触摸男人的心？[转贴]

小慧羊

作者： 张德泉

张德泉牧师口述 李丽萍访问整理

　　曾在台湾的中原大学担任校牧十多年的张德泉牧师，在这间以理工为主，而且教授和学生以男性居多的大学里，每年约有两百位的学生受洗成为基督教徒，其中绝大数是弟兄，因此对于带领弟兄信主有丰富的经验，来北美牧养教会后，更是带领许多弟兄成为主内热心的基督教徒，所以本刊特地访问他，共同来探讨「弟兄，你在那里？」的主题，以下就是访问的内容：

　　李丽萍问 (以下简称问)：教会里的弟兄比例偏低，有人说这是因为男性「宗教性」较低的因素，你认为呢？

　　张德泉牧师答(以下简称答)：我不同意这样的说法，上帝造了人，并且希望与人有亲密的关系，所以「宗教性」是与生俱来的，是身为人所特有的「天性」。只是因为家庭背景、教育和人生际遇不同，才使得每个人对于信仰的追求有所差异，这种差异不在于男女性别的不同。所以教会里弟兄偏少而姐妹多，不能归咎于「男性的宗教性较低」，与其斥之于「男性的宗教性较低」，不如说是教会的弟兄事工，没有好好触及男性的特性和需要，以致于引发不起男士们的兴趣，甚至让男士们裹足不前、排斥拒绝。

　　问：什么是男性的特性和需要？
　　答：一般男人在社会中所承受的压力非常大，除了养家和事业上的责任外，还承载着传统文化对男人气概和男人责任的期许。所以比女人更讲求务实，并且对现实需要更加关注，也期待获得化解压力的知识和鼓励。然而教会的讲道或教导，在谈论和处理男性问题这方面的讯息很贫乏，就算是现在所流行的小组聚会，也难以触及这类的问题。

　　例如在俄立冈州牧会的舒特．韦伯(Stu weber)曾在牧会时，以「何谓男人」作系列教导，结果这个系列教导的所售出的录音带，由平时的三十多个冲至三百多个，比以往多了十倍。他说：「这个显示出男士们的饥渴而并非是我讲得好。」，所以教会若能针对男士们的需要，在主日的信息上、主日学的教导上及聚会活动的安排上，适时提供男性的需要灵粮，教会里的弟兄自然会增加。

　　问：请谈一谈什么是传统文化中的「男人气概」？
　　答：传统中所谓的「男人气概」，是要男人无论遇到什么事情，都要表现出坚忍和勇气，所谓的「打落门牙和血吞」、「英雄有泪不轻弹」、「男儿膝下有黄金」等等，并且遇到困境都要比女人坚强。可是人都有软弱的一面，铁汉也会有害怕、难过、沮丧及愤怒的时候，可是这种传统的男人气概作崇，使得男士们带着压抑的假面具，以致于心中充满矛盾和困扰。

　　又如传统文化中的男人被要求必需要有「雄心大志」、并在各种竞赛中能勇猛前进，甚至「叱咤风云」。但移民来北美地区的男士，在他乡扬名创业本来就不易，何况有语言上的障碍，和人脉关系及法律常识的欠缺，所以要「一展雄风」更是难上加难。造成「不是猛龙不过江」的男士们，变得日渐消沈，愈来愈苦闷。

　　问：教会信主的弟兄少，也不像姐妹那么热心追求还有其它的因素吗？
　　答：大部份的男孩子对于父亲都有「敬而远之」的疏离感，尤其是华人传统文化中，父亲总是扮演严父的角色，父亲很少会流露出感性的关怀，使得父子之间很难建立亲密的关系。这种疏离感也表现在信仰上，使得男士们不容易和「天父」建立亲密的关系，这个因素造成男性信仰探索或灵性发展上很大的阻碍。

　　问：那么这种「疏离感」要怎么化除？
　　答：这种根深柢固的「严父观」，甚至像自私不顾家、酗酒等在心中不良的父亲形象需要被医治和调整，让男士们感受到天父慈爱、温柔、体贴的一面。引导男士们在团体崇拜或个人的灵修祷告中，释放出自己的感情，将冰封的感情解冻，学会与神亲密，不滞留在冷硬的理性信仰层面中，自然就能感受出天父的慈爱，并享受到信仰的甜蜜与喜乐。这也是为什么许多男性在灵恩聚会中决志信主，或是得到所谓的「复兴」，因为灵恩聚会在教导上正符合了上述的要求。

