其实上帝离我们很远

劝勉的声音

再《生活讨论》区看了那篇关于一个子妹（弟兄）在病痛中受煎熬的帖子，曾经一度埋藏在心中的感慨愈想发泄一下了。 我是个很软弱的基督徒，近来很长一段时间都在“信仰的最低谷“中徘徊着。思春期的种种生理状况愈加使我这个本来信心就不坚固的人在情欲中难以自拔。在加上学业上的种种不如意，已经压的我喘不过气来。于是，我开始怀疑我所信仰的主体。但是越在软弱中的时候，越有一种吸力将我从罪恶中救拔出来，似乎那种力量不甘心我掉入罪恶中一般。我已经很长时间没有祷告，但是一旦入睡，我的心在梦中或在半梦半醒中自主祷告，而且那种诚恳在我最软弱的时候是绝对不可能实现的，有时候甚至在梦中用很动听的音乐颂赞主。可是这一切都是 在漫长的黑夜里。如果按我现在的解释，那只是一种自我精神压抑的一种释放形式。所以，该面对现实的时候还得面对现实，现实是残酷的。这种残酷表现在这个世界只有弱肉强食的生存法则，”愿*的旨意行在地上如同行在天上“只是我们的一相情愿，怕是只有等到世界末日才有这种可能吧。想一想人类历史至今大小战争有多少，每年因自然灾害，饥饿，疾病又有多少无辜生命离开这个世界。恶人当道，富人富贾天下。在中国的贫苦老百姓现在上京告状（请愿）都要被抓。霸权主义横行。种种迹象我丝毫看不到*参与这个世界的可能。或许真如最初理解的那样：第七日，完工后，他就”安息“了吧。既然这样，就可以说他在创世时就已经制定出这个世界的规律和法则。我们来到这个世界首先要服从于此法则，否则肯定会被无情淘汰。 祷告是自我缓解压力和安慰自我的一种发泄方式，但肯定起不到有求必应，有难必除的效果和作用。所以很多基督徒在已经几近完全（彻底认罪，按照圣经指导或是肢体的教导）的祷告下仍然没有回应也就见怪不怪了。所以，那位在撕心列肺的病痛中的挣扎却仍然意志坚定的子妹（弟兄），我们不能说是什么促使他有这样的毅力，而应该符合现实的说这完全是靠他自己 。 我是已经领教了祷告不灵的残酷现实，所以这也在潜移默化之中锻炼着我的柔弱性格，我们生存在这个世界上不能指望依靠外界力量来帮助我们。因为他创造了这个世界和我们人类已经不错了，为什么还要把更多的负担无情的加在他身上。他帮不了我们的。 父神离我们是最遥远的，我们没有万分之一的可能进到他面前；圣子坐在他的右边同样离我们很遥远，尽管他和我们在一起才33年，毕竟那在人类的历史长河中（或是一个人的寿命中）根本算不得什么。惟有圣灵保惠师是我最愿意宋赞的，他住在我们的心里，离我们最近，最了解我们的痛楚。最知道我们的需要。

拉结

使徒行传十七章二十七节说:要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得,其实他离我们个人不远......

jiajiashiwo

这位弟兄，我现在和你差不多都是在“信仰的最低谷“，并且我好象还更差，因为我最近好久都没祷告了，虽然我脑海经常想起神，而且确实我也知道 圣经 是造物主给我们的最重要的记载和启示，仔细想想，我们人若没 圣经 就简直太可怜了，我们若没圣经就什么都不知道了！而人想靠自己的那一点智慧就想“看破红尘”也显的太自欺了，因为我确实知道了圣经上的都是真实的记载。

看了弟兄的帖子，想必弟兄是看不惯世上我们人类的恶行吧，对于这个问题，我先陈明自己的看法吧，虽然我是个无知又软弱的人。其实对于这个问题，我本来也差点因这个问题受不了，毕竟，无论人怎么解释都很难说服别人的，在这我也只发表我现在的看法。我认为这个问题最重要的答案在[创世记]第一章里可找到答案

