果马利亚是那个所谓的圣杯,饼干屑和十字架咋办?所以,如果这样凭字面去窥探圣经,要走很多弯路。

其次,关于女性的问题,在犹太人的宗教观念里面,神是独一的神,没有别神,很严肃认真的,他们是因为耶稣宣称自己是神,是成了肉身的神本身,才把他钉十字架的。如果他们接受一个女神,那就不用钉耶稣了。反正神分男女,至少两个,不是独一的,多个耶稣也不多。在基督教里也是没有女神的观念的,在新约中,耶稣受试探的时候对撒旦说,当拜你的神,单单侍奉他。如果神很多个,那单单侍奉哪个?耶稣虽然在世界做人的时候,是男性,但是,这只是他人性的那部分,不代表他神性的部分。神说他是个灵。区分男女的是肉体,灵怎么分性别?另一个极端是,《达·芬奇密码》说,后来的教会就贬低女性了。马太福音里记载,当耶稣被钉十字架的时候,十二个门徒都跑光了,只有那些坚定跟随的妇女还留在十字架旁,后来守在坟墓旁,所以耶稣复活的时候,首先向那些妇女显现。马太是使徒之一,他忠实记载自己害怕跑了,而那些女人留在那里。使徒保罗的书信里边,向与他同工的亚居拉的妻子百基拉问安,他也敬重妇女为教会做的工作。他说耶稣爱教会,正如丈夫爱妻子。如果后来的教会成心贬低女人,在那虚构的尼西亚公会讨论议程上,马太福音也就该列为旁经焚烧了。除了彼得之外,其余11个使徒都没有结婚的证据,保罗明确表明他独身,所以说耶稣是犹太老师就必须结婚,也是很滑稽的。

第三,耶稣说他是神的独生子,这是他被钉十字架的原因,而不是在大会讨论上大家得出的结论。如果耶稣自己说他不是神,使徒在那次大会以前也认为他只是个人,犹太人反倒认为耶稣是神,把他钉了十字架,真是很好笑的了。

第四,为什么有些书没被列入圣经正典?世界著名的圣经考古学专家威廉说,认为新约任何一本书在公元80年后写成的说法,没有任何根据。而其他的旁经、伪经,无一例外,成书都晚于公元100年,有些是在2-3世纪之间,还有在十六世纪的。第一手资料当然更可靠。但是,这还不是一本书是否能被列入圣经正典的依据。如前所述,旧约是在耶稣出生前400年左右定稿的。早期教父(比所谓的君士坦丁更早,而那时的基督教在罗马是不被许可的,很多教父上了绞刑架)判定一本书能否列入新约,首先它要被确定为早期跟随过耶稣的可靠的使徒所写,其次,这书与旧约不会相互矛盾,因为神只有一位,神启示的经典不会自相矛盾,第三,要看那书是否为当时广大的基督教会所公认。当时教会是四散各地的,信徒很多是殉道的,而不是坐在教堂里,穿着主教衣服,拿些政治好处的。在君士坦丁大帝召开尼西亚公会以前100年,新约的四部福音书就被大部分教会所公认。第四,还要看某一本书对于让信徒认识神上有无帮助。如果一本书既不与旧约违背,但却无法让信徒在对神的认识上更深入,那么也是不能被列入正典的。第五,还要看那本书有无地理、历史、人名、族谱等等的记载错误。比如有某本书说,耶稣坐船到拿撒勒去,而拿撒勒在山上,不在水边,那当然有问题。还有更多需要考虑的方面,正因他们如此谨慎,所以今日流传的圣经才如此可靠。如果随便一本书都可以进去,那就很麻烦了。
第五,耶稣复活的事。这是《达·芬奇密码》不提的,基督教最重要的信息。基督死了,使徒跑了,基督复活了,使徒去建立教会。他们连基督被钉十字架都吓跑了,如果基督没复活,哪还有人为他建立教会?彼得在耶稣被抓的时候,三次不认他。然而,在耶稣复活之后,他竭力为耶稣做见证,最后他被倒钉十字架而死。而当时犹太人是怕耶稣是神的言论流传,才把他害死,有一群人说他复活了,犹太人估计连夜就把耶稣的坟墓方圆百里挖个遍,找出一个耶稣的尸体来交代了。圣经之所以对全人类那么重要,因为没有任何人,除了神和他所让的人,复活过。人最在意的无非是生命,最恐惧的无非是死亡,而短暂的生命靠着耶稣的救赎,能得永生,这是圣经告诉我们最重要的信息,所以被称为“福音”。
若有人因为这本书,来了解一下圣经,了解一下耶稣是谁,是最大的收获。

