有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打

我爱JESUS

耶稣为了说明「基督徒的义」,就应用应用如下：
a. 有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打.
b. 有人想要告你,要拿你的里衣,连外衣也由他拿去.
c. 有人强逼你走一里路,就同他走二里.
d. 有求你的就给他,有向你借贷,不可推辞.
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第一里路是强迫,第二里路是自愿,耶稣叫我们这样做,是为了消除心中「报复的念头]。[只有祝福,不要咒诅」.因为耶稣也亲身这样做,所以当祂被钉在十字架上时,祂心中没有报复的念头,祂没有说:「父阿:这些人你都有看见哦!一个都不要放他走!」耶稣没有这样说,祂反而说「父阿:赦免他们,因为他们所做的,他们不知道.」保罗就是延续耶稣这样的教训,记载在罗马书十二章里,就是我们今天所读的这段经文-基督徒的原则就是「不要以恶报恶*反要以善胜恶」.

运用到实际生活中，主打的比喻，并不是真正要有人无故打我们的时候，我们给他打。主很多时候都是形象的比喻。这句经文的含义，就是我们要以善胜恶。如果真的被人无故打的时候，我们可以跑开。这是常识，基督徒不能没有常识。当恶人欺侮他人时，我们还要义不容辞地保护，解救受害者。基督徒为人处世要老炼。求神给我们智慧的心。

如约8：59，犹太人拿石头打主，他躲起来。徒9：23-25，保罗从城墙上坐筐子跑掉。

以上是我的想法。

七千

：）分享的好！主耶稣教导门徒爱人如己，他完全做到了。在这些教导中，虽是比方，也是教义，有许多人照此去做挽回了许多人的心。例如，受虐待的妻子，因为爱主的缘故，依然不肯离弃这样无礼的老公，依然如故以爱感化对方，最终引领对方归向主，生命有了奇异的改变。

又如有弟兄有恩于的一个人，为了不偿还债务，开枪打伤了他，几乎要死，伤愈以后他没有怀恨对方，没有起诉对方，而是彻底的原谅对方，他说因为主耶稣已经赦免我的罪，主的大爱已经充满我心，使我可以原谅他。最后，那个人被感化，归向主，因为他知道这不是人可以有的爱，这爱太伟大了。他们成为了真正的弟兄。

越是在这些看似艰难的教义中，如果去遵行常常有意象不到的果效。我们作为基督徒是要去行道的，免得叫人说他还是基督徒呢？连世人不如。

七千

：）当然，这些教义的运用上不是机械的，愿神赐给我们智慧可以理解，明白，遵行。

黑暗铁手

看了楼主的心得我终于明白了。呵呵。谢谢弟兄。原来别人打你的脸不一定非要让他打。呵呵。

anewman

感谢分享，我以前怎么没想到呢？

心灯

撒旦对圣经也很熟悉，肆意曲解，以偏概全的应用圣经，是他惯用的伎俩。

偏偏有一些撒旦的奴隶，对圣经一知半解，就要到处大放厥词。

在这里奉劝那些侮蔑圣经、侮蔑基督的刻意作恶者，至少将圣经读上几遍，把意思搞清楚了，再来献丑。

zhao4010

支持楼主

楼上的管好自己的舌头

[此贴子已经被作者于2006-1-10 20:36:30编辑过]

圣使徒

他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。（精意或作圣灵）。
(新约)
林后(2Co)
3:6
愿主赐给我们智慧，在真道上合一！

netharry

太 5:39 只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。

说实话，这句话是《圣经》里我最不爱听的一句，别人也问我能不能做到，我说不能。直到我在猫眼看人论坛上看到一篇帖子，我才知道这是耶稣基督对我们的爱。

这篇帖子好像叫《以眼还眼》，说的是两个赌徒发生争执，其中的一个叫了几个人把另外一个赌徒打了，被打的赌徒不服气威胁要报复。于是打人的赌徒出于害怕被报复又领着几个人把被打的赌徒的眼睛用手给挖了下来。。。。。。被挖眼的赌徒又出钱请人挖他们的眼睛，两个从犯被挖了双眼，但是主犯跑了没被挖成，九年后被抓获。。。。。。

我想如果被打的赌徒“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打”，就不会出现双眼被挖的结局，可惜他没读过《圣经》。

七千

恨是狭隘，爱是超越

周国平

连载：周国平自选集 出版社：海南出版社 作者：周国平

　　耶稣反对复仇，提倡博爱。针对"以眼还眼，以牙还牙"的旧训，他主张："有人 打你的右脸，连左脸也让他打吧。"针对"爱朋友，恨仇敌"的旧训，他主张："要爱你们 的仇敌。"他的这类言论最招有男子气概或斗争精神的思想家反感，被斥为奴隶哲学。我也 一直持相似看法，而现在，我觉得有必要来认真地考查一下他的理由--

　　"因为，天父使太阳照好人，也同样照坏人；降雨给行善的，也给作恶的。假如你们只爱
那 些爱你们的人，上帝又何必奖赏你们呢?……你们要完全，正像你们的天父是完全的。"

　　从这段话中，我读出了一种真正博大的爱的精神。

　　人与人之间，部落与部落之间，种族与种族之间，国家与国家之间，为什么会仇恨?因为利 益的争夺，观念的差异，隔膜，误会，等等。一句话，因为狭隘。一切恨都溯源于人的局限 ，都证明了人的局限。爱在哪里?就在超越了人的局限的地方。

　　只爱你的亲人和朋友是容易的，恨你的仇敌也是容易的，因为这都是出于一个有局限性的人 的本能。做一个父亲爱自己的孩子，做一个男人爱年轻漂亮的女人，做一个处在种种人际关 系中的人爱那些善待自己的人，这有什么难呢?作为某族的一员恨敌族，作为某国的臣民恨 敌国，作为正宗的信徒恨异教徒，作为情欲之人恨伤了你的感情、损了你的利益的人，这有 什么难呢?难的是超越所有这些局限，不受狭隘的本能和习俗的支配，作为宇宙之子却有宇 宙之父的胸怀，爱宇宙间的一切生灵。

　　有人打了你的右脸，你就一定要回打他吗?你回打了他，他再回打你，仇仇相生，冤冤相报 ，何时了结?那打你的人在打你的时候是狭隘的，被胸中的怒气支配了，你又被他激怒，你 们就一齐在狭隘中走不出来了。耶稣要你把左脸也送上去，这也许只是一个比喻，意思是要 你丝毫不存计较之心，远离狭隘。当你这样做的时候，你已经上升得很高，你真正做了被打 的你的肉躯的主人。相反，那计较的人只念着自己被打的右脸，他的心才成了他的右脸的奴 隶。我开始相信，在右脸被打后把左脸送上去的姿态也可以是充满尊严的。

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http://book.sina.com.cn/longbook/1095142697_zhouguopingzxj/219.shtml