[推荐]关于“圣灵的浸”和“圣灵充满”

simonlens

许多弟兄姊妹虽信主多年，但并不晓得“圣灵的浸”与“圣灵充满”的区别，更有人对“圣灵充满”有误解，在此澄清，希望大家多多讨论，能更清楚明白神的话。

1、“圣灵的浸”不等于“圣灵充满”
“圣灵的浸”就是我们决志信主的那一刻，圣灵内住在我们里面，也就是圣灵的重生的工作。它是关乎基督身体的建立，是根基。但圣灵的浸发生的同时也可以有圣灵充满的发生，并有方言的发生。
“圣灵充满”是圣灵能力和恩赐的彰显，在希腊文里面，“圣灵充满”是“被圣灵管制”的意思。不只是一些个人性的，奇怪的动作或者感觉，它是关乎教会的建造的。
许多教会都在圣灵的充满认识上面有错误，以为只是说方言等等，其实不是。圣灵充满是神对教会的恩典，不是让人追求一种给人带来骄傲，或者名利等等世俗之物的东西。因此出现了许多追求恩赐的弟兄姊妹，这是不可取的。
「不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满」(弗5：18)。这是一个明确的劝告和命令。虽然每一个基督徒都从圣灵受了浸，但不一定每一个基督徒都享受了圣灵的充满。前者是永久的成就；後者，因为我们工作等的不同，而有各种不同的经历。前者是一劳永逸的；後者可以常常重覆的。


2、圣灵的充满包括两方面
一方面是内在彰显，它主要包括信徒道德性，灵性，甚至个性的更新和改变，比较偏重于个人方面；弗5：18，徒6：3，7：55，13：52，路2：40，徒6：5，11：24等。
另一方面是外在的彰显，包括预言，知识的言语，等等，是为了教会的建造而有的，比较偏重于服事方面。徒2：4，4：8，4：31，9：17－18，13：9，路1：15，1：41等。

在实际当中，福音派的教会比较偏重于"圣灵充满"的内在方面，而忽略外在的彰显，因此教会比较少圣灵能力的彰显，各样事工的果效比较差；灵恩派的教会比较偏重于外在彰显的方面，虽然做工果效好，但比较忽略内在生命的建造，因此生命的根基不稳，也出现许多的问题。

因此我们可以看到，这两方面我们都要追求，但要取得一个平衡。不能过分追求某一方面，偏重任何一方面就会引发问题。我们不能只追求外在的恩赐，却不注重灵命的提升和建造！也不能否认圣灵工作的彰显，而限制，甚至拒绝圣灵的工作。
所以，我们弟兄姊妹，尤其是传道人，要注意在“圣灵充满”的问题上在这两个方面保持平衡，才能相得益彰，使教会在神的大能带领下健康发展。

[此贴子已经被作者于2006-3-29 14:03:35编辑过]

annette

这个说的很好。两方面都说全了。只要结果和效果是好的，都可以进行，不管说方言也好，还是说预言也好。

小小哈拿

“...保持平衡....”啊们

anewman

“圣灵的浸”就是我们决志信主的那一刻，圣灵内住在我们里面，也就是圣灵的重生的工作。它是关乎基督身体的建立，是根基。

请重点说说这一点圣经的依据。

simonlens

但是有太多教会有太多的传统，并且抱着传统不放，成为新时代的法利赛人和文士！真是可惜啊！

simonlens

以下是引用anewman在2006-3-29 13:14:00的发言：

“圣灵的浸”就是我们决志信主的那一刻，圣灵内住在我们里面，也就是圣灵的重生的工作。它是关乎基督身体的建立，是根基。

请重点说说这一点圣经的依据。

首先，如果我的言语表达导致了一些误解，我在这里抱歉。
楼上所需要的经文我找了一下，选了几节如下：

徒2：38 彼得说，你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。
真实的悔改，受洗，罪被赦免，就必领受圣灵。

弗1：13 你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。
信了基督，就必领受圣灵。

多3：5 他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉著重生的洗和圣灵的更新。
重生的时候就已经受了圣灵的洗了。此处很显然不是水洗。

林前13：13 我们不拘提犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受浸，成了一位身体；饮於一位圣灵。
照原文审定本的意思是「我们都从一位圣灵受了浸，成了一个身体」，受浸是过去式动词。可见圣灵的浸不是一种状态或属灵的情形，乃是一个已经发生过历史上特殊事件。

圣灵浸的大目的即是构成基督的身体。信徒不是为共同的利益而团结，乃是因为圣灵的浸而配合为一体。它可以伴随着圣灵充满说方言同时出现，(徒2：1－4，徒11：15也可能是)也可以没有这些现象发生。否则，说方言就成为一个人得救的凭据了，而这是不对的。因为上世纪灵恩运动的第一波就出现过类似的错误，后来的几波则更改了这个错误。

因此，我们说，当我们重生的时候，也就是圣灵在我们里面让我们为罪，为义，为审判，自己责备自己的时候，也就是圣灵的浸。之后可以按照主的要求受水洗。不是说，人在悔改之后一定要受洗，才能够领受圣灵的浸。对于那些受洗的时候不清楚重生得救的基督徒，当他们真的明白真道，他们也不用再一次受洗，这个受洗是有功效的。

[此贴子已经被作者于2006-3-30 9:26:51编辑过]

tracy321

追求恩赐要看内心的动机是为了服事主还是有骄傲的心.追求恩赐本身并无不对

Believe-God

如经上所记：“谁曾知道主的心意，能够指教他呢？”但我们已经得着基督的心意了。