七.陀拉和睚珥(一O1~5)
在这五节经文中,我们看到两位士师,共治理以色列人四十五年。对他们的生平,没有更多的记载。
陀拉属以萨迦支派,作以色列的士师十三年。他住在以法莲山上。
之后有基列人睚珥作士师,他管理以色列超过二十二年。这里也提到他有三十个儿子,分别管理三十座城邑。
八.耶弗他(一O6~一二7)
1.以色列人的苦役(一O6~18)
一O6~9 我们再次读到凄凉的记录:以色列人……离弃耶和华,转去拜偶像。服事偶像使以色列成为偶像的奴隶。非利士人和亚们人攻打约但河东边的犹太人,亚们人过约但河去攻打犹大和便雅悯,并以法莲。以色列在非利士人和亚们人面前毫无战斗力,因为他们放弃敬拜耶和华,去事奉那外邦神(6节)。
一O10~16 当以色列人哀求耶和华,他拒绝他们的请求。他列举过去拯救的事例,并指出他们获拯救以后,都背弃他(13节)。他们是不该饶恕的:他对他们表示关心,拯救他们逃出埃及,以后一次又一次的拯救他们。他们不仅令他失望,且故意选拣事奉别的神──让诸神去拯救他们吧!情形就像耶利米所分析的:
岂有一国换了他的神么? 其实这不是神! 但我的百姓将我们的荣耀, 换了那无益的神。(耶二11)
他们以背向我,不以面向我; 及至遭遇患难的时候却说, “起来拯救我们!” 你为自己作的神在那里呢? 你遭遇患难的时候, 叫他们起来拯救你罢! 犹大阿,你神的数目 与你城的数目相等。(耶二27-28)
但当他们继续祈祷,并在他们……除掉他们的偶像后,神听他们的呼喊。于是,“耶和华因以色列人受的苦难就心中担忧”(16节下)。第16节让我们领悟到主的关怀的大爱。就象一个父亲,他被任性的孩子的困境触动了。他们的苦难触动了他的仁慈。
一O17~18 在本章结束前,亚们的军队在基列安营,以色列也聚集在米斯巴。基列人正在寻找一个领袖(17~18节)。 |