十二.出嫁之女儿的产业(三六)
有代表从定居在约但河东之基列的玛拿西半个支派,因着一个问题来见摩西(参看民二七1~11)。西罗非哈有五个女儿,但没有儿子。按当时习俗,人如果没有儿子,产业就都要归其他至亲男性;如此一来,西罗非哈家族的名字就要灭没了,故当他死后,他的女儿们去见摩西,恳求改变这习俗。为此神吩咐摩西,产业要归女儿(二七8)。但又出现她们出嫁的问题。如果她们嫁给其他支派的人,到了禧年,其地业就要归于别的支派了(4节)。解决的方法是,承受地业的女人必须嫁给本支派的人,这样,土地就不会从一个支派转移到另一个支派了(5~11节)。西罗非哈的众女儿遵从这命令,嫁给玛拿西支派的人(10~12节)。第13节总结第二十六章的上半部。
民数记中有三件突出的事:
1.一贯的邪恶和不信的人心。
2.耶和华的圣洁,得其怜悯作调和。
3.神人摩西担任罪人和圣洁之神中间的调停者和求情者。
这卷《民数记》记载了以色列人在旷野先后三十九年的经历,结束的时候,他们已经来到约旦河边,应许之地清楚在望。旷野飘流即将结束,百姓就要准备下一个伟大的行动──攻占应许之地。自《民数记》写成以来,人的心一直没有改变。神的圣洁和怜悯也没有改变。但摩西却被主耶稣基督所取代。在基督里,我们有能力避免以色列人所犯的罪,因而避免他们所蒙受的神的怒气。
在摩西五经中所记载的事,全是警告我们的实例,使我们免犯以色列人所犯的错误。我们要从所研究的历史中得益,就必须知道“他们遭遇这些事都要作为监戒,并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。”(林前一O11)我们从他们的经验中,看出不信神是招灾的根源。我们也学到不可贪享过去的罪中之乐,也不可怨天尤人,在一切事上不可与罪恶妥协。我们一生都要让神来引领,不可忽略民数记中的信息。
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