1:26	神说：“我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人

既然神造我们人类是按照自己的样式造的，我们知道神是有自由意志的，那么我们人也是有完全自由意志的，我们就有选择的权利。本来神造的世界是完美的，没有死的因素在其中，但我们人却违背了造物主的意愿和旨意，因此，这个世界也因我们人的叛逆有了死的因素，而那时开始，造物主并没有受回我们的自由意志，还给了我们又一次选择生和死的机会。但虽然这样，我们人因有了叛逆的心，很自然就做出了叛逆的事，象杀人，诅咒等等。但这些事，神并不是不过问，但要明白，这些事的责任是我们人的，不是神的，因为神给我们选择行善作恶的权利，还安良心在我们心中，但我们人还是叛逆的很，造成了那么多我们想想就可怕的历史，至于那些时候神在哪里，我无法想象。但我们不要忘记，我们在世上是肯定要死的，重要的是我们的灵魂，是不死的，谁在世上能避免苦难呢，最重要的是我们的灵魂将要在哪里！即使历史上惨死的人们的灵魂能在天堂，我想，他们也是最幸福的！也能显出神的慈爱。但他们的灵魂到底在哪里，我却不知道。

我现在的智慧只能达到这了，我回答的可能显着幼稚，但请主内弟兄姐妹们帮助。

jiajiashiwo

还有，我劝这位弟兄，我们虽然很软弱，但不要就这样被这世界上的给打败，因为这个世界是将要死去的，只有我们人类的灵魂是造物主愿意拯救的，我们既然跟从耶稣，就别想在这个世界上过的舒服了，因为我们是和世界对着干的，虽然我们现在的基督徒不太注意撒旦的作为了，但现实生活中的肯定对我们是大大对着的，但我们总不能放弃我们的灵魂呀，因为我们确实知道了得救的道路呀，我们想不开是很正常的，就象当时的约伯一样，他受了多大的苦呢，但最后神还是没告诉他受苦真正的原因，而是反问他一大堆他无法回答的问题，而施行拯救的还是神。所以我们要记住，我们毕竟是 人 ，我们只不过是 人 ，神有绝对的主权。但令我高兴的是，我知道我这个存在的人，有自由意志，我认为我有生命，就是神赐于我最好，最令我们人心动的礼物了，而最宝贵的就是 神 永远爱我们！在我们堕落后，仍然不减少对我们的爱，仍给我们机会！

godwithus

弟兄主内平安，有时我也软弱到不愿意祷告，但现在学到了一个秘诀就是，向主坦白：主啊，现在我是这样软弱没有力量亲近你，求你帮助我。主会带领我看到其他弟兄姊妹的需要，定睛在主耶稣的身上，为别人祷告，可以令你更讨神的喜悦。愿神祝福你带领你！

diamond

<路10.21>...你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来.

<路18.17>...凡承受神国的,若不象小孩子,断不能进去.

完全放下自己的骄傲吧,因我们只不过是罪人.

象一个孩子一样仰望和依赖上帝吧.

戒骄戒躁.

