|
|
|
我国古代（秦代前）古人祭天的时候采用筑土为坛，向上天（上帝）敬拜。后来渐渐的经济发展了，在坛上加上了建筑，这个就是我们当代人看到的如北京天坛的样式。
《礼记·礼器》说："先王之制礼……为高必因丘陵(注：谓冬至祭天于囿丘之上)。"就是指在山丘设坛祭天。祭天的方式一般是采取燎祭，即燔柴，借助升腾的烟气将焚烧的牺牲、玉器等祭品献给天上神灵。《礼记·祭法》："燔柴于泰坛，祭天也。"疏云："谓积薪于坛上，而取玉及牲置柴上燔之，使气达于天也。""以天之高，故燔柴于坛。"
当代我国大陆的所谓唯物历史究学者往往认为其是科学不发达造成的古代人类盲目崇拜，并把这个观点写入历史书中教育下一代，这是有误导的和不合理的。
如果他们看过圣经的话，发现其祭祀的方式根本上就是一样的，圣经记载人类第一次献祭是亚当的两个儿子该应和亚伯（创世纪第4章），以色列人的祖先亚伯兰罕更是设立多次祭坛来敬拜上帝（创世纪第4章），在利未记中，更是对献祭的种种细节做了详细的描述。和我国古代最古老的记载是一样的。
有学者认为，我们的祖先夏可能是圣经中挪亚的大儿子闪（Shem[ƒem]）发音和汉语中的“夏”非常相似，可能是闪的后代中的一支迁移到了黄河流域，并治理了洪水后的黄河平原，建立了文明国度。
仅供参考，
愿神祝福中华大地！愿中华尊耶和华为圣！ |
|
|小黑屋|手机版|恩友之光
( 桂ICP备2023005629号-1 )
雷达卡
发表于 2005-7-12 09:17
沉默卡
变色卡
显身卡
楼主