[求助]没有受洗可以领圣餐吗？

djp

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Gunner-ZAKU

好像是不可以的

慕道者

　　不可以的。

劝勉的声音

我们教会说有没有受洗的信徒领了圣餐后就倒毙的，真有这回事吗？

约拿

正确的说法应该是：非基督徒不可以领圣餐，只有基督徒才可以领圣餐。

这样问题就出来了，所谓“信心”是在心里的，没有人能看到人的内心，我们能够看见的只能是事物的表面。所以为了避免混乱，教会传统规定，只有受洗了才算基督徒，才可以领圣餐。那些没有受洗的，只能算是“慕道友”，暂时不可以领圣餐。当然，这个规定不是很完美，但是却避免了很多的混乱，因此一直沿用至今。

约拿

以下是引用劝勉的声音在2005-11-15 13:16:00的发言：
我们教会说有没有受洗的信徒领了圣餐后就倒毙的，真有这回事吗？

正确的说法应该是：“没有认真省察自己的罪，以轻率的态度来领受圣餐的人。领了圣餐之后，不但不能蒙福，反而可能招损。”

“无论何人不按理吃主的饼、喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死的也不少。”（林前11:27-30）

赞美上帝

教会的很多规定都是趋向于保守和安全，有时是有好处的，有时是过于谨慎了。比如一年、两年以上才可以受洗等等。


领受圣餐是真正有基督生命的信徒领受主的身体和宝血，与主的生命联合，为的是纪念主。受洗预表着与主同死、同埋葬、同复活，也是一种归向主的宣告和众人面前的见证。

主在被卖的那一夜，拿起饼来，掰开了，祝谢，就递给门徒说：“这是我的身体，为你们舍的，你们应当如此行，为的是纪念我”。饭后，又照样拿起杯来，祝谢了，就递给门徒说：“这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是纪念我。”

严格来说，按着圣经上的记载，主耶稣设立圣餐时并没有必须受洗的规定。主要是这人必须是真的信靠耶稣基督了，真的得到重生得救的生命。否则，这人领受圣餐不是受益，反而可能受亏损。


圣经中领受圣餐的记载更多是已经受洗的基督徒。是因为人一信基督，就可以很快受洗，而不是现在的很多教会要等一两年时间，其实，这是不太好的，容易留出破口。


[徒 2:41-徒 2:42]
於是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人，
都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷。


另外，基督徒领圣餐前一定要好好省察认罪，否则是干犯主的身体和宝血，是吃喝自己的罪了。

[林前 11:27-林前 11:31]
所以，无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。
人应当自己省察，然後吃这饼、喝这杯。
因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。
因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死（原文作睡）的也不少。
我们若是先分辨自己，就不至於受审。

[此贴子已经被作者于2005-11-15 14:09:29编辑过]

我爱JESUS

我们教会是受洗之后才能领受圣餐。圣餐的含义要明白。

林前11：23-32

1。传扬福音：
我们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。（林前11：26）

2。记念主耶稣基督
祝谢了，就掰开，说：“这是我的身体，为你们舍的，你们应当如此行，为的是记念我（林前11：24）

3。上帝为我们在基督里预备的灵粮。
耶稣说：”我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴（约6：35）

4。新约的应允
饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我”（林前11：25）

5。自自己审察自己的呼召
人应当自己省察，然后吃这饼，喝这杯（林前11：28）

如果不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身体，主的血了。（林前11：27）教会有这样的要求，是出于这个原因。至于为什么不是得救的人呢？得救的人，应当尽快受洗。因为受洗是基督徒应当做的事。在施洗约翰想要拦住主要他为他施洗时，主耶稣说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义（或作礼）”（太3：14）-----主为我们做了顺服父的榜样。

我爱JESUS

呵呵~~感谢圣灵的带领。在真道上真的是如此地合一，感谢主！

Samuel63

感谢主！
问题：贵教会的圣餐周期多长？每周？每月？or每年一次？