灵修中涌出的问题

cxmen

就在昨天中午里固定灵修时间，当读完2章时简直瞌睡的力不可支，可能是头天晚上没睡好的缘故，我就祷告：主啊，如果是因自己的肉体软弱需要休息一会儿的话，你就祝福我痛痛快快睡一觉，恢复一下精力再读；如果是出于邪灵的搅扰，求主护卫，并
因着主得胜的名叫邪灵退去，我好继续读经，奉主的名祈求。啊们！
当我躺下预备睡觉时，一点也没有了睡意，并且腿疼起来了，那就完成预定计划，于是我说：主啊，那我就要继续读经了，求你祝福以下的光阴。阿门！
在我读完太5－9章经文时，一下子涌出了几个问题，任我怎样祷告，也依然盘旋在脑海里，一直到晚上11点多，我依然捧着圣经找答案，就我的那点圣经真理装备是不能的，那就提交到“约拿的家”吧。以下就是所涌出的问题：
1、经上说：世上没有一个义人，连一个也没有。童贞女玛利亚也是个罪人，耶稣为何完全的人性里就不会有罪，不是说接触了不洁净的人或物，也会不洁净吗？（经文？）
2、神造人时，只按着神的形象和样式，而没有神的性情，神原本造的是半成品，能象父那样完全行吗？在造天使（全然美丽，且比人为大）后就有了失败的记录，为何再造人时，不让离罪得再远些呢？
3、在造人以前，就有了“恶”，一者是天使，二者是神在伊甸园中设立“善恶树”，这里的“恶”一定是神造出来的，绝非撒旦能为的。是否神为了平衡所造的，比如牵引力，不是由相反的力所为之吗？
4、都说神把自由意志赐给人，却没有把配偶选择的自由意志赐给人。当造了亚当后（这个时间大概不能用人的思维来衡量的），并没有见亚当祷告求一个配偶的呀，而是神叫亚当昏睡过去，也就是亚当根本不知情，虽然是亚当称夏娃是他骨中的骨、肉中的肉，但事实上并不是心心相印的，所以，后来人在婚姻问题上不能顺服神，罪也在此多显。
5、经上记着说：天离地有多高，神的慈爱有多高，长阔高深，无可限量；可说到罪时，是东离西有多远，罪离我们就有多远，看来是指人所居住之地而言的，这实在是有限的，撒旦是空中掌权者，在他是太容易了。
6、整本圣经记录了神的被动——被罪牵着走，包括救恩的计划、主耶稣的道成肉身等等。
这是以前不曾有过的事，所以我随手记下，也未在论坛中查找有关帖子，请家里的弟兄姊妹帮帮查找答案，在灵命上有长进。

xiehuigang

建议你看一些正统的神学方面的书来看看，一些好的解经书也可以，要不然你会进死胡同了去出不来了，你的这些问题都是很肤浅的从字面上去理解的，跟精义差别比较大

为什么428

园中的树叫分别善恶树，而不是善恶树，少了分别两个字，意思就差多了。

Gwennifer

我也从来没有考虑过这些问题,但就像2楼说的那样这些问题都是从字面上去理解,还是要求神的带领,记住他做事是有定时的.
祷告

ab51092340

1) 在以赛亚书7章14节 [ 必有童女怀孕生子, 给他起名叫以马内利(就是”神与我们同在”的意思) ] , 从这节圣经中我们可以看出, 神的爱子主耶稣基督将要道成肉身成为人的样子, 替罪人死, 做众人的赎价, 把众人从黑暗中领出来, 进入光明的国度. 这是神早就巳经计划好的, 借着先知以赛亚在旧约时就告诉了以色列百姓. 在新约时代就应验了, 童贞女马利亚就是圣灵感孕而生下了我们的救主耶稣, 那个无瑕疵, 无斑点, 完全圣洁, 完全顺服父旨意的神的羔羊. 耶稣他是神, 他完全圣洁没有罪性, 他凡事受过试探, 受过艰难困苦, 他在世上做过人, 所以他能体贴我们, 他能怜悯我们, 他真是爱我们, 他凡事替我们着想, 他也不责备我们, 他爱我们超过我们所能想的, 亲爱的姐妹, 你的脚不好, 虽然我们都替你难过, 但我们没有经历过你的痛, 你的艰难, 包括你的家人, 但有一个人能完全的知道你一切的痛苦, 他痛着你的痛, 他艰难着你的艰难, 你的伤心难过, 他也和你一起承担, 他就是我们的主耶稣, 因为他做了你的生命, 你的生命和主的生命中连在一起的, 我们的主并不是一个高高在上的, 不食人间烟为的神, 他做过人他凡事都经历过体验过, 所以他能体恤我们的软弱, 能体谅我们, 就象圣经上说的那样 [ 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱, 他也曾凡事受过试探, 与我们一样, 只是他没有犯罪. 所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前, 为要得怜恤, 蒙恩惠, 作随时的帮助.]

