第二部分:事奉心志的建立
13、一粒麦子的事奉
我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来。
(约12:24)
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这是主耶稣的名言之一,却是使许多人感到难明的名言。这节经文其实是在讲解一种生命的事奉,藉着与基督同死而使人得着生命供应的事奉。要明白这节经文,必须先了解其中的“麦子”、“死”、结出子粒的“生命”是指什么说的。
一、一粒麦子的比喻
按上文可知,主耶稣把衪自己比作一粒麦子。衪说:“人子得荣耀的时候到了。”意即衪将死而复活的时候到了,衪要藉十字架之死而成就救赎工作的时候到了。在人看来,衪被钉死在十字架上是衪的羞辱,在衪看来,那正是衪的得胜。跟着主又说:“我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多子粒来。”那意思是说衪就是那一粒麦子,是落在地里死了又结出许多子粒来的麦子。
主耶稣不但将自己比作麦子,也将属衪的信徒比作麦子,主耶稣曾讲过麦子与稗子的比喻,把真信徒比作麦子,假信徒比作稗子(太13:24-30)。稗子只有败坏的生命,只会抢夺养料,不能供作粮食。麦子不但自己含蓄着生命,而且能结出子粒,成为别人的粮食,是可以使别人饱足的生命之粮。这正是事奉主的生命经历。
二、禁制在坚壳里的麦子
这节经文中要明白的第二个字是“死”。麦子落在地里死了,这“死”绝不是指身体的死。因为这里所说的麦子是一粒有生命的种子,它被埋入地里是要发芽生长,是生命的开端,不是要灭没而归于尘土,而身体的死却是生命的终结,归于尘土。所以这“死”的实际意义,就是指那个包裹着麦子的生命之外壳的破裂。外壳若不破裂,麦子虽可保持完整,却不会发芽,也不会长出许多子粒。那包涵着可以生出许多奇妙子粒的生命,就被限制在那个粗硬的外壳之内,虽然有可以长出子粒的生命,但它却始终是“仍旧是一粒”!
不知多少基督徒蒙恩已经十年八载,听道已听过千次百次,但他却像不肯落在地里死了的麦子那样“仍旧是一粒”,因为他一直把自己藏在那坚固的外壳之中,把那属神的新生命“禁制”起来。单单爱面子就是一种坚固外壳,使你不肯承认错失,不长进,也不结果。
三、爱惜生命与丧失生命
在约翰福音十二章二十五节中提到,“爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生”。好几次提到“生命”,是指基督徒的旧生命与新生命说的。基督徒是有两种生命的人,除了从祖宗留下来的旧生命之外,还有从圣灵而生(约1:12-13;3:5)的生命。
但注意这里的两种生命都不是指肉身的身体。如果在此所说的生命是指肉身,则“失丧生命”就是指肉身死亡,“恨恶自己生命”就是恨恶自己的身体,“保守生命到永生”就是保守肉身到永生,但这绝不是主耶稣讲这些话的本意。因主耶稣认为肉身终必死亡(太16:21;约21:18-19),而且苦待身体根本不合福音原理(西2:23),肉身只不过是表现生命的有机组织而已!当我们还在世上,在肉身活着时,不爱惜肉体的私欲,顺从圣灵的要求,“恨恶”旧生命中使人犯罪的“律”,就能在肉身中活出新生命的美丽,使新生命得着属灵的建立造就而长大,而今生属灵生命的丰盛荣耀,将保存到永世里。
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