劝主内的兄弟姐妹不要轻易与非信主者结婚

chacatmao

10. 至于那已经嫁娶的，我吩咐他们，其实不是我吩咐，乃是主吩咐，说, 妻子不可离开丈夫。 11.若是离开了，不可再嫁。或是同丈夫和好。丈夫也不可离弃妻子。 12.我对其馀的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他住，他就不要离弃妻子。 13. 妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和他同住，他就不要离弃丈夫。 14. 因为不信的丈夫，就因着妻子成了圣洁。并且不信的妻子，就因着丈夫成了圣洁。（丈夫原文作弟兄）不然，你们的儿女就不洁净。但如今他们是圣洁的了。 15. 倘若那不信的人要离去，就由他离去吧。无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事，都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。 16. 你这作妻子的，怎麽知道不能救你的丈夫呢。你这作丈夫的，怎麽知道不能救你的妻子呢。 17. 只要照主所分给各人的，和神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。 --- 哥林多前书 7章10~17节 虽然圣经里面没有完全禁忌兄弟姊妹与不信主的人结婚。但就像保罗一样伟大的人有几个呢？当然如果我们当中真的有第二个保罗，无论你结婚，不结婚还是跟不信教或者信教的人结婚肯定对方都会引你而成为圣洁的。 我也希望每一个兄弟姐妹都能做到。但现实是残酷的，有位牧师说：基督教里的兄弟姐妹跟非基督教的人结婚后，大部分的人都朝非基督教的方向发展去了，信心也不那麽强了，当然最好还是跟基督教里的兄弟姊妹结合最好的。 我认为这位牧师的话说得很对，圣经里也说： ２９．从来没有人恨恶自己的身子，总是保养顾惜，正像基督待教会一样。 ３０．因我们是他身上的肢体。（有古卷在此有就是他的骨他的肉）。 ３１．为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。 ３２．这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。 ３３．然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重他的丈夫。 　　　　　　　　　　　　　　　　 --- 以弗所书 5章29~33节 丈夫和妻子的关系就像基督和教会的关系一样，如果有一个不信的想想后果吧。那就犹如把根本不相符的两个肢体接到一个人的身上。即使接好了，以后肯定会有副作用。而且事实也证明了，大多数的好的肢体被坏的肢体连累一起腐败了。也许一个兄弟可以使一个不信教的男孩变成一个信教的兄弟。但是一个兄弟要把一个不信的女孩转变成一个信教的姊妹，难度很大的，不是说不可能，而是我们往往被自己的欲望支配而失去自我。相反姊妹也是一样的，虽然也有不信的男孩因为姊妹信教而后来成为牧师的人，但那也是极少数的。而且我个人也经过了这个过程，当你真正跳进感情的陷阱的时候，你就会身不由己的。千万不要试试看，否则后果不堪设想。要不是上帝的引导，我想我现在也出不来这个爱情的谜团。我已经下定决心要娶主内的姊妹为妻，虽然主内的兄弟姊妹结婚后１００对中也会有四五对分手，不过比世间１００对中四五十对分手要好得多，谁让我们是罪人呢。如果真正遇不到合适的话，就决定一心向主了！　如果说因为自己的欲望而随便找个人结婚的话，是对主的不负责任，也是对主的圣殿的侮辱，“[B]岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头麽[/B]。” 哥林多前书 3章１６节　我们的身体不是属于我们的，而是属主的。如果没有保罗一样的信仰和诚心，不要折磨自己为好，但也不反对自己去试，不过千万不要不可自拔，步入歧途，一发而不可收拾。离，就让他（她）离去吧！不要不可割舍，更不要迷恋。时刻问自己“我是谁？”，因为我们是上帝的子女，不能忘了本分。

isaac-chin

要小心谨慎！

小夜

不是完全不可以，尽量不要。

风云

就是啊

天使在人间

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看看宋美龄和蒋介石的例子,我们就可以看出:

基督徒是可传福音给非基督徒的,上帝会感动的,从而两人向一个方向发展.

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优百合

以下是引用天使在人间在2005-5-6 4:04:00的发言： [B]

看看宋美龄和蒋介石的例子,我们就可以看出:

基督徒是可传福音给非基督徒的,上帝会感动的,从而两人向一个方向发展.

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如果是这样的话，我们所有的基督徒都去与非基督徒结婚好了，这样基督徒的人数就会大大增加了！

小望

诗 25:12 谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。

感谢主！

happynut

说的很好， 呵呵，就该这样咯

紫色的天空

“不要”这两个字说着简单啊，真的遇到了喜欢的、合得来的又性格好的人，这两个字就难了啊。

xiaochao

以下是引用紫色的天空在2005-5-8 15:11:00的发言：

“不要”这两个字说着简单啊，真的遇到了喜欢的、合得来的又性格好的人，这两个字就难了啊。

这有何难？银行再加点息，油价再“合理”地调整一下，医疗教育改革再“深入”一点，国家再宏观调控一下，大伙都打光棍吧，还挑呢。