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发表于 2002-10-28 18:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
  记得在分享园地中,在“基督徒的长进”一帖中说过还要上传一篇文章,到今天才能如愿,感谢 神的带领!   因为这本书的排版、字体比较特别,所以我只能是亲自打字,然后上传。相信 神的恩典够我用的!   今天为弟兄姊妹分享的是保罗在书信中提到的一个词--“同”!内容包括:同弱、同钉(死)、同埋、同(复)活、同隐、同荣、同嗣、同苦。   在灵命的操练上、追求上,我们照着 神的话,也就是使徒们的经历,我们不仅要遵守基督所吩咐我们的话,我们要效法他的榜样,同时我们要天天去经历基督的经历。   基督为我们完成了一个极完备的救恩,他不但过去救了我们,现在要救我们,将来更要救我们。他一生在世界上所经历的,也就是我们在救恩上,在生活上,要时时去经历的。   除了重生得救是过去的,我们只经历一次的得救,一次的重生,其他的经历乃是今天要经历,明天还要经历。正如今天需要吃饭,明天还要吃饭。正如说今天需要钉死,明日还继续的需要钉死。昨日把世界钉死了,今天便去爱世界,这样的情形是旷野的道路。人若爱世界,爱父的心便不在他里面,所以要把世界天天钉在十字架上。   任何的一步的属灵的经历是和其他的经历不能分开的。我们今日要爱主,同时因为爱主而爱人的灵魂;爱 神的人同时是一个爱弟兄的人。爱人不能虚假,要加真诚;爱人不能偏坦人的罪,所以爱中要有立场。照样,基督所经历的是供我们时时、天天、同时放在一起操练。不过在某一经历上,某一事情上,则特别的需要某一经历。   因此我们在讨论时,则分别讨论。   (某一经历:指个人在生活上,特别的遭遇,需要特别的恩典)。   (待续)  
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 楼主| 发表于 2002-10-25 15:06 | 显示全部楼层
[B](一)、同弱:[/B]      “他因软弱被钉在十字架上,却因 神的大能,仍然活着,我们也是这样同他软弱……”(林后13:4) [B]基督怎样软弱:[/B]   1、他放下了能力:把无所不能放在天上。   2、他放下了理由:当他被带到大祭司彼拉多面前时,他闭口不言,他有理由而不伸述理由。   3、他存心顺服:顺服那一班毫无善良的犹太人,他听人摆布。   4、他存心去死:基督当时已决定去死,他不逃避那个苦杯国。   5、他任人摆布:主放下了主权、荣耀,接受了羞辱,无罪成为罪。 [B]我们怎样软弱:[/B]   1、我们放下骄傲:把自己放在十字架下。   2、我们放下理智:我们不能让 神的恩典大大的充满我们,因为我们用理智不用信心,所以自己的智力太强。   3、我们该学习摆上:感觉到自己无用,一无所有,完全的向主投降。   4、我们存心放下:我们能否放下我们的罪和不义?把自己献给主。   5、我们把自己交给主:让他在我们身上作工,宣布自己的卑微,安静的等候。   (待续)
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 楼主| 发表于 2002-10-25 15:46 | 显示全部楼层
[B](二)、同钉(死):[/B]   [B]1、把世界钉十字架:[/B] “但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上,就世界而论,我已经钉在十字架上”(加6:14)   什么是世界呢?因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的……(约壹2:16-17)。   什么时候我们爱一件事,一个物体,一个人……胜过爱主就是爱了世界。   [B]2、把肉体同钉上十字架:[/B] “凡基督耶稣的人是已经把肉体连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上了”(加5:24)。什么是肉体呢?就是取死的身体。(罗7:24;8:5-13)。这肉体就是“情欲的事,都是显而易见的。