　　问：在带领男士们信主还有没有要注意的呢？
　　答：大部份的男人，尤其是受过高等教育的男人都有一个特性，就是「不容易」也「不愿意」被说服，这可能是男性较女性理性的原故。这种理性倾向再加上男性尊严作崇，很难经由教会常用的个人谈道来使他们决志信主，也很难借着布道会或主日证道来产生果效。

　　要男性们相信并接受一件事，是必需通过他理性的思考，符合了他逻辑思维之后，才能接纳。这种过程必需要有一段足够的时间，而且是在深思和验证之后所做的自我调整，而不是被人用言语说服的。很可惜，男性所需要的这种过程，刚好是传统所缺乏的，教会应在牧养及伂道上，更符合男性的需要方式。例如多举办一些有对谈性的座谈会或讨论会，也要举办一些适合男性的活动，而个人布道或是布道会则是这些预工性的松土之后，才做的事，这样才能有明显的果效。

　　接着答：此外，太太们更不要以「不信主就会下地狱」之类的话来胁迫先生，也不要以各种方式对先生施压力要他们去教会，这样只有适得其反，可以用较缓和的做法，例如订一些优质的福音刊物，或买一些书籍，让先生自己去看，或是很智慧地引导他们去读，阅謮刊物是最能产生自我调整的功效。

　　问：谈到这一点，你认为太太除了不要胁迫、施压外，要如何带领先生信主？
　　答：太太应该追求自己生命的改变，并且实际地展现在家庭和婚姻中，这种改变所带来的见证力，比讲一些道理给他更有效，因为讲道理容易引发不愉快的争辩和情绪性的反弹，而太太生命的改变，却是最符合男性的理性逻辑。

　　记得我有一次去拜访太太是基督徒的家庭，她希望能带领先生信主，当我在她家中和她先生交谈时，她先生表示，他十年前看太太是如此，十年后还是如此，都没有改变，他怎么能相信太太所信仰的神真能改变人的生命？这位先生的话带给我很大的省思，如果太太生命没有改变，很难带领先生信主的，例如是太太如果因某些原故和先生家人有不愉快的情况，如果不愿先改善这种姻亲人际关系的障碍，那么很难让先生相信神爱世人的基督教精神。

　　问：那么基督徒的太太是不是就要成为完美的母亲或是太太才有见证？
　　答：不是改变成为完美才有见证，因为只要是人都不会是完美的，所以太太们只要今天比昨天好，今年比去年更好就行了，只要有改变就会有进步，就是见证了。换句话说，我们不是以「完美的生命」，而是以一个「不断改变的生命」来见证。

　　问：还有其它的方法吗？
　　答：太太们一定要记得「放长线钓大鱼」的道理，不要急于用言语上说服先生，所以除了前面所说的外，我认为为先生恒心祷告是首要之道，这个听起来虽是老套，可是在牧会的经验中，绝大部份的男性信主，其背后都有人为他们长期的祷告。美国一间大型的教会，每年都有两百名以上的人受洗，其中发现有百分之九十八以上，都有人为这些受洗者长期祷告，所以恒心的祷告是不可少的。

　　接着答：此外，还要有智能地引介一些与他兴趣相合或是会令他欣赏的主内弟兄，让主内弟兄能成为他的朋友，让这些成熟的基督教徒在教会以外的生活中，渐渐影响到先生，在耳濡目染中，自然就容易水到渠成。

　　男人像木乃伊一样，总是把自己的感情，一层一层地包起来，对于信仰上的困扰，如果要得到真的正的解决，就必需愿意把内心真正的感受说出来，这是男人最缺乏的一环。所以除非有很知心的朋友，可以彼此交通以达到真情流露外，否则很难让男士们突破信仰上的障碍。最后若还想多知道姐妹如何带领先生信主，有两本书可以参考，一是「如何向丈夫传福音」(乔．贝莉着，大光出版社)，二是「丈夫未信主怎么办？」(琳达．戴维斯着，橄榄出版社)。

重点经文

林前 16:13
你们务要儆醒、在真道上站立得稳、要作大丈夫、要刚强。

东西南北

没结婚的男人只是一个大男孩，像一个骄傲的小公鸡。
结了婚的男人越来越像孩子，需要的不是批评而是鼓励。

结了婚的男人像一个木乃伊，需要一层一层（温柔点，慢点）去解开包装。
结了婚的男人像个倔驴，只有在抗不动的时候才会倒下......

失去了伴侣的男人，往往死的很快......

wheetseed

非常好，愿主大大地祝福这位姊妹！
哈利路亚！