希伯来书2章1节 [自学查经扎记]

蒋弟兄

希伯来书 2章1节 [自学杳经扎记] 2章1节; 所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。 所以的意思是承接上文，在第一章论述了基督的神性，我们所信奉的这位耶稣基督就是旧约圣经中的耶和华神，藉着他创造诸世界，又早巳立定他为承受万有者，在整个人类历史中，以他至高的，无限的权能托住万有，他就是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像。他以自已永恒的生命作为赎价，洗尽了人的罪，使我们不至灭亡，反得永生。 基督耶稣的名远超过众先知，他比众天使的名更尊贵，他大祭司、圣职事的身份远超越摩西、亚伦，他是我们全体教会的元首，上帝的一切丰盛有形有体的居住在基督里，除他以外别无拯救，他是我们的救主、如今他早巳复活升天，坐在父神宝座的右边、为我们祷告，;父啊，你爱他们也象爱我一样。;有这样一位至高至尊、又这样爱我们救我们的恩主耶稣。我们感到无比甜密的慰藉。有了基督，万有也在其中，我们衷心的感谢赞美主 所以我们，我们是谁?是承受救恩的人，也就是蒙恩得救的弟兄姐妹们。越发郑重，即我们巳领受了神的话语后，是怎样的思想呢?是怎样回音神的话语呢?圣经教导我们，要越发郑重，昼夜思想，更加殷勒，这才是每一个承受救恩者真正的属灵状态。这并不取决一个人领受的启示有多丰富，讲道的恩赐有多大，知识有多高。若是把听到的道理抱随随便便的态度，依然我行我素，讲一套做一套，不思悔改。其后果是随流失去，神的道如江河活水永不止息，永不改变，永远长存，是不会失去的，失去的将是我们自巳。有曾经信主的弟兄，也尝到过善道的滋味，后来因着眼目的情欲，肉体的喜好，随从世界的流失去，随从年令的流失去，随着时间的流去，他们随从的是暂时的，失去的却是永恒的。 恐怕的意思是最好不要发生这样的事，这是一个伟大的劝勉与警诫、如果发生的话，其后果是又恐又怕。保罗弟兄在林前9章27节中歉卑的提醒我们，;恐怕我传福音给别人，自巳反被弃绝了。;不久你将在神的恩典中被淘汰出局。阿门!