地铁上得乞丐要不要给钱？

顺服，还是顺服

上海地铁经常遇到一些乞丐，我昨天就遇到俩个，一个是白发老太太，旁边还有一个中年妇女搀扶，我看他们并没有到真的需要乞讨得地步，只不过是老太太行动迟缓了一些，那中年妇女也健康并无菜色，我认为他们这样做真的只是想得到意外之财，贬低了自己得人格，所以没有给，心里也很坦然。一会又来了一个侏儒，我也没给，心里就有一点自责，觉得他毕竟算残疾人，自己没有劳动力了。 以前看过《读者》上登得一篇文章，说是有一个热心得宗教人士，他来到中国也遇到这种情况后，他选择了责备：“请离开我，你知道自己这样妨碍了别人吗？”但是他仍然积极热心公益事业，而且监督将慈善款发到那些真正需要得人手中，他认为每个人不应该在这样得场合给这些乞丐施舍，因为会助长他们用“自尊”换钱很容易得心理，而应该真正投身慈善事业，让需要帮助得人通过力所能及得劳动赚钱，这篇文章对我的影响很大，以后我再没有给过乞丐钱，但是我想问一下弟兄姊妹：你们怎么做呢？

赞美上帝

我只说自己的做法。

常常准备很多零钱，面值大小分开。给多少是看感动而行，不让心中自责。

有些明显能看出是骗钱的就不给，身强力壮却想不劳而获。

老年人面前总是狠不下心，女人抱着孩子、残疾人面前一般都给的。只是觉得他们软弱而政府又不能真正负责。

严格的说，这应该是政府的职责范围。

我爱上帝

以下是引用顺服，还是顺服在2004-12-9 9:59:00的发言： 上海地铁经常遇到一些乞丐，我昨天就遇到俩个，一个是白发老太太，旁边还有一个中年妇女搀扶，我看他们并没有到真的需要乞讨得地步，只不过是老太太行动迟缓了一些，那中年妇女也健康并无菜色，我认为他们这样做真的只是想得到意外之财，贬低了自己得人格，所以没有给，心里也很坦然。一会又来了一个侏儒，我也没给，心里就有一点自责，觉得他毕竟算残疾人，自己没有劳动力了。 以前看过《读者》上登得一篇文章，说是有一个热心得宗教人士，他来到中国也遇到这种情况后，他选择了责备：“请离开我，你知道自己这样妨碍了别人吗？”但是他仍然积极热心公益事业，而且监督将慈善款发到那些真正需要得人手中，他认为每个人不应该在这样得场合给这些乞丐施舍，因为会助长他们用“自尊”换钱很容易得心理，而应该真正投身慈善事业，让需要帮助得人通过力所能及得劳动赚钱，这篇文章对我的影响很大，以后我再没有给过乞丐钱，但是我想问一下弟兄姊妹：你们怎么做呢？

非常赞成你的观点

鱼摆摆

我每次都给他们的，但给得都不多，主说要爱人，我们对人要有爱心。何况我们有能力帮助他们的

静默的摩根

如果中国的乞丐行乞要缴税和获得认证的话，你就可以知道给还是不给了。

我认为给些小钱并不能解决真正有需要的人的困难，应该为持续的系统的有计划的帮助方式而努力。

主的磐石

完全可以给.

神给我们的恩典都是无条件的,不是我们悔改了认错了就给的,而是完全无条件的相信了我们,爱我们.所以我们也应该效法他的爱.按照我们每个人不同的领受实践我们的爱,朝着标杆.

主掌心中的宝贝

以下是引用静默的摩根在2004-12-10 21:58:00的发言：

如果中国的乞丐行乞要缴税和获得认证的话，你就可以知道给还是不给了。

我认为给些小钱并不能解决真正有需要的人的困难，应该为持续的系统的有计划的帮助方式而努力。

能否详细谈谈？

yyj-2004

鉴于现在的特殊情形，

在施舍以前，不得不做一下判断工作--那个是否是“真的乞丐”。

yyj-2004

但是我对政府以“影响市容”为由禁止乞讨、驱赶乞丐非常气愤，

政府应该“代表”所有的人，而绝对不应该只为有钱人服务。

五星级酒店可以禁止“衣冠不整者”进入，淮海路不可以，因为这是属于公共的场所。

yyj-2004

我联想到一些地区教会，沾染了社会的注重“发展”、“成绩”的浮夸风气，

不把信徒的捐款用来做善事，却热衷于建造大型、豪华教堂，建议信徒在此适当减少捐款。