以下是引用约拿在2002-7-31 17:19:00的发言:
? 摩西许人写休书后离婚,又许被休妇人再婚,其精义在於减轻既已酿成的灾害。这是退而求其次的应灾法,不是上帝原来的美意。能够掌握到这个精髓,我们便知道上帝有怜悯,有恩典,对於离婚和离婚后再婚这问题,我们当持什么看法,才不致于走两个极端,一是将难担的担了加在一些可怜人身上,二是滥用上帝的怜悯,纵容顺从情欲的淫乱风气。
上帝的标准
??不过,显然主耶稣的标准较高,也显然他所说的才是上帝的心意。我们必须明白,上帝是完美圣洁的,他完美的旨意本带着上好的福分。他要我们得最好的福分,因此要我们追求完全,像天父完全一样(马太福音5章48节)。主耶稣称摩西时代的人心硬,说他那个时代——距现在二千年前,在道德风气上要比我们现时严谨得多的社会,是“一个邪恶淫乱的世代”(马太福音12章39节,16章4节)。可见“许可”并不合上帝的标准,并且我们的世代,在他眼中多么败坏,比“邪恶淫乱的世代”还不如,大概已是罪恶滔天了吧?我觉得作为一个真信耶稣,并悔改离罪,跟随基督耶稣的人,实不该甘心停在“上帝许可不许可”这种初阶肤浅层次的问题上,而应响应上帝的呼召,起而行动,追求上帝的完美圣洁。
我不会使用引用,只好以这种方式。我从上面这二段话中得到我的答案了。感谢各位弟兄姊妹的帮助
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