就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类”(加5:16-21)。   我们把邪情私欲一齐钉上,时时的去对付这些罪。   [B]3、把“自己”、“我”钉上十字架:[/B] “我已经与基督同钉在十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。”(加2:20)   “因为知道我们的旧人,和他同钉十字架,使罪向减绝,叫我们不再作罪的奴仆。”(罗6:6 )      怎样才可以把自己钉在十字架上?许多人注意同钉,忽略了基督在我里面活着:   ①我有没有专心事奉主?   ②我有没有单纯的爱主?   ③我有没有让基督在我里面居首位?   ④我有没有让基督在我心中引导,尊他为大?   ⑤我有没有时时感觉到基督?      有了积极的答案就有了同钉。   (待续)
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 楼主| 发表于 2002-10-25 17:06 | 显示全部楼层
[B](三)、同埋:[/B] [B]同埋[/B]:“所以我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。”(罗6:4)   谁也明白与基督一同埋葬是死与生之间的必经之路(罗6:5)   [B]1、继续的死:[/B]继续的向世界的死,向 神是活的。   旧人继续死,让新人可以自由生活。   情欲的力被埋在死中,在我们身上,不让它有影响,不发生作用。      [B]2、与死合一:[/B]我们与主死的形状联合,不仅是内在的旧人死,犯罪的那个动力也死,同时在外形上有死的表现,不为的东西搅扰我们。   [B]3、披戴基督(加3:27):[/B]你们受洗归入基督的,都是披戴基督了。受洗表明埋葬,也是披戴基督。   [B]4、死为新始:[/B]死才是新举动新样式的根基,出发点。“一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒,若是死了,就结出许多的子粒来。”(约12:24)。我们的死能使许多人生。   谈论埋葬和被埋葬,中间有一段的距离,怎样才可以埋葬?   [B]1、加重感觉:[/B]当我们受浸归入基督时,进入水,从水中出来,肉体的确有一种感觉。我们要在主面前从内心中去感觉这样的死。   [B]2、默想死路:[/B]我们当去思想到主的死,他被埋葬的光景。   [B]3、祷告提醒:[/B]我们个人或在会中祷告时,和 神谈这一件事,藉着祷告常常提醒这一经历。   [B]4、把己交托:[/B]当主被埋时,他没有了自己任凭别人的搬动。一个死了的人,没有自己的主权,所以我们时时的向 神这样的交托。   [B]5、记念死情:[/B]一个埋葬了的人的情形如:   ①他与隔离,贪爱世界的心没有了。   ②埋了的人,没有温情(即是妥协),不争执,但坚持在基督里。   ③埋了的人,言语停止了,工作停止了。让我们好好的安静下来,默然的安息在主面前。   “你们要思念上面的事,不要思念地上的事,因为你们已经死了。”(西3:2-3) (待续)
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发表于 2002-10-25 17:46 | 显示全部楼层
依枝弟兄辛苦了! 愿神加添你的力量! 打字真的是很辛苦的事:) 愿你的分享使大家都能得益处
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 楼主| 发表于 2002-10-25 17:56 | 显示全部楼层
