分享一下对福的认识,盼望有所更深得着。
说起福,可以归纳二大类。一种是可见的、物质的、可以体会的福;另一种是不可见的、属灵的、可以用心看见的福。
顾名思义,物质的福是以物质为基础,是地上的,是为我们的身体需要而有的,其标准就是为了身体需要,若过于享受,也会成为罪恶。后者的福是天上的,是永远的,其标准是以完成神的旨意为准。那两者可否同时兼得?亚伯拉罕就是我们很熟悉的例子,我们先看神给亚伯拉罕的应许:
创12:2“我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。”
创 22:17 “论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得著仇敌的城门。”
应许的条件:创12:1 “耶和华对亚伯兰说:"你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。”
应许都是有条件的,没有达到条件,应许就不会成全。进入属灵的迦南地是有条件的,那我们想得到属灵的福也是有条件,这个条件就是:治死老我,把自已的邪情私欲都得钉十字架上。
亚伯亚罕就是因听神的话。看一处经文就晓得:22:18 “并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。”神通过亚伯拉罕,使别人得福,又通过亚伯拉罕的后裔完成了救赎。有经文:亚伯拉罕的后裔,大卫的子孙,耶稣基督......也就是说耶稣是他的后裔之应许在这显明。
由此可见神通过亚伯拉罕成就救赎。最大的福就是蒙了救赎。这可以理解为属灵的福,高层次的福。
让我们再回到圣经中看神所赐亚伯亚罕物质的富足:创世记13:2所说:“亚伯兰的金,银,牲畜极多。”可以看出神大大赐福亚伯拉罕物质财富,特别强调的二个字"极多"就可以看出来。
神为什么这么赐福亚伯拉罕?创世记12:2下:“你也要叫别人得福。”这里很清楚的可以看出神赐福给亚伯拉罕,是叫别人因他而得福。
在一次青年聚会,有人也提出这样一个问题:基督徒是不是都在物质上很缺乏?
这是一个很实际的话题。对于这样的问题我们不能一概而论。因着神给每个人的带领不同,恩赐不同,看法也不同。那富足的要帮助那缺乏的,因我们本是一个肢体,这样神的荣耀就在此彰显,这也是神让我们学习肢体彼此相爱的的功课。因着我们所有都是神所赐。若是神使你我今天在物质上是富足的,那么我们就要因着神的赐福让别人也得福。努力做主的工,使主名得荣,让我们所做的,都能使主的心得安慰。
今天我们都得到了那上好的福份,没有人能夺去,如果现在我们物质仍缺乏,也不要埋怨,有衣有食就当知足,这些都会过去。欢喜的是我们都得到了那上好的福份。我们蒙神救赎的人,如果不改变人生观,就不会以完成神的旨意为最大的福。我们得到了永远的福,所以我们顾念的不应只是能看见的那个部分,而是更应当看重那永远的。因为人的生命不在乎家道丰富。就如约伯所言:我赤身出于母胎,也必赤身归回。这样,我们就有了更彻底的认识。
其实,当你祝福别人的时侯,自已也就得到祝福。感谢主!我们还要从神永远的角度看待这样的现实情况。因为神是公义、慈爱的。当我们拥有了永远了之后,那些不能得着永远的人,他们所有的只有今世这一段,以后不再拥有了,而我们不但过去已经有,现在还有,将来还有永远的。所以我们也就会象神一样怜悯他们所享受的暂时快乐。
愿主让我们众弟兄姐妹灵命丰盛,时常得胜,能合理的运用神所赐的福,在基督里享受各样属灵福份。 |