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我对基督徒互助创业的经历体会与倡议
我出生于基督徒家庭，父母亲都是传道人，在年轻时总是自以为是，又从负面理解了“文革”中的基督教，自已一直没有归顺主。1997年单位倒闭，尝试的创业项目也以亏本失败而告终，可谓是走投无路了，出于无奈来到杭州打工，当时自已己经是属于“40、50”之例，经历多次下岗再就业的过程是必然的，在这个环境下，自已向主认罪、悔改了……，之后我参加教会唱诗班的事奉工作，虽也几经失业，感谢上帝！在主的看顾下，让我平安地走到今天，在各种环境中我始终没有放弃过参与教会的事奉工作。
当自己在2008年还清创业时所欠的债，走出困境后，仍比较关注基督徒再就业问题，因为以往40、50者就业困难，如今同样让毕业的大学生感到就业的压力与困惑。
一、 希望在互勉中对“享受物质”讨论，达成在圣经教诲中的一些共识：
1：基督徒常提及“属世”、“属灵”的讨论，何为“属世”？上帝创造天地后，天父一直是世界的主宰，魔鬼虽然利用世上的种种物质条件，引诱世人叛逆上帝。但我们应该清楚魔鬼的一切鬼计与伎俩的实施都是在天父的掌控之中。这个认识很重要，否则我们很容易误为：上帝创造了世界，又放弃了管理，现在世界是由魔鬼所掌管的，这种认识是不妥当的，否则您看上帝当初对亚伯拉罕的应许，思考对当今的以色列子民是否有效？对世上所有归入主名下的儿女们到底是否有效？就会诠释出多种多样，甚至互相对立、矛盾的解释。
而圣经告诉我们一个真理，上帝的爱是永不改变的，上帝的允许是永不更改的，是上帝以无限的宏恩先爱了我们。天父也不是以所谓人行为的好、坏，作为选择的条件，上帝的旨意，人在许多时候是无法完全明白与测透的。当我们神的儿女面临困苦，或自已信心软弱跌倒、犯罪，似乎处在一个无助的环境，虽然我们不明白这一切为什么在上帝的允许中发生，我们痛苦的求祷有时也似乎看不到回应，但这这些只是“人”出于局限性的误识，在这种光景之中，弟兄姐妹之间的互勉，持守、坚信上帝始终掌控着世界所有，这一信念是特别重要的。
2：在这个前提下，我们领悟“属世”不应该是单一享受物质的含义，而是当人爱物质的程度超越了对上帝的爱，这就是“属世”！天父不喜欢其他宗教所推行靠人力量的苦修主义，约伯原有的资产，作为个人是拫本消费不完的，可天父不因约伯的年迈，最后仍要双倍赏赐、补偿给约伯的物质，这是为什么？世上一切美的物质享受都是上帝所赐，而不是出人的“创造、发明”，当真正明白“所赐”的真谛后，我们才会学习好顺服、等候与勤奋之间相关连的功课。我们不会因眼前的困境而丧志，让主掌管我们的生活，我们处在任何的环境中，都可以保持喜乐的心情。
3：既然是出神的“恩赐”与安排，当创业，成功来临后，我们顺服与勤奋的态度更是不可缺少的，创业中增值了资产，清楚了这只是我们代管天父所赐的资产，就会合情合理对资产运用与享受，也不会偏离“荣神益人”的原则了。
4：人以自身所谓的能力，是不会创造与发明的，人只能以谦卑之心，从而发现了上帝在自然之中对人的启示及赐福。所以主耶稣也明确告诉我们，上帝赐予人类生存的物质美的享受，是不分我们对“人”概念中所谓“好、歹”，这个主权一直是上帝所掌控。这也是从另一侧面展示了“上帝爱世人”这个普世的真理。人习惯把吃喝当着享受，因此以色列人当时立了很多规矩，希望借助规矩来压抑人对吃喝的过度欲望，这虽然是出于一种好意，可圣经的记述告诉我们什么？世无义人，人是不可能靠自身力量实现从罪中自拔、自救的幻想。