 楼主| 发表于 2006-6-5 14:49 | 显示全部楼层
感谢神赐给laura智慧,让她能够这样为神的真理辩护,彰显神的荣耀!看完laura的分析,深感痛快淋漓,的确,对于真正了解基督教、跟随耶酥基督的基督徒们来说,达芬奇密码不具有任何信仰上的迷惑性,我在看这本书的时候,甚至觉得其中很多故作玄妙的说法很是可笑。laura在文章中把这些荒诞的论点一一驳斥,大有秋风扫落叶之势,让人明白其中的谬误所在。的确,一本小说能引起世界范围内如此广泛的争论,足见作者是个高超的小说家;但是小说就是小说,它是虚构的产物,必然不是现实。虽然一些人相信这本书能够动摇基督教的地位,但是我们基督徒相信,神让万事互相效力,让爱神的人得益处。上帝允许这样一本书如此走红,是因为上帝的孩子们知道他们所信仰追随的是怎样一位主,和书中所说的“谎言”没有什么关联,所以我们可以对这本所谓可以“揭示真相、动摇信仰”的小说弃之如蔽履;当然,作为小说的读者我必须承认,作者是个很会讲故事的人。而对于哪些还没有了解基督教真义的读者,如果他们愿意因为这本书的缘故去严肃地查考基督的真相,神可以使用这个机会,让他们得到真光的照耀,这未尝不是件好事。所以,感谢神,因为他启示真理,掌控万有。相信有那么一天,耶酥基督在主祷文里教我们所作的祷告必然会实现,愿神的旨意行在地上,如同行在天上,阿门!
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发表于 2006-6-5 14:59 | 显示全部楼层
小说这东西,虚虚实实,实实虚虚,,,,
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发表于 2006-6-5 17:33 | 显示全部楼层
要将信心坚固在耶稣基督这个磐石上!
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发表于 2006-6-5 17:57 | 显示全部楼层
写的不错
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 楼主| 发表于 2006-6-6 11:29 | 显示全部楼层
要将信心坚固在耶稣基督这个磐石上!
--没错,让我们以此共勉!
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发表于 2006-6-6 15:41 | 显示全部楼层
这才是我希望看到的对那本书的驳斥。
仅仅号召大家只读圣经不想其他对更多不信主的人来说是缺乏棒喝的力量的,对于对神,以及对基督信仰的攻击我们需要更多更有效更有力的反击,那样才能使那些不信主的人分辨得清孰是孰非。
谢谢楼主了。
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 楼主| 发表于 2006-6-7 11:52 | 显示全部楼层

楼上说得对,真理越辨越明,对于《达芬奇密码》这样的谬误,我们拿起圣经的真理,就可以把它驳斥的体无完肤,但是对于还不了解圣经的人,我们这些已经蒙受恩典的人,有责任按照圣经的原则,把这些谬误具体完全地揭露出来,让撒旦的计谋不能得逞!个人而言,我并不反对大家出于各种动机去观看《达芬奇密码》,因为任何禁止、逃避都不是解决问题的最好办法,只有站出来剖清谬误,才能让那些信心软弱的或者还在撒旦权下的人,看清这部作品的毒害。对于肯于思考的人,也许这就是他们认识真理的一扇门,但愿因为这部电影或小说而对真理产生寻求的心的人,能够看到这篇文章,并能够继续追寻下去。

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发表于 2006-6-7 12:58 | 显示全部楼层
恩!说得好!
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