[转帖]赞美

月夜牧羊人

诗篇中不仅有祈求，也有感恩，更有赞美。虽然祈求的人多，但感谢的人少，赞美的人更少（路十七17、18）。然而神却喜欢我们凡事谢恩和不住的赞美，在天上和永世里都是无求的人，只有赞美了（启四8~11，五9~14，十九1~6）。诗篇以赞美为结束，末后阿利路亚，就是“你们要赞美耶和华”的意思，以赞美为敬拜的高峰，也不是停止在那里，乃是一直赞美到永远（诗一四五1、2、21，一四六1、2、10，一四七1、20，一四八1~5、14，一四九1，一五零1~6）。在我们的生活中，也要以赞美为始为终，并贯串其中，如诗篇所说，我要“一天七次赞美你。”（诗一一九164）并且是“我要时时称颂耶和华，赞美他的话必常在我口中。”（诗三十四1）一个充满赞美的一生，必定是一个喜乐的、荣耀的，预尝天上和来世的人生。没有赞美，会使人生变作沙漠和苦海一样，因为没有喜乐的泉源和活泼的生命涌流在其中。 赞美是神创造的原因，是救赎的目的，是神从受造之物，特别是人所能得到的最大和唯一的贡献和享受，因为神别无所缺，却是以以色列的赞美为宝座（诗二十二3）。赞美是荣耀神的途径，是人最大的本份，我们赞美不仅因神赐给我们什么好处，乃是因他自己的伟大、荣美、可敬、可爱，配受我们最大的称颂和赞美。神可赞美的原因和题目是很丰富的，我们永远也赞美不绝，称颂不完。 赞美的形式和表达不仅用口述说，也可以唱歌和弹琴（诗三十三1~3，四十3，九十五1、2，九十六1~4），以及用特别的音调，交予伶长（诗七，八，九，二十二，四十五，四十六章的题词）。可见唱诗是可以由各人、集体，甚至有唱诗班的，不过最好是要有圣灵充满，用诗章、颂词、灵歌彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神和赞美主（弗五18、19；西三16）。旧约时在约柜前和圣殿中都有专人来赞美神（代上十六4~7、25；代下五11~14，八14），众人在会中各处都颂赞他（诗二十二22、25，六十五1，一百4，一零九30，一五零1、6；赛四十二12；哈三3）。新约信徒都是祭司，更要奉献神所悦纳的灵祭，就是以颂赞为祭献给神（彼前二5；来十三15）。所以教会的敬拜聚会应以颂赞为主，唱诗是中心的事奉，其他项目活动，不以神为对象，不以赞美为题目都是不对的。

三菊

[em100] 赞美[em101] 赞美[em102] 荣耀神的名.

赞美上帝

赞美衪的话是合宜的！

至高神的名是应当称颂的，从亘古直到永远！

赞美至高全能圣洁慈爱的上帝！

月夜牧羊人

因为只有他，才是佩得我们去赞美的主

我爱JESUS

阿门！因为只有他佩得赞美！

st_xyl

	你们要赞美耶和华，在　神的圣所赞美他，在他显能力的穹苍赞美他！
	要因他大能的作为赞美他，按著他极美的大德赞美他。
	要用角声赞美他，鼓瑟、弹琴赞美他。
	击鼓、跳舞赞美他，用丝弦的乐器和箫的声音赞美他。
	用大响的钹赞美他，用高声的钹赞美他。
	凡有气息的，都要赞美耶和华！你们要赞美耶和华！

peggy

逆境中仍能发出赞美的是真正认识上帝的

赞美上帝

我们的神是以赞美为宝座的！

[B]我们要赞美上帝！哈利路亚！！！[/B]

131480

耶和华我们的主啊！你的名在全地何其美！（诗八篇：9节）

荣耀的王是谁呢？万军之耶和华，他是荣耀的五。（诗二十四篇：10节）

我的脚站在平坦地方，在众会中我要称颂耶和华。（诗二十六篇：12节）

歌唱的，跳舞的，都要说：“我的泉源都在你里面。”（诗八十七篇：7节）

太多了！我们要不住的赞美、感谢我们的主，我们的王！阿们。