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今天牧师讲道时说，世上没有任何人能作为人的榜样，因为没有人是完人，除了耶稣。牧师举了一个例子，他说雷锋是公认的好人了，可是他只是对同志好，对敌人是“秋风扫落叶”；唯有耶稣，有人打他的右脸，他把左脸也由人打。
这句众所周知的话出自《圣经·马太福音》第五章第39节：“只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。”
在今天，即使不是基督徒，很多人也很喜欢引用这个句子来说明耶稣超乎凡人的慈悲与忍让，大概这同时也是基督徒在世俗社会中一个群体性的形象。很少有人细究耶稣之所以这样做其实不仅仅是慈悲与忍让，他有着更深的用意。《圣经·罗马书》第十二章第20节记着说：“所以，你的仇敌若饿了，就给他吃。若渴了，就给他喝。因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。”把烧着的木炭堆在头上是埃及的一个古老传统，是一种公开表示悔改的行为。耶稣把左脸也转过来由人打，根本的目的不在于彰显自己的慈悲与忍让，而在于让对方因此而羞愧，进而悔改。
这是怜悯，是慈爱，是恩典。
而这一切是建立在能让对方悔改的大前提之下的，对于靠慈悲与忍让不能解决的事，耶稣的右脸并不好打。《马太福音》第二十一章12到13节记载了耶稣的一次勃然大怒：“耶稣进了神的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子。对他们说，经上记着说，我的殿必称为祷告的殿。你们倒使他成为贼窝了。”耶稣不仅怒斥这些人使圣殿成为贼窝，更动手将他们的桌子和凳子都掀翻，这些商人在圣殿中高价贩卖献祭的牲畜，从远道而来的朝圣者身上牟取暴利，使神的殿变成市场，这当然引起耶稣极大的愤怒。任何妨碍人敬拜神的行动都应当被禁止，耶稣这时候不再以慈悲与忍让相待。他虽然震怒，看似有悖神爱世人的宗旨，却是出自与慈悲和忍让一样的爱的目的——让对方因此而羞愧，进而悔改。
我们看到，对于一个连生命都可以舍的人，右脸、左脸并不重要，重要的是他一以贯之的爱。 | 
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雷达卡
发表于 2006-4-10 10:39
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