“利未在自己家里为耶稣大摆筵席，有许多税吏和别人与他们一同坐席。法利赛人和文士就向耶稣的门徒发怨言说：“你们为什么和税吏并罪人一同吃喝呢？” 耶稣对他们说：“无病的人用不着医生，有病的人才用得着；我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。”他们说：“约翰的门徒屡次禁食祈祷，法利赛人的门徒也是这样；惟独你的门徒又吃又喝。”耶稣对他们说：“新郎和陪伴之人同在的时候，岂能叫陪伴之人禁食呢？”
我们学习这段圣文后，肯定不会为了召罪人而去大吃大喝吧？更不会认为禁食祈祷不重要。
主耶稣为防止我们以表象绝对性地看问题，告诫我们：“施洗的约翰来，不吃饼，不喝酒，你们说他是被鬼附着的。人子来，也吃也喝，你们说他是贪食好酒的人，是税吏和罪人的朋友。”使徒保罗对当时信徒的吃喝观也有不少教训，我们认为在各种场合中适度享受上帝所赐的物质并没有什么过错，但受魔鬼的引诱陷在物质享受中而不能自拔就是犯罪了。
综合以上，让我们清楚：创业成功是上帝所赐。创业途中如有曲折也是出上帝的允许，要学习顺服、等候的功能。对待创业增值的资产，因以好管家的身份去运用，才可做到“荣神益人”。
二、基督徒创业的形式：
1：基本可分开实体店连锁经营及网络营销二个大类。
2：基督徒找工作是希望有双休日，开店的选择也会遇到种种困惑，所以最常见以服装与小吃为多，不少信徒也有在菜场内做生意，据个人观察以上行业对基督徒互动创业是很难达连锁效应，所以基督徒个体开店虽然是很多，但很难聚集成一个互助、互动型的创业团契。
3；虽然在网络上看到有许多的讨论及建议，讨论多于行动，一直很难进入实质性的实施阶段。我曾希望由教会支持成立互助创业的团契，几年的努力，现在看来也是存在种种困难。杭州教会也办过实体企业，可为什么起不到互助创业的效应？这是应该引起我们思考的……。
三、我参与网络营销的体会与认知：
1、2002年杭州的弟兄姐妹曾希望通过联谊会形式来为创业、就业的需求问题，提供一些帮助与服务，由于种种说不清的原因，聚集后一直是灵性交流为内容，最后由开始近200人次的聚集，减少到以小组交通为形式而维持。在教会中的确有人会认为大谈失业与就业，突出这个问题可能会影响到“信心”以及其他方面……，可问题不论您谈不谈，还是一直存在的。
2：自己在2000年开始学习、探索网上销售的课题，后从2004年参与网上营销业务至今，有了更多的实践与认识，在实践中让我认识到这个方式，“企业开拓网上营销”将是今后的一个新的发展趋势，所以在实践中自已在力所能力的条件下，作了一些尝试。
3：在2004年参加了某公司的网络电话网上营销，一开始公司也是以区域代理的方式所实施，为了帮助弟兄姐妹在兼职只挣些奖金，自已遵照公司的代理金额进了话费，然后让在唱诗班中会上网的人代销，实践中发现降低代理门槛，可激发更多人的积极性，我又运用至大学生的人群中间，收到了很好效果，由于我的业绩突出，公司让我司从办公室转到市场部当主任，负责市场推广。当初降低代理门槛：一是为减轻参与人担心的风险问题。二是让无条件经营的人，从参与推广宣传中，介绍别人参与而收获利益。这个方法得到了好几个成功的例证，其中有一位大四的学生，找到一个国外的客户，一次性在我公司拿了8千元多的奖金。创造了公司领报酬的之最，他本人当然也是感激不尽，我通过这个事实，只是让他看到一个基督徒在经商中的诚信。
由于“网络电话”一直处于灰色地带，以后我的工作岗位有调动及其他原因，所以也不作为一个项目来探索了。
4：网络营销与现在较流行实体公司电话营销的差异性？后者要为就业者提供工作场地，而这块投入也是影响项目成败的重要因素之一，工作人员能力不管大小，投入的办公费用是一样的，如投入高于回报，就形成企业亏损，得不到扭转，只能是倒闭。
四、对基督徒互助性创业的倡议：
1、经过几年的实践，认为适合于基督徒互助创业的，可选用二种模式：A、网络代理联合推广产品。B、互动性实施淘宝店联盟。
2：建立一个实名制的交流平台。
3：自愿报名选择参与基督徒互助性创业的项目。