[B](四)、同复活:[/B] [B]同复活:[/B] “我们若是与基督同死,就必与他同活……就不再死,死也不再作他的主了……”(罗6:8-11)。   神儿女们的长进中的操练,不能停在某一要求上,同软弱、同钉、同死、同埋是极宝贵的经历。但只有软弱没有刚强就不能作工,只有死就是只有隔离而没有活泼的交通,就没有生活的积极表现。埋葬是准备一举一动有新生的样式,过去的都死了,要有新的来临,来接替。   [B]1、不作主:[/B]   当我们死在罪恶过犯中之时,死作主,我们天天被死亡压逼,没有喜乐,没有自主,自己的灵魂体都是犯罪的工具,给罪作奴仆。因为罪,死亡就临到,当我们接受了主的复活。(心中信 神叫他从死里复活)死不再抓住我们,我们的里面有自由、有释放,死不再主持我们,支配我们,这一个权势完全消失。  [B] 2、神使活着:[/B]   “……但因 神向你们所显的大能,也必与他同活。”(林后13:4下)我们今天活着乃是 神的大能叫我们活着,乃是凭恩典活着。过去我们靠自己去活,活得很悲惨,所以一直在失败之中。我们今天活着乃是 神的大能,作复活的人乃是 神的能,不是人的能,这样我们才能有得胜的生活,才能显出新样式(参西2:12), 神的功用可以显明在我们身上。   [B]3、胜过死影:[/B]   “……死啊!你得胜的权势在哪里?死啊!你的毒钩在哪里?”(林前15:55)。我们与主同活,不是我要活,乃是他叫我活,他胜过了死。这死的权势,阴影再不会胜过我们。在我们生活中常有死亡的阴影,好象要吞食我们,有时叫我们灰心丧志,但是感谢主,他与我们同在,我们便不惧怕了。   [B]4、新生样式:[/B]   复活乃是新的生活,一举一动有了新生的样式。这是因为“……乃是基督在我里面活着……”。主活在我们里面,所以我们在外面才有主活在我们身上的样式。新生的样式也是因为“是因信 神儿子而活”,为主而活。为主而活的生活才是新生的样式,才是与主同活。   请记得复活并不止于复活。   (待续)
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发表于 2002-10-25 18:32 | 显示全部楼层
很好!有这么好的弟兄!虽然我还没看完,但我相信一定会的,愿主帮助你!赐福与你!哈利路亚!
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发表于 2002-10-26 14:10 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2002-10-26 14:53 | 显示全部楼层
[B](五)、同隐藏:[/B] [B]同隐:[/B] “所以你们若真与基督一同复活,就当示在上面的事,那么有基督坐在 神的右边。……你们的生命与基督一同藏在 神里面”(西3:1-4)。 怎样才可以同隐藏? [B]  1、求上面的事:[/B]   “我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司,就是 神的儿子耶稣。”(来4:14)   “但是基督献了一次永远的赎罪祭,就在 神的右边坐下了。”(来10:12)   “……我们有这样的大祭司已经坐在天上至大者宝座的右边。”(来8:1)      与主在一起的人,乃是主在那里,我们的心也在那里。主耶稣才是我们的真财宝。财宝在那里,心就在那里。   我们不仅思念,也当求着去思念,付上一点代价去思念,用时间,立志去思念。不求就在眼前,地上的事,惟独上面的事,要去寻求。   我们的心当常在 神的右边,与基督一同作祭司,一同代求,明白父 神的心意。上面的事,也就是宝座上的事,宝座前的事。复活的主所关心的事也就是我们所关心的。   [B]2、藏在 神里面:[/B]   “到那日你们就知道我在父里面,你们在我里面……。”(约4:20)   “正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。”(约15:10)   “凡父所有的,都是我的……。”(约16:15)   “在我里面有平安……”(约16:33)   基督和 神分不开,虽然分开,但是合一。他坐在父的右边,也在父的里面,乃是他的心如约翰倚靠在主的胸怀里,与父 神合而为一。   我们和基督一同来享受在父的保守之中。与基督一同安息在父的心意中,有平安,喜乐,明白他的心,我们也一直的在父的爱中生活。   愿我们的态度、存心、思念、倾向及寻求都一齐的放在 神身上,我们去感觉,去适应这感觉。   [B]3、等候主再来:[/B]   “我们若与基督同死,也必与他同活。我们若能忍耐,也必和他一同作王。”