[转帖]什么出于灵的，什么是出于魂的？

与主同活

我在教会中已经有一段时间了，圣经告诉我们，灵与魂是不同的，　这在真理上我可以了解，但是在我的经历上，特别是在日常生活中，还有在召会的服事上，我要如何才能分辨，什么是出于灵的，什么是出于魂的呢？

魂与灵的分辨是非常重要的，这关系到基督徒属灵生命的长大，如果一个基督徒不知道魂与灵的分别，那要怎么追求属灵的生活呢？如果把属魂的当作属灵的，就很容易一直留在属魂的领域里面，而不去寻求属灵的。圣经里面说到在魂里忧愁，也提到在灵里忧愁，从这里我们可以了解魂与灵的作用，看起来相似，但却完全属于不同的范围。你今天快乐，但是那个快乐也许是从魂来的，也可以是从灵来的，同样是一件事，但从那里来的却很有讲究。原来在神造人的时候，乃是先用地上的尘土造人，再把生命之气吹到那个人的里面，这就产生一个活的人。圣经的原文称之为活的魂，这里称人作活的魂。人的魂，乃是代表我们自己，也就是我们的自我。人的灵是由生命之气产生的，是从神来的，能感觉神，也知道他在我们里面微小的声音，并且能够享受与神亲密的交通。属魂的就是凭我自己作出来的，完全是出于人的想法、热心和天然的能力。而属灵的乃是凭神作出来的，在凡事上因着与他联结，而活出来的一种生活。这两个是完全不同的，一种是属血气的，是属魂的，完全与神分开，向神独立。而另外一种，是与天然无关的。乃是神在我里面说，我才能说；神在我里面感动我，我才动。离了他我就不能作什么，凡事都需要仰望他，需要等候他，依靠他，这个才是属灵的。

一面我们要分辨灵与魂，是出自不同的源头，一面我们还要经历如何把灵与魂分开。希伯来书四章十二节说到，神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更利、更快，甚至魂与灵都能刺入剖开。这里给我们看见，要把魂与灵分开，完全在乎神的光照，我们要让主的话进来，它才有机会发出光来。他的话是活的，是有功效的，在他的话中能看见，什么是属魂的，什么是属灵的。有些时候，当我说一句话，里面就告诉我说，这不合式；当我有一个念头，里面就提醒我说，这是出于我自己的。这一个分别的能力，是从里面来的，不是学来的，也不是单凭分析得到的，乃是因为里面蒙了神话的光照，才能够分辨魂与灵。所以今天我们在神面前所盼望的，就是让他的话进来，发出亮光，指明给我们看，到底我们的工作和生活，什么地方是属魂的，什么地方是属灵的。这个分辨能帮助我们，在凡事上经历他，凭他而活，我们属灵的生命，就能够正常的长大。

【经文佐证】
哥林多前书二章十四至十五节
然而属魂的人不领受神的灵的事，因他以这些事为愚拙，并且他不能明白，因为这些事是凭灵看透的。惟有属灵的人看透万事，却没有一人看透他。　

希伯来书四章十二节：因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。

[此贴子已经被作者于2005-9-12 10:45:52编辑过]

zhangyanqiu

灵是用来认识神的
魂是用来认识世界的
体是用来面对世界的

信靠上帝的人就有上帝的灵再他里面　不信的人则没有但很可能有邪灵在他里面　　
以上看法不知道是否正确！请大家指教！

zhangguojun

你提出的问题是神学界一直争论不休的一个问题,就是人的二分法与三分法.这两种讲法都有各自的圣经根据.到现在为止都没有一个最终的结论.但是我个人的意见是在一个本体的里面是不可以严格地把灵魂体分的很清楚,这样很容易出问题.况且在圣经的原文中 "灵"和"魂"是可以互用的.

昔日舞曲

我认为魂是一个人理智的精髓，灵是一个人感性的源泉

北斗星

魂是要上地狱的，而灵则上天堂！
把魂当做真正自己的话，那么他永远也就是个人。
个人理解！

zhangguojun

魂是要上地狱的，而灵则上天堂！
把魂当做真正自己的话，那么他永远也就是个人。
个人理解！

这种讲法不大好吧!我们的救恩是全人的救恩--灵魂体的救恩