关于命定论的疑问？

mjwpc · 发表于 2006-4-27 14:04

我们被招选既然是神注定的每件事都有神的良善旨意
那我们问什么要祷告？岂不是没有用途已经定的事我们没有办法改变
为别人祷告他们转向主岂不是没有必要他们可能是主所不拣选的
我们让神改变岂不是神是被动的受我们的支配？
我们为什么要努力岂不是没有用处既然结果已定我们做一件已有结果的事有什么意义？
有的人告诉我神已注定的是大方向小事上还是有神给你的自由自己做决定
这很容易让人本主义占了上风自己做决定反而不是万事祷告而是自己主宰人生让自己的计划打破神的计划
我很不欣赏推荐的几篇文章《如何知道神的旨意〉等等诸如此类的人本主义很强的文章
我刚是主里的弟兄时间不长可能有些比较偏激请求信仰前辈指点
请求帮忙！

黑客酋长 · 发表于 2006-4-27 15:09

命定论是错误的！
神允许我们选择自己的道路。

1Tim 2:4 他愿意万人得救，明白真道。

当你们在一起，看到每个人，就会想，“神会救那个人，还有那个人。”神愿意救每一个人，因此，当你参加聚会的时候，可以对大家说，神愿意拯救你们。

Eze 18:23 主耶和华说，恶人死亡，岂是我喜悦的麽。不是喜悦他回头离开所行的道存活麽。

Jhn 3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

Jhn 3:17 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，（或作审判世人下同）乃是要叫世人因他得救。

将要被拯救的人需要知道福音真理。因此，我们被赋予和圣灵一起传福音的工作。既然神要救世人，又赋予我们这项使命，我们就应该考虑如何去更好地做。

不同的人与这里所说的可能有一些不同的观点。他们可能觉得身并不愿意拯救所有人。他们认为神只愿意拯救所有的善良人，而不是每一个人。这样，他们会说神并不喜欢大多数人，神就不愿意大多数人被救，于是耶稣的死并不是为了大多数的人。有一些类似与Calvinists 的Augustinian理论。这些理论使他们不相信，神愿意拯救他们周围的所有人，因此，当他们参加聚会的时候，他们的理论就不允许他们告诉其他人说，神愿意拯救你。所以，他们会说他们不知道神是否愿意拯救他们。

我说这些有很多原因。其中之一，就是我想让基督徒注意到聚会时这样的观点的分歧。而且，我想让大家知道我至少在这个问题上，不是一个Augustinian理论者。而且我已经注意到这个问题了。我读过Augustinian理论和Calvin理论。我也在网上发表过对这种理论的批评。我还和持有这种观点的人讨论过，而且愿意公开和别人讨论这个问题。但是我深信他们确实有许多问题存在错误理解。

gumpy · 发表于 2006-4-27 16:15

和预定论有区别吗？

general · 发表于 2006-4-27 17:01

mjwpc弟兄，看得出你是一个对信仰很认真，不想糊涂的信的人，这个问题真得值得我们认真思考，也必须认真查考圣经和思考才会明白。
这个问题也曾经困扰了我很久，但感谢神，衪使我明白了，建议你多祷告，多读圣经，同时认真地读一读以下资料：
1、加尔文：《基督教要义》

第二十章论祈祷——信心的主要操练，每日接受神恩的媒介

（关于祷告是否有用）

第廿一章论永恒的拣选，即神预定某些人得救，某些人灭亡

第廿二章预定论在圣经上的证据

第廿三章斥诽谤预定论之谬说

第廿四章拣选由神的呼召而证实。被弃绝者的灭亡是自己所招致的

2、唐崇荣牧师《神的预定与人的自由》
3、根据《威斯敏斯特信条》第三章“论神永远的定旨”查考相关经文，《威斯敏斯特信条》对每一论述均有着严谨的有着圣经经文依据的说明，强烈建议你找来读一读。
愿上帝祝福你！