我们的主耶稣是神, 是道成肉身的, 他是从圣灵怀孕的, 他不是从人意生的, 他不是男女结合从血气生的, 他不是男人的后裔, 他是从神生的, 他就是神, 他是女人的后裔, 这个女人就是童贞女马利亚, 他是神圣洁无罪性的, 只有无罪的才能代替有罪的死在十字架上做人的赎价, 他是光, 黑暗在他面前无处可容, 他是公义圣洁, 所以罪也在他前面无处可容, 所以姐妹放心, 只有我们的主能赦罪, 而罪在他面前是没有权势的.

2) 神在造人的时候, 不但有神的形象而且有神的性情, 因为罪破了这一切, 神把我们这些失丧的人找回来, 就是做一个恢复的工作, 恢复到起初的创造的本意里来, 圣经里说我们是神的工作, 在基督耶稣里造成的, 神把我们最终磨成他儿子的样子, 让我们和神的性情有份.

3) 神怎么可能造恶呢? 你这样说, 你不了解神的性情, 神给人一个自由选择的意志, 其实你没有看见自由意志对人是多么宝贵的一件事, 超过你能想的, 正因为人有自由意志, 你才能对撒但说不, 你才能对神说是, 当你对撒但说不的时候, 你知道它在你身上没有权势的, 这时你的自由意志发生了功效, 你知道人为什么能让神的心得到满足吗? 人算什么只不过是尘土所造的, 但却能让创造宇宙的神得到满足, 你知道当我们甘心乐意的顺服神的旨意, 我们甘心乐意的听命于神的时候, 神的心就得到满足, 这源于我们的自由意志因为我们甘心乐意的这样做, 我实在无法想象人如果没有了自由意志, 人会变得什么样, 和机器人有什么区别, 一切都是程序化的, 机械化的, 有什么快乐可言, 因为没有自由意志和甘心乐意, 还做什么人.

4) 婚姻是神创造出来的,当初神看那人独居不好, 所以给他造了一个配偶, 目的是两个人互相帮助, 然后是生养众多, 治理这地, 你说亚当开始并没有祷告神要配偶, 所以造成现在很多人婚姻有问题, 你说的不对, 当初神创造婚姻的时候, 婚姻是完美的, 而且亚当一看见夏娃的时候就爱上了她, 才会说她是我骨中的骨, 肉中的肉, 可以称她为女人, 给她起名叫夏娃. 现在婚姻出问题不能说神造婚姻有问题, 是因为罪的介入, 很多事都变质了, 连人都变质了, 不是起始神创造的那个人了, 因为罪进入了人的本性 . 所以婚姻也变得问题多多, 并不是神造婚姻出了问题, 神造一切都是完美的.

5) 虽然这个世界都卧在恶者撒但的手里, 撒但在这个世上掌权, 但一个现实情况是, 我们是不属撒但的, 撒但在我们身上是没有权势的, 在你里面的神比它大, 所以尽管我们生活在它的地盘上, 但我们不属它管, 我们是特特属神的.

6) 整本圣经记着神的被动? 怎么会这么说呢? 在创世之前神的工作巳经完成, 在没有创造世界之前神就巳经做了两个计划, 如果人不吃分别善恶树的果子, 人就和神在乐园里永远快乐的生活着, 如果人吃分别善恶树的果子, 神让他的儿子成为救赎, 把失丧的人找回来, 重新回到起始, 人和神永远快乐的在荣耀里同住. 一切不都是在神手里的吗? 现在情况不是巳经实现了吗? 撒但巳经失败, 等着硫磺火湖的审判, 我们不是在等主再来接我们到永生里去吗? 有被动吗? 一切不都是在神手中吗? 很多旧约的预言, 现在不都实现了吗? 一切都按神的计划行事.

