死亡的意义是什么

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“死亡的意义是什么？死亡有哪些必然性和偶然性？”近日，华师《死亡哲学》课开考。尽管采用了开卷考试方式，但学生们反映，这门课“学起来沉重，考起来也不容易”。

开设该课程的华师理论课部副教授杨足仪介绍，该课程本年度设了3个班，报名学生有8

00多人。“中国大学以前几乎没有开设该课程的，大学生虽已成年，但‘死亡教育’是空白。”

她表示，很多学生是怀着好奇心来听课，但相信课程通过教学生从哲学层面思考死亡问题、探讨死亡的终极性与非终极性等，会对大学生认识死亡、了解生命存在的价值起到帮助。

为给学生更大的发挥空间，课程采取了开卷考试方式。但许多学生走出考场后反映，“这门课因为关乎生死问题，学习时感觉沉重。考试虽然开卷，但答题仍感觉不容易。”

公共管理专业学生小孙说：“我平时很胆小，听到鬼、地狱、死亡这些就害怕，通过老师讲解，我第一次真正开始思考死亡的涵义。”现在越来越多的国人开始思想生死的问题，原来那种人死如灯灭的观点慢慢开始被人怀疑。

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生的过程看做是从一种有到另一种有的过程，那么死就是从一种有到另外一种有的过程。

赞美上帝

死亡是众人的结局。

来9：27 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。


人有灵魂，人死后，肉体至终归于尘土，因为本是出于尘土。灵魂却要离开身体，归于赐灵的上帝管辖，时期到了，每个人要复活，按着人所行的受审判，或善或恶受报。


[传 3:19-传 3:21]
因为世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样：这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强於兽，都是虚空。
都归一处，都是出於尘土，也都归於尘土。
谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢？


[传 12:7]
尘土仍归於地，灵仍归於赐灵的神。


从这个角度看，主耶稣基督为我们在十字架上受死，是替我们的罪去死，又从死里复活，以大能显明是上帝的儿子，叫一切信他的，可以脱离那极为可怕的死亡，是审判之后永远的死亡。感谢神，使我们得着永生的赏赐。