(提后2:11-12)   “所以要治死你们在地上的肢体,就如……淫乱”(西3:5)。   ①我们与基督现隐藏在 神的里面,等候那荣耀的日子来到,主是如此,我们也是如此。   ②我们隐藏在 神的里面,才能治死我们地上的肢体,那些可恶可憎的罪,才能脱去旧人和旧人的行为,穿上新人,才能有属 神的生活。   ③我们在父里面,才能在知识上渐渐更新,而有造我们的主的形像。   ④我们乃是在 神的里面吸收 神的一切,他的丰富,他的灵气,才把他的性情深深的印在我们的里面。   ⑤在他里面,也是被他的荣耀所包围,成为荣耀的基督徒。   ⑥把自己放松在 神的灵里。   能以同隐藏在父的里面,那个主要的关键是“思念”(上面的事)。   (待续)    
[此贴子已经被作者于2002-10-26 14:53:46编辑过]
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 楼主| 发表于 2002-10-26 14:37 | 显示全部楼层
[B](六)、同荣:[/B] [B]同显现:[/B] “基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。”(西3:4)这表示我们今日已经有了他的荣耀,因为一同隐藏在父的里面。我们身上已经有了这个荣耀的印记,当主的荣耀一显现,这两个相同的质地就碰在一起,就有显明,就能相遇。所以今天追求长进的人,或是说一个荣耀的基督徒,乃是有了荣耀印记,可以一同被提,主一来就可以相遇,不至被撇下,受审时(工作审判)不致羞愧。 [B]同作王:[/B]我们必须了解,同作王的第一个意义乃是指明我们与基督的身份上相同。我们从肉体的观念上来看王这名称,有功利的意味。我们与基督有同样的性格,同样的生命,因为他就是我们的生命。   今天我们必须提醒自己,我们的身份是王,所以必须有王的生命样式,王的生活体统,我们的盼望是将来,今日我们要享受将来的荣耀。基督因为看见将来的荣耀,就轻看羞辱痛苦,上到十字架。这个观念,一确定,我们的道路就确定,我们的做法也就确定了。 [B]同宝座:[/B] “得胜的,我要赐给他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父宝座上与他同坐一般。”(启3:21)   作王不是地位问题,其实际乃是“权柄”,将来与主一同审判世人,甚至天使。 神的儿女们应看重这一点,因为今天天使执行 神的使命,为顺命的灵,我们的权柄乃是从 神领受,今天必须有顺命的样子,顺服的表现和实际,到时我们的权柄才不被指摘。今日一定要认明这种在我们身上的权柄,让主先坐在我们的内在宝座上,先作主,然后我们才知道如何的作王,用权柄。 [B]同荣耀:[/B] “他显现的时候,你们了要与他一同显现在荣耀里。”(西3:4;罗8:17下)   我们与主一同坐在宝座上,发号施令,同有 神在万古之前与他儿子所分享的荣耀,被人尊敬,被人高举。 神的儿女们要有这样的荣耀,就要来尊敬,高举主,让主先从我们身上得荣耀,得称赞。一个没有荣耀主,称颂主的人,不配得荣耀,得称赞,因为这一切都是 神赐下来的。   一般 神的儿女们对于基督再来,信他的人被提和他一同掌王权,是一个未来的盼望。我们承认这是古今来最大的盼望。万物都一同叹息等候得赎的日子,但是这一个盼望和我们今天的生命长进有不可分开的关系。   [B]1、预备:[/B]因为我们要和他一同作王,一同得荣耀,我们不是等那一天,乃是我们的身上已有了作王的准备。我们的生命必须往这方面去表现(参太25:1_11)   [B]2、儆醒:[/B]我们必须儆醒等候,常常伛醒,藉时时祷告来儆醒,因为那日子那时辰,我们不知道。   [B]3、作工:[/B]由于黑夜已深,白昼将近,趁白日我们要作工,快快去传福音。   [B]4、追求:[/B]我们不断的追求在生命上、真理、事奉上向着标杆直奔。   [B]5、认识:[/B]在认识上加强。   [B]6、操练:[/B]在地上尽量去操练主的话。   [B]7、丰富:[/B]把 神的丰富带出来,好在那日与他同席。   我们现在已经在他的荣耀里,在王的身份中。   (待续)
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