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[创世记六章1-2节,神的儿子和人的女子,究竟指谁?

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发表于 2005-4-25 19:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
“当人在世上多起来,又生女儿的时候,神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻”(创六:1-2)。   有人解释“神的儿子们”是指天使,但是,耶稣基督告诉我们:“当复活的时候,人也不娶也不嫁,乃像天上的使者一样”(太廿二:30,可十二:25,路二十:35-36)。可见,天使并不嫁娶的,他们不结婚的。所以我们可以说,这里的“神的儿子们”不是指天使。很有可能是指那些敬畏神或求告神的人。在路加福音第三章38节:“以挪士是塞特的儿子,塞特是亚当的儿子,亚当是神的儿子”;创世记第四章26节:“塞特也生了一个儿子,起名叫以挪士,那时候人才求告耶和华的名。”可见,求告耶和华的被称为神的儿子,是有前例的。人的女儿应该是指那些不敬畏神的人。这里发生的问题,是基于“看见”,和“随意挑选”。当人凭着眼睛的看见,而不是凭着神的话去遵行神的命令时,就会凭自己的意思,自以为聪明,自定标准“随意挑选”。这是人的基本问题——“便如神,能分别善恶”。   约壹一:12:“凡接待祂(耶稣基督)的,就是信衪名的人,祂就赐他们权柄,作神的儿女”。今天,有神儿女名份的人,如果凭自己的意思,凭“看见”,凭“美貌”,“随意挑选”,在婚姻这慎重的事情上随己意的话,已经给了我们不能忽视的原则:如   “你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列(撒但)有什么相和呢?信的和不信的有什么相干呢?神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生神的殿,就如神曾说:我要在他们中间居住,在他们中间来往,我要作他们的神,他们要作我的子民。又说:你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们,我要作你们的父,你们要作我的儿女。”(林后六:14-16)   “人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体”(创二:24)。   “不要看他的外貌,和他身材高大…因为耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心”(撒上十六:7)  “艳丽是虚假的,美容是虚浮的,惟敬畏耶和华的妇女,必得称赞”(箴卅一:30)。   圣经(人生的手册)还有很多智慧的话,有教训,有警戒,有诫命,有原则。千万不要自作主张。让我们仔细遵从他的话语,上帝会叫我们得平安和好处的。  
发表于 2005-4-25 20:39 | 显示全部楼层

神的儿子们---我认为是指信神的人。

因为 创世记6:3 已作解释 耶和华说:'人既属乎血气,我的灵就不永运住在他里面,然而他的日子还可到一百二十年。''

[此贴子已经被作者于2005-4-25 20:59:00编辑过]
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发表于 2005-4-25 20:45 | 显示全部楼层
amen
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发表于 2005-4-26 11:11 | 显示全部楼层

补充一节经文:

路 3:38 以挪士是塞特的儿子;塞特是亚当的儿子;[B]亚当是神的儿子。[/B]

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