anewman

1、经上说：世上没有一个义人，连一个也没有。童贞女玛利亚也是个罪人，耶稣为何完全的人性里就不会有罪，不是说接触了不洁净的人或物，也会不洁净吗？（经文？）

罪性是通过遗传传递给下一代的,人在母亲腹中就有罪性是因为他的种子来自有罪性的父亲和母亲，所以人生就有罪性，有了罪性犯罪就成为必然。有了罪的本质才能有罪的果实。
我们的主是父从用自己的道生出的生命，把这生命放在马利亚腹中，马利亚没有提供卵子，也没有任何人提供精子，马利亚不过是提供了一个让这生命的种子生长成为一个可以居住的帐篷而已。所以主耶稣是圣灵的生命，是圣洁的，没有罪性的。
马利亚是有罪的，如同我们是有罪的。马利亚的有罪的身体能生出无罪的圣洁的生命，是因为那生命是圣灵生的。我们也是有罪的，我们这有罪的身体也可以生出无罪的圣洁的生命，那就是我们必须接受圣灵的洗，从有罪的里面生出没有罪的生命来。
感谢神。因为主耶稣基督无罪圣洁的血，使我们可以因为这血承受永生。我们若没有圣灵的清洗，就不能承受那永恒的国度。

anewman

2、神造人时，只按着神的形象和样式，而没有神的性情，神原本造的是半成品，能象父那样完全行吗？在造天使（全然美丽，且比人为大）后就有了失败的记录，为何再造人时，不让离罪得再远些呢？

人被造在这地上必须经过试炼，如同陶器必须经过火烤，神把我们放在种种诱惑之中，为的是让我们在忍耐中建造我们的品格，让我们不但有神的样式，也有神的品性，从而证明我们配承受神的名，承受永生。

anewman

3、在造人以前，就有了“恶”，一者是天使，二者是神在伊甸园中设立“善恶树”，这里的“恶”一定是神造出来的，绝非撒旦能为的。是否神为了平衡所造的，比如牵引力，不是由相反的力所为之吗？

天使的被造，也是为了造人而准备。一切都是为了造就人，这就是神的计划。
有的天使被造得美丽而且有能力和智慧，却没有顺服谦卑的心，但是他们堕落是因为神没有因为他们有能力就没有给他们自由。所以他们也有自由，神从来不剥夺被造天使的自由，但是神也不是没有给他们判断的智慧，所以他们的堕落是因为乱用了他们自己自由。恶是从他们自己的自由中生出来的。
神有自由，可是神始终与道在一起，神就是道，是圣洁公义真理的本体。神里面没有恶也不会生出恶。神不自高，虽然神本来就是至高者，神不自大，虽然神本来就是至大者，因为神降卑到一个肉身中，又取了奴仆的形象。所以神把那谦卑顺服的子放在自己的宝座之中。神凭着公义把自高者降为卑贱，卑贱的升高。
生命之树：主耶稣，神自己，自降卑者，圣洁，永生。
善恶树：撒旦，自高者，堕落者，死亡。
神给了人自由，又警告人可以吃的和不可以吃的。也就是顺从神，和听从撒旦。
善恶树是堕落了的天使，神造了天使，但是天使堕落是出于自己。
神造了人，人堕落也是出于自己。
在人接受撒旦之前，人没有恶，接受了撒旦的灵（语言），就有了撒旦的恶。
我们在这末日接受主耶稣基督的灵（语言，话语，诉说出来的道），就有了主耶稣基督的生命。

anewman

4、都说神把自由意志赐给人，却没有把配偶选择的自由意志赐给人。当造了亚当后（这个时间大概不能用人的思维来衡量的），并没有见亚当祷告求一个配偶的呀，而是神叫亚当昏睡过去，也就是亚当根本不知情，虽然是亚当称夏娃是他骨中的骨、肉中的肉，但事实上并不是心心相印的，所以，后来人在婚姻问题上不能顺服神，罪也在此多显。

没有堕落前的亚当是和神同心的,神的心意就是亚当的心.
堕落之后,夫妻互相推脱责任,是因为堕落的人心已经不能合道,心被分开了,需要忍耐和爱来弥补.需要圣洁的主的宝血来缝合.

anewman

5、经上记着说：天离地有多高，神的慈爱有多高，长阔高深，无可限量；可说到罪时，是东离西有多远，罪离我们就有多远，看来是指人所居住之地而言的，这实在是有限的，撒旦是空中掌权者，在他是太容易了。

撒旦只能控制属地的,撒旦不是空中的掌权者
人如果被身体(属地的)牵引,成为身体的奴隶,撒旦就有权柄攻击人
但是如果人属天(圣灵领导),人就是主名下的人,撒旦就没有权柄攻击主,因为主已经得胜了.
属天的人,罪就无法奴役他.撒旦是地上的掌权者.