撒母耳记上——第十三章

约拿

撒母耳记上第十三章：
13:1 扫罗登基年四十岁；作以色列王二年的时候，
13:2 就从以色列中拣选了三千人：二千跟随扫罗在密抹和伯特利山，一千跟随约拿单在便雅悯的基比亚；其余的人，扫罗都打发各回各家去了。
13:3 约拿单攻击迦巴非利士人的防营，非利士人听见了。扫罗就在遍地吹角，意思说：“要使希伯来人听见。”
13:4 以色列众人听见扫罗攻击非利士人的防营，又听见以色列人为非利士人所憎恶，就跟随扫罗聚集在吉甲。
13:5 非利士人聚集要与以色列人争战，有车三万辆，马兵六千，步兵像海边的沙那样多，就上来在伯亚文东边的密抹安营。
13:6 以色列百姓见自己危急窘迫，就藏在山洞、丛林、石穴、隐密处和坑中。
13:7 有些希伯来人过了约旦河，逃到迦得和基列地。扫罗还是在吉甲，百姓都战战兢兢地跟随他。
13:8 扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲，百姓也离开扫罗散去了。
13:9 扫罗说：“把燔祭和平安祭带到我这里来。”扫罗就献上燔祭。
13:10 刚献完燔祭，撒母耳就到了。扫罗出去迎接他，要问他好。
13:11 撒母耳说：“你做的是什么事呢？”扫罗说：“因为我见百姓离开我散去，你也不照所定的日期来到，而且非利士人聚集在密抹。
13:12 所以我心里说：恐怕我没有祷告耶和华，非利士人下到吉甲攻击我，我就勉强献上燔祭。”
13:13 撒母耳对扫罗说：“你做了糊涂事了！没有遵守耶和华你　神所吩咐你的命令。若遵守，耶和华必在以色列中坚立你的王位，直到永远。
13:14 现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人，立他作百姓的君，因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”
13:15 撒母耳就起来，从吉甲上到便雅悯的基比亚。扫罗数点跟随他的，约有六百人。
13:16 扫罗和他儿子约拿单并跟随他们的人，都住在便雅悯的迦巴，但非利士人安营在密抹。
13:17 有掠兵从非利士营中出来，分为三队：一队往俄弗拉向书亚地去，
13:18 一队往伯和仑去，一队往洗波音谷对面的地境向旷野去。
13:19 那时，以色列全地没有一个铁匠，因为非利士人说：“恐怕希伯来人制造刀枪。”
13:20 以色列人要磨锄、犁、斧、铲，就下到非利士人那里去磨。
13:21 但有锉可以锉铲、犁、三齿叉、斧子并赶牛锥。
13:22 所以到了争战的日子，跟随扫罗和约拿单的人，没有一个手里有刀有枪的，惟独扫罗和他儿子约拿单有。
13:23 非利士人的一队防兵到了密抹的隘口。

约拿

三 .不顺服与被弃（一三～一五）

1．扫罗有罪的献祭（一三）

　　一三1 我们读到本节时，感到有明显的困难，因为圣经版本有不同的翻译。英文圣经英王钦定本和新英王钦定本的译法是：“扫罗作王一年了，而当他作以色列王两年的时候……。”英文修定本译为：“扫罗登基时年三十岁，而他作以色列王两年……。”修订标准本：“扫罗登基……岁，而他作以色列王二年。”新美国标准本：“扫罗登基年四十岁，他作以色列王三十二年。”有些七十士译本的手抄本干脆地略去这节难题经文。最可取的解释是，古代后期世纪的抄写员遗漏了一些希伯来文的字母。然而我们确知扫罗掌权的时候，已是成熟的男人，因为那时他儿子约拿单已届参军的年龄。

　　一三2～5 扫罗建立了三千人的军队，约拿单率领他的部属攻陷在迦巴的非利士人的防营，地点在耶路撒冷的北面。这激起非利士人召集庞大的军队全力作战。（有些译本依照叙利亚文版本及一些七十士译本的手抄本，第5节译为三千辆铁车，这数目较配合马兵六千。）”

　　一三6～9 希伯来人面对挑战时，显得懦弱非常，有人已逃到约但河的对岸。他们在轭下很久，认为力争重获自由似乎已经不可能了。非利士人占尽上风。扫罗在吉甲等候撒母耳的时候（参看一Ｏ8），召集时人数越来越少。到第七天，撒母耳还未出现，扫罗眼看兵力减退，敌军威胁逼迫，感到时势所迫，便私自献上燔祭，纵使他不是利未人，没有权这样行。但尽管撒母耳看似迟了，扫罗也没有理由僭越祭司的位分。

　　一三10～14 撒母耳事后来到。知道扫罗所作的事。扫罗虽然满有借口。但始终不能抹去他不遵从神的事实。撒母耳一针见血地指出：“你没有遵守耶和华你神所吩咐的命令。”他因此失去他的王位。神已找到另一个合他心意的人。这是扫罗犯的第一个罪。另有别的罪招致他失去以色列的王位。其它的罪有：他鲁莽的约誓（一四）；姑惜亚甲和贪惜与亚玛力人争战后最好的战利品（一五）；杀害亚希米勒和其余八十四个祭司（二二）；多次想杀害大卫（一八～二六）；求问隐多珥的女巫（二八）。

　　我们也像扫罗一样，常常掩饰自己的错误与罪，亦用属灵术语来解释因由，但是，那些藉口不能减轻不顺服神的罪，他鉴察我们真正的动机。只有坦率认罪，他才赦免我们、复兴我们，赐福与我们。

　　一三15～23 扫罗带着他的六百人，与约拿单在吉甲会合。非利士人安营在不远的密抹，派掠兵分别往东、西、北各方。以色列似乎无助，不能阻止敌人。非利士人长久控制局面，已废去以色列境内的铁匠。以色列人无力去征服别人，军队没有铁制的武器，也没有改装武器的设备。希伯来人要到非利士人那里才能打磨农耕工具。只有少数人拥有兵器（刀）。局势看来十分严峻。

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可不可以理解为:扫罗是因为没有耐心等候神的旨意而失去了王位呢?