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申命记——第二十九章

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发表于 2005-7-10 17:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
申命记第二十九章:
29:1 这是耶和华在摩押地吩咐摩西与以色列人立约的话,是在他和他们于何烈山所立的约之外。
29:2 摩西召了以色列众人来,对他们说:“耶和华在埃及地,在你们眼前向法老和他众臣仆,并他全地所行的一切事,你们都看见了,
29:3 就是你亲眼看见的大试验和神迹,并那些大奇事。
29:4 但耶和华到今日没有使你们心能明白、眼能看见、耳能听见。
29:5 我领你们在旷野四十年,你们身上的衣服并没有穿破,脚上的鞋也没有穿坏。
29:6 你们没有吃饼,也没有喝清酒、浓酒,这要使你们知道,耶和华是你们的 神。
29:7 你们来到这地方,希实本王西宏、巴珊王噩都出来与我们交战,我们就击杀了他们。
29:8 取了他们的地给吕便支派、迦得支派和玛拿西半支派为业。
29:9 所以你们要谨守遵行这约的话,好叫你们在一切所行的事上亨通。
29:10-11 今日你们的首领、族长(注:原文作“支派”)、长老、官长、以色列的男丁、你们的妻子儿女,和营中寄居的,以及为你们劈柴挑水的人,都站在耶和华你们的 神面前,
29:12 为要你顺从耶和华你 神今日与你所立的约,向你所起的誓。
29:13 这样,他要照他向你所应许的话,又向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各所起的誓,今日立你作他的子民,他作你的 神。
29:14 我不但与你们立这约,起这誓,
29:15 凡与我们一同站在耶和华我们 神面前的,并今日不在我们这里的人,我也与他们立这约,起这誓。
29:16 (“ 我们曾住过埃及地,也从列国经过,这是你们知道的。)
29:17 你们也看见他们中间可憎之物,并他们木、石、金、银的偶像。
29:18 惟恐你们中间,或男或女,或族长或支派长,今日心里偏离耶和华我们的 神,去事奉那些国的神。又怕你们中间有恶根生出苦菜和茵陈来。
29:19 听见这咒诅的话,心里仍是自夸说:‘我虽然行事心里顽梗,连累众人,却还是平安。’
29:20 耶和华必不饶恕他,耶和华的怒气与愤恨要向他发作,如烟冒出,将这书上所写的一切咒诅都加在他身上。耶和华又要从天下涂抹他的名,
29:21 也必照着写在律法书上约中的一切咒诅,将他从以色列众支派中分别出来,使他受祸。
29:22 你们的后代,就是以后兴起来的子孙,和远方来的外人,看见这地的灾殃,并耶和华所降与这地的疾病,
29:23 又看见遍地有硫磺,有盐卤,有火迹,没有耕种,没有出产,连草都不生长,好像耶和华在忿怒中所倾覆的所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁一样。
29:24 所看见的人,连万国人,都必问说:‘耶和华为何向此地这样行呢?这样大发烈怒是什么意思呢?’
29:25 人必回答说:‘是因这地的人离弃了耶和华他们列祖的 神,领他们出埃及地的时候与他们所立的约,
29:26 去事奉敬拜素不认识的别神,是耶和华所未曾给他们安排的。
29:27 所以耶和华的怒气向这地发作,将这书上所写的一切咒诅,都降在这地上。
29:28 耶和华在怒气、忿怒、大恼恨中,将他们从本地拔出来,扔在别的地上,像今日一样。’
29:29 隐秘的事是属耶和华我们 神的;惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行这律法上的一切话。”
 楼主| 发表于 2005-7-10 17:11 | 显示全部楼层

叁·摩西的第三次讲话——有关应许地之约(二九~三O)

一.在摩押所立的约(二九1~21)

  二九1 本节在逻辑上可以属于前一章,象在希伯来文圣经一样。不过,凯尔和德理慈认为这是第二十九和三十章这段讲话的“标题”。

  神与以色列人在三十八年以前曾经在西奈山立约(出19-20章)。虽然其中包含许多部分,但其目的可以用两句话来归结:神应许要赐福给以色列人,使他们成为大族,叫其他各族藉着他们认识神。摩西在此重申这约。

  二九2~9 百姓破坏了神在西乃山与他们所立的约。摩西呼吁他们承认在申命记这里的约,即就在他们进入应许地之前,在摩押平原所立的约。百姓不明白耶和华和他对他们的心意。耶和华渴望使他们的心能明白,眼能看见,耳能听见,但他们一直的不信和不顺服,反映他们并不合适接受这些恩典。以色列已经享受过从天而降的吗哪,和从石头流出来的活水;她不需要依赖人所制造的东西(饼、清酒、浓酒)来生存,这是为了她能认识耶和华她的神是多么的信实和慈爱。

  为了激励他们守这约,摩西再次与以色列人回顾神的良善——在埃及所行的神迹,大能的拯救,在旷野四十年飘流,打败西宏和噩,以及把约但河东之地分给流便、迦得和玛拿西半个支派。

  二九10~21 摩西呼吁所有百姓顺从与耶和华起誓所立的约(10~13节),并提醒他们,这约对他们的后裔同样有效(14,15节)。摩西重述这约来警告百姓,若不遵守约中当尽之本分,就会受神严厉的管教,不守约的结果就是痛苦的惩罚。背叛者应慎防任何引诱他们事奉外邦列国之偶像的事情,不要以为他们纵使这样做,也能逃避神的怒气(16~21节)。在我们定意做明知是恶的事时,就是撒下邪恶的种子,开始不加以控制,以后就结出忧愁痛苦之果。第19节在英文圣经修订标准本作:“人听见这起誓立约的话,心里祝福自己说:‘我虽然行事心里顽梗,却还是平安。’这会导致泪眼汪汪的和冷淡无情的人,同样被肃清。”无人能幸免。

二.破坏约的惩罚(二九22~29)

  二九22~28 他们的后代以及外邦各国,必因以色列的荒凉而吃惊。并质疑这地何以受到象平原上诸城——所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁——的对待。人必回答说:“是因这地的人离弃了耶和华他们列祖的神与他们所立的约,去事奉敬拜素不认识的别神。”

  二九29 虽然有些隐秘的事是属耶和华的,尤其是关乎他审判的事情。神选定一些隐秘的事不向我们显明,可能为着以下的原因:(1)我们的思维有限,不能充分明白神的本性与宇宙的无限(传三11);(2)有些事要等我们更为成熟之时才会明白,目前不需要知道;(3)神是无限而全知的,我们没有能力知道他所知的一切事。

  虽然神虽然没有把一切的事告诉我们,却叫我们知道顺服他就够了。所有的不顺服都是出于意志的行为,并不是缺少知识,我们不要用自己有限的智慧来制造藉口而不顺服神。摩西提醒百姓,他们的责任已经明显地启示了——就是守耶和华的约。这句话就是说,启示带来的是责任。人有责任去遵从,而不是批评耶和华的话。这原则也多次见于新约当中。“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。”(雅四17)

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