三三1~11 以扫愈走愈近,雅各再次恐惧起来,自自然然就替他最爱的家人重新排位前进,好让他们得到最安全的保护。雅各此时还不能完全凭信心而行。虽然耶和华在他前面行,他仍觉得不够。雅各一连七次俯伏在地,才就近他哥哥。一连七次俯伏在地,就好像我国古时向皇帝行三跪九叩之礼一样,是向君王表示尊敬。雅各跟以扫见面以前,采取了各样的预防措施,希望藉此消除他报复的想法。相别来说,当以扫先看见雅各,跟着是雅各的妻子和孩子,他显得比雅各从容、友善、热情。他初时婉拒雅各馈赠的牲畜作礼物,但最后都是欣然接受了。雅各自称是哥哥的仆人,似乎是过于屈从了。有人认为他对以扫说,见了以扫的面,如同见了神的面,是要奉承以扫、夸张事实。有人则认为神的面是指和好后的面容。
以扫原先可能还怀着敌意,但如今在与雅各实际相会时,他的态度已变为友善,这是显明雅各的祷告已经得着神的答应了,并且是过于他所求所想的(参卅二11)。我们可以说,以扫饶恕雅各必是出于神特别的感动,不是出于以扫自己的本心。神已经作了工,他能使仇敌在眨眼间变为朋友,使以扫完全不念旧恶,不再记雅各的仇。雅各此时才意识到:他的礼物是多余的;神没有用它们就早已预备好了道路。神已经在雅各以先去预备了以扫的心。神不需雅各准备的“礼物”达成和解,对神的信心不需要人力的预备!
三三12~17 以扫建议大家一起上路,雅各就推搪说自己的孩子年幼,牲畜又在乳养的时候,步伐缓慢,一起上路不好。他答应在西珥(以东)跟以扫汇合;但其实他并无此意。以扫提出留下几个跟随他的人在雅各家里,雅各还是拒绝了,并没有说明真正的原委——恐惧与猜疑。
三三18~20 雅各本应向南行往西珥山去,他却往西北面前进。最终到达示剑城,安顿下来,在那里筑了一座坛,起名(也许是莽称)叫伊利伊罗伊以色列(神,以色列的神的意思)。直到他们的父亲死了,他们仍住在对方的比邻(三六6-8)。
二十年前,神在伯特利向他显现,誓言耶和华是他的神。他献家财的十分之一给神,在伯特利建立神的殿(二八20~22)。现在,他并没有返回伯特利,却在距离伯特利三十英里外土地肥沃的示剑城安顿下来,可能是为牧养牲畜的缘故(示剑代表世界)。神没有直接对他说话,直至数年后,神才呼召雅各实践他的誓约(三十五章)。这时候,第三十四章有悲剧的事发生。 |