4：启动性项目的介绍附后。
五、基督徒互助性创业运作方案的可行性：
1、我这次愿意主动承担一个倡议人的责任，为互助创业的项目启动作一些服务。上周我参加了杭州工商联谊团契举办的一次学习，在学习视频教材中，一位老师谈及自己的一个异象经历，当教会为培养他成为牧师准备送他去神学院时，他反复祷告后，得到的异象是上帝要他献身去做基督徒企业家的培训工作。最后他这样去做了，一直有良好的发展，并坚持至今。他的讲话当时对我是有很大的震撼与促动。因公司的变故，我也刚刚办了离职手续，以往几年来我一直只希望以义工方式协助教会工作参与，所以每当自己面临再就业的时候，我是不会去主动谈论基督徒创业的事。但是，这次变故我不敢说看到异象，反复思考后，我把一些设想倡议写出来，一是不会造成项目本身失败的风险。二是自身的条件与精力与前几次要成熟许多。
2：我三个项目的合作人，都是与我相识有多年，虽他们没有信主，但都是认为我这个基督徒可靠而主动找我合作的。他们习惯于传统贸易，所以基本是全权委托我作网上营销的全部规划，并给了相当的优惠支持，使我有信心与弟兄姐妹一起来尝试一下。
3：各个项目将分别作介绍，对弟兄姐妹参与者在单件进货的条件给予优惠与支持，比如弟兄姐妹业务不太熟悉，但可以找到相关的人，我可利用网络电话协助，（这个方式我曾帮助过好几个大学生与企业谈下了生意。），我会尽最大的努力，让有意向参与的弟兄姐妹进入项目推广，降至为零风险，具体讨论可在专一论坛中进行。
4：投资运作项目的几个风险点：A、随着防欺诈意识提高，现在几乎找不到一个不用投入的生意，其中只是以最小化的投入，获取最大的差价收益，运作项目实物的投资或保证金之类，我全部已经完成了，再打一个比方吧：我先批发进货到一个商品，之后不是单个零售，而是单个批发给别人，等达到更大的量后，可获厂家的返利点。B、组织团契的办公费用，如房租等等，这些在网络推广中，避免了因扩展至几百人而随之增加房租的风险。C、打工与创业的再大区分可能就在“领工资”，其实工资还不是来源于销售的利润？？许多先获风险投入基金的项目，项目亏损失败基本都不在产品的本身，而是“办公费用、工资及广告”，当投入与收益达不到平衡点，项目就很难生存下去。D、基督徒创业团契的建立，不存在上、下级概念，我只是以可尝试性的项目作为投石问路，这个推广如果确实可行，今后任何一位弟兄姐妹有好项目，都可以互助性参与运作。以住的返利点是由小到大，而我的实践体会，喜欢是由大到小，如原来的20％、40％、50％的升级，我的设计方案倾向于把50％的分配为35％、45％、50％。
据以上的简释，我们可看出组合实体团契与通过网络整合创业团契，二者最大的差别是，同样是300个人参加，网络整合至少可减少290人的办公场地及费用。第二点是有好项目需要启动，在最大限度地减少参与人风险的前提下，能够有较大的置前让利。第三：产品既要有新颖性，又要有合适的终端消费价，如无法确定消费层次，又没有近似产品的可比性，消费者是无法选择、接受的，那么这个所谓的价格差，也是成为虚设的了。
以上是我的倡议，也只是起抛砖引玉的决定，项目是否可行？团契是否能系统地组合起来？弟兄姐妹请看项目的分解，也让我们把这一切放在祷告之中，只要在弟兄姐妹的努力下，互相配合，在主的带领中，我们会取得成功的。
求主看顾，求圣灵带领，以马内利！
倡议人：叶弟兄
QQ 340465806 加qq注明：弟兄姐妹参与讨论
邮箱：88486036#163.com #换成@
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雷达卡
发表于 2004-11-3 00:14
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发表于 2004-11-3 13:24