赞美上帝

以下是引用劝勉的声音在2004-11-25 17:26:00的发言： 再《生活讨论》区看了那篇关于一个子妹（弟兄）在病痛中受煎熬的帖子，曾经一度埋藏在心中的感慨愈想发泄一下了。 我是个很软弱的基督徒，近来很长一段时间都在“信仰的最低谷“中徘徊着。思春期的种种生理状况愈加使我这个本来信心就不坚固的人在情欲中难以自拔。在加上学业上的种种不如意，已经压的我喘不过气来。于是，我开始怀疑我所信仰的主体。但是越在软弱中的时候，越有一种吸力将我从罪恶中救拔出来，似乎那种力量不甘心我掉入罪恶中一般。我已经很长时间没有祷告，但是一旦入睡，我的心在梦中或在半梦半醒中自主祷告，而且那种诚恳在我最软弱的时候是绝对不可能实现的，有时候甚至在梦中用很动听的音乐颂赞主。可是这一切都是 在漫长的黑夜里。如果按我现在的解释，那只是一种自我精神压抑的一种释放形式。所以，该面对现实的时候还得面对现实，现实是残酷的。这种残酷表现在这个世界只有弱肉强食的生存法则，”愿*的旨意行在地上如同行在天上“只是我们的一相情愿，怕是只有等到世界末日才有这种可能吧。想一想人类历史至今大小战争有多少，每年因自然灾害，饥饿，疾病又有多少无辜生命离开这个世界。恶人当道，富人富贾天下。在中国的贫苦老百姓现在上京告状（请愿）都要被抓。霸权主义横行。种种迹象我丝毫看不到*参与这个世界的可能。或许真如最初理解的那样：第七日，完工后，他就”安息“了吧。既然这样，就可以说他在创世时就已经制定出这个世界的规律和法则。我们来到这个世界首先要服从于此法则，否则肯定会被无情淘汰。 祷告是自我缓解压力和安慰自我的一种发泄方式，但肯定起不到有求必应，有难必除的效果和作用。所以很多基督徒在已经几近完全（彻底认罪，按照圣经指导或是肢体的教导）的祷告下仍然没有回应也就见怪不怪了。所以，那位在撕心列肺的病痛中的挣扎却仍然意志坚定的子妹（弟兄），我们不能说是什么促使他有这样的毅力，而应该符合现实的说这完全是靠他自己 。 我是已经领教了祷告不灵的残酷现实，所以这也在潜移默化之中锻炼着我的柔弱性格，我们生存在这个世界上不能指望依靠外界力量来帮助我们。因为他创造了这个世界和我们人类已经不错了，为什么还要把更多的负担无情的加在他身上。他帮不了我们的。 父神离我们是最遥远的，我们没有万分之一的可能进到他面前；圣子坐在他的右边同样离我们很遥远，尽管他和我们在一起才33年，毕竟那在人类的历史长河中（或是一个人的寿命中）根本算不得什么。惟有圣灵保惠师是我最愿意宋赞的，他住在我们的心里，离我们最近，最了解我们的痛楚。最知道我们的需要。

