附篇——同性恋
神在旧约(创一九l~26;利一八22;二O13)和新约(罗一18~32;林前六9;提前一10)都谴责同性恋。神毁灭所多玛和蛾摩拉城,显出神的震怒。按摩西律法,同性行淫要判死罪。同性恋者绝不能承受神的国。
所谓“同性恋”者要为自己荒唐的生活付上沉重的代价。保罗说他们在自己身上受那妄为当得的报应(罗一27下),包括性病、肺囊炎、卡波济氏肉瘤(皮肤多发性出血性肉瘤,癌症的一种)和爱滋病。更包括萦绕心头的罪咎感,精神及情绪上的波动,还有不正常的性格改变。
男女同性恋者跟其它所有人一样(都是罪人),只要他们认罪悔改,接受主耶稣为他们个人的救主,就可以得救。即使神厌恶他们的罪,神仍是爱他们。
一个实际的同性恋者跟一个有同性恋倾向的人是有分别的。圣经谴责的是同性恋的行为,不是其定向。不少人能吸引同性。但他们拒绝这样的行为。他们借着圣灵的大能,克制自己,力拒诱惑,过圣洁的生活。很多有同性恋倾向又相信基督的人,形容自己身在悲痛愧疚的景况而无力改变,就倚靠圣灵的大能去坚忍和禁欲,实质上是圣洁的表现。他们献身给神,把自己内在长期的瑕疵交托给神,让神的大能在软弱的人身上显得完全。
有人指摘神,让他们与生俱来就有同性恋倾向。然而错不在于神,乃在人的罪性。亚当每一个堕落的后裔都有罪性。有些人在这方面软弱,另一些人在别的地方软弱。身处诱惑当中不是罪,向诱惑投降、屈服才是罪。
同性恋跟任何一种诱惑无异,都有从中得释放的方法。无论如何,对于大部分个案来说,持续接受主内敬虔生活的辅导帮助是十分重要的。
基督徒必须接纳同性恋者本人,但不得接纳他们的生活模式。基督也为他们钉死在十字架上,信徒要用尽方法把他们领到主前,追求过圣洁的生活,非圣洁没有人能见主”(来一二14) |