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撒母耳记上——第二七章

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发表于 2005-10-25 21:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
撒母耳记上第二七章:
27:1 大卫心里说:“必有一日我死在扫罗手里,不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内,就必绝望,不再寻索我,这样我可以脱离他的手。” 
27:2 于是大卫起身,和跟随他的六百人投奔迦特王玛俄的儿子亚吉去了。
27:3 大卫和他的两个妻,就是耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该,并跟随他的人,连各人的眷属,都住在迦特亚吉那里。
27:4 有人告诉扫罗说:“大卫逃到迦特。”扫罗就不再寻索他了。
27:5 大卫对亚吉说:“我若在你眼前蒙恩,求你在京外的城邑中赐我一个地方居住。仆人何必与王同住京都呢?”
27:6 当日亚吉将洗革拉赐给他,因此洗革拉属犹大王,直到今日。
27:7 大卫在非利士地住了一年零四个月。
27:8 大卫和跟随他的人上去,侵夺基述人、基色人、亚玛力人之地。这几族历来住在那地,从书珥直到埃及。
27:9 大卫击杀那地的人,无论男女都没有留下一个;又夺获牛、羊、骆驼、驴并衣服,回来见亚吉。
27:10 亚吉说:“你们今日侵夺了什么地方呢?”大卫说:“侵夺了犹大的南方,耶拉篾的南方,基尼的南方。”
27:11 无论男女,大卫没有留下一个带到迦特来。他说:“恐怕他们将我们的事告诉人说:‘大卫住在非利士地的时候,常常这样行。’”
27:12 亚吉信了大卫,心里说:“大卫使本族以色列人憎恶他,所以他必永远作我的仆人了。”
 楼主| 发表于 2005-10-25 21:48 | 显示全部楼层

六.住在非利土地(二七~三O)

1.夺得洗革拉(二七)

  二七1~4 大卫长期受着东躲西逃的压力,最后徘徊于死亡的边缘。纵使主用神迹保护大卫,他的信心也褪色了。他不再看重他已被膏立为以色列王的事实。神立他为王,会让他在得王位之前被杀害吗?神把他从歌利亚手上拯救出来,会否把他交在扫罗手里呢?绝对不会。但是人往往在这些环境下,视线变得模糊偏差。眼前危险令人看不清神的应许。大卫再次逃往非利士地,投奔迦特王……亚吉。以前杀败非利士人的英雄大卫,现在竟要求迦特王亚吉的恩准来保护他。

  这是大卫第二次逃入非利士人境内躲避扫罗(第一次记载于21章10~15节),他已有一段很长的时间没有到这地方,亚吉也意会到大卫是个逃亡者(非利士人肯定听到扫罗对大卫的仇视,并且调动军事追捕他)。这位外邦君王热情地欢迎他,看他为精锐的战士,可与他结盟对抗以色列。大卫在第二十一章10节遇见的亚吉不一定就是本章提到的“亚吉”,因“亚吉”是非利士人给君王的称呼。当好罗听到大卫逃到别国,他就停止追捕大卫了。他的兵力还不足以攻入非利士人的境内去捉一个人。除此以外,大卫既然不在境内,对他的王位也就没有直接的威胁了。

  二七5~7 上一次大卫到迦特(二十一章)时。亚吉的仆人曾怀疑他并试图杀害他。大卫没有忘记这事。他为了显示谦恭,便拒绝住在京城里,却要求赐他一个城。于是他获得洗革拉这在以色列边界附近的城,原属犹大的地方。

  二七8~12 大卫在居于非利士地一年零四个月,侵夺基述人、基色人、亚玛力人。这些人都是迦南地的外邦居民,神曾吩咐要把他们毁灭(出一七14 ;书一三13;撒上一五2~3),因为这三个部族是以奇袭和残酷对待无辜居民著称。第10节记载他假装袭击犹大几个地方,事实上在战事中的牺牲者,乃是亚玛力人及其他的人。这样,他事实上是帮助自己的同胞犹大人。大卫即使在逃亡的日子,仍为主作战。这却又有点矛盾:他一方面相信主必保护他,战胜以色列的敌人;但另一方面他又不相信主保守他不受扫罗的伤害!

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