软弱的弟兄啊，为什么试探上帝呢？怨言何时止息呢？为什么叫圣灵担忧呢？应当敬畏上帝，愿上帝赦免你向衪所犯的罪！巴不得能与你面谈。 这个地上人们不行公义已经很久了，上帝的旨意的确没有通行在地上，所以主教导我们祷告的时候要祈求“愿你的旨意行在地上”，也是行在每一个人的身上，从我们每一个人做起，从自己做起！ 人心图谋奸诈，不过转眼成空。诗篇第73篇的诗人也发出了一些和你类似的疑问。[诗 73:2-诗 73:28] 至於我，我的脚几乎失闪；我的脚险些滑跌。 我见恶人和狂傲人享平安就心怀不平。 他们死的时候没有疼痛；他们的力气却也壮实。 他们不像别人受苦，也不像别人遭灾。 所以，骄傲如链子戴在他们的项上；强暴像衣裳遮住他们的身体。 他们的眼睛因体胖而凸出；他们所得的，过於心里所想的。 他们讥笑人，凭恶意说欺压人的话；他们说话自高。 他们的口亵渎上天；他们的舌毁谤全地。 所以神的民归到这里，喝尽了满杯的苦水。 他们说：神怎能晓得？至高者岂有知识呢？ 看哪，这就是恶人；他们既是常享安逸，财宝便加增。 我实在徒然洁净了我的心，徒然洗手表明无辜。 因为，我终日遭灾难；每早晨受惩治。 我若说，我要这样讲，这就是以奸诈待你的众子。 [B]我思索怎能明白这事，眼看实系为难， 等我进了神的圣所，思想他们的结局。 你实在把他们安在滑地，使他们掉在沉沦之中。 他们转眼之间成了何等的荒凉！他们被惊恐灭尽了。 人睡醒了，怎样看梦；主啊，你醒了也必照样轻看他们的影像。[/B] 因而，我心里发酸，肺腑被刺。 我这样愚昧无知，在你面前如畜类一般。 然而，我常与你同在；你搀著我的右手。 你要以你的训言引导我，以後必接我到荣耀里。 除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。 我的肉体和我的心肠衰残；但神是我心里的力量，又是我的福分，直到永远。 远离你的，必要死亡；凡离弃你行邪淫的，你都灭绝了。 但我亲近神是与我有益；我以主耶和华为我的避难所，好叫我述说你一切的作为。 可能每一个基督徒都会经历过信心的低谷，但那是上帝在熬炼我们的信心。信仰上帝之后，是不是都是阳光大道，是不是都是肥美甘甜？不是的！当我软弱至极把诗篇中的恳求作为我个人的祷告时，我才发现原来那些信仰的伟人也经历过极大的患难，也经历过许多的疑惑和不明白，人们常记得大卫作王时的尊荣，却不去细查[B]他经历的患难和由此产生经过熬炼更加坚强比精金更贵重的信心[/B]！[诗 6:1-诗 6:9] （[B]大卫[/B]的诗，交与伶长。用丝弦的乐器，调用第八。）耶和华啊，求你不要在怒中责备我，也不要在烈怒中惩罚我！ [B]耶和华啊，求你可怜我，因为我软弱。[/B]耶和华啊，求你医治我，因为我的骨头发战。 [B]我心也大大的惊惶。耶和华啊，你要到几时才救我呢？ 耶和华啊，求你转回搭救我！因你的慈爱拯救我。[/B] 因为，在死地无人记念你，在阴间有谁称谢你？ 我因唉哼而困乏；我每夜流泪，把床榻漂起，把褥子湿透。 我因忧愁眼睛乾瘪，又因我一切的敌人眼睛昏花。 你们一切作孽的人，离开我吧！因为耶和华听了我哀哭的声音。 耶和华听了我的恳求；耶和华必收纳我的祷告。 旧约中的约伯也经历了极大的患难，似乎看不到上帝，但经历过死荫的幽谷后，他口里说：“我从前风闻有你，现在亲眼看到你，因此我厌恶自己，在尘土和炉灰中懊悔。”请问你的试炼比他们更大更多吗？ 诗篇66篇是诗人在经历过患难之后发出的感慨：[诗 66:10-诗 66:12] [B]神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。 你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。 你使人坐车轧我们的头；我们经过水火，你却使我们到丰富之地。[/B] 也有人和我们一样软弱和多疑，但是要知道，[B]上帝既然拣选了我们，就必爱我们到底[/B]！[诗 94:17-诗 94:19] [B]若不是耶和华帮助我，我就住在寂静之中了。 我正说我失了脚，耶和华啊，那时你的慈爱扶助我。 我心里多忧多疑，你安慰我，就使我欢乐。[/B] [B]上帝是个灵，衪离我们并不遥远，而是在我们心里。上帝是独一的神，是又真又活的神，衪的名是应当称颂的！阿们！[/B] [B]愿上帝赦免你，安慰你，并赐福给你！[/B]

心的方向

神是三位一体的神，虽然会以不同的位格出现，圣父、圣子、圣灵，但永远是一体的。。

不要因一时的软弱，而让撒旦的思想在你里面生根。。。

我爱JESUS

耶和华的眼目，看顾敬畏他的人，和仰望他慈爱的人，[诗33:18]

你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。[雅4：3]

祷告非常重要，但你求的什么也要想清楚。祷告不应许，有可能是延迟，也有可能是求的东西对你不好。神一定知道哪一样是最适合我们的。如果不知道神的旨意而求，就必然得不着。而神的旨意是什么，只有通过读圣经，祷告，与神经常沟通才能知道。就象我们跟其他人相处，如果不是很亲近的朋友，是不可能知道那人真正喜欢什么的。

yy2961

其实，不是上帝离你很远。

而是，你的心离上帝很远。