改革宗灵修神学-论经验
记念上帝的作为,目的不是出于好奇,而是想要晓得并且能够谈论这些事。毋宁说,记念上帝的作为,目的是为了在这样的反思中使自己得益处,从而得安慰,得坚固。在需要时,教会通过与敬虔的人一起述说上帝的作为,来帮助和安慰其他的人;也借此警告某些人,向这些罪人阐明上帝的常见作为,以此唤醒他们,带领他们悔改。
上帝愿意祂的子民把这些经验作为珍宝汇集在一起,在各样的场合加以使用。“你也要记念耶和华你的上帝在旷野引导你这四十年”(申8:2);“你当追想上古之日,思念历代之年。问你的父亲,他必指示你;问你的长者,他必告诉你”(申32:7);“你们要记念祂的奇妙作为和祂的奇事,并祂口中的判语”(诗105:5)。
不反思上帝的作为,当受责备
第一,上帝为此严厉地责备你。“等不多时,他们就忘了祂的作为”(诗106:13)。这是门徒曾经犯过的罪,圣经是这样描述的:“这是因为他们不明白那分饼的事,心里还是愚顽”(可6:52)。
第二,它是一种罪,同时,又是源自于罪的,也就是:
(1)疏忽之罪。人任凭上帝做工、管教和祝福,却没有人留意到祂的作为。这是尚未归正的人所犯的罪:“他们不顾念耶和华的作为”(赛5:12);“畜类人不晓得,愚顽人也不明白”(诗92:6)。
(2)不信之罪。当灾祸临到人时,他想到的是次要的原因。虽然他并没有否认上帝之手在其中,但是他心中并没有从信心的角度注意到这一点。如果上帝祝福一个人,满足了他的心愿,然后,他却觉得这一切都是偶然发生的,即使他没有祷告,这一切也会发生——这样,他就对上帝置之不顾。“我若呼吁,祂应允我(赐给我所求之物);我仍不信祂真听我的声音(也就是,不信上帝应允了我的祷告)”(伯9:16)。
(3)忘记之罪。我们仔细注意所发生的事情,但是却不加以利用,并没有牢牢地记在心里。因此,在使用的时候,我们却无法想起:“因你忘记救你的上帝,不记念你能力的磐石”(赛17:10)。
第三,这致使你处于很多不合理的属灵状况中,并使你长期滞留在里面。你忽略了上帝对祂的儿女的作为,也包括对你自己的作为,所以你仍处在黑暗中。接下来,这就会导致你属灵的波动,过度的内心骚乱、沮丧,还有很多其它不良的状况和罪。你所积累的经验是这样少,这是多么悲惨啊!你本来可以成为一个坚定、稳固的基督徒,现在却长期处于这种消沉的孩子般的状态中,这是多么不幸啊!哦,你如此忽视上帝的作为,这是何等令人悲哀的事啊!你使主的工作归于徒然,对于上帝的作为,你没有表现出一丝一毫的感激之情!谦卑在主的面前,求主饶恕你吧! |