[讨论]如何领受太6：33这节经文？

孙第兄

这节经文中的“国”和“义”指的是什么呢？

主赐福如春雨

马太福音6章33节：你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
“求”： 不是祷告的“祈求”，而是生活上的“追求”。我们要以追求神的国和神的义的态度来过生活，就是要在生活中让神在我们身上掌权，并让神从我们身上活出来。
“他的国”：指神的统治和权能在我们的生命和教会中的彰显。
“他的义”：就是遵行基督的命令，得着基督的义，从世界中分别出来，并向众人显明基督的爱。
“这些东西都要加给你们了”：天国子民只要追求神的国和神的义，所得着的不只是神的国和神的义，连带也额外得着了生活的必需品。因为主说：“凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。（太25：16）

这节经文把“神的国”和“神的义”连在一起讲。得着神国的人，是活在神的义里面的人；反过来说，活在神的义里面的人，是得着神国的人。

未见之乡

三十三节：‘你们要先求祂的国，和祂的义；这些东西都要加给你们了。’‘国’是什么？一方面是指属灵的情形，如‘神的国，不在乎吃喝，只在乎公义、和平、并圣灵中的喜乐；’（罗十四17；）另一方面是指将来在千禧年时掌权。（路十九11。）一是今日属灵的生活，一是将来的赏赐。今日人的属灵情形，能叫他在将来掌权。‘国’在这里是多注重将来说的。

‘义’在这里是求才得着的。‘求’是‘寻找，’可知这并非得救称义的义，或说神的义，如罗马三章所说；乃是马太五至七章的义，即胜于文士和法利赛人的义，亦即马太六章一节所说的义。义特别指马太五至七章的行为。

‘求祂的国，’是注重今日属灵的情形，更注重将来的赏赐。‘加给’是已经有了，再加上去；因你既求神的国和义，所以你就得着神的国和义，又加上了饮食、衣裳。赐给是本来没有，加给是本来已有。

小小哈拿

啊们! 愿神祝福孙弟兄和两位弟兄的分享,愿更多的肢体参于啊

simonlens

求神的国和神的义乃是：

求神的国度早日降临在这个地上——国度性，大的方面——我们要传福音，让万民作主的门徒——大使命
求神的义早日成就在我们身上——个人，小的方面——我们生命改变，脱去旧人，穿上新人，像主一样毫无瑕疵——个人成圣