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你祷告敢这样对主说吗?

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发表于 2004-9-17 19:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
好我在帮助你来辩清你是否以自我为中心,你自己用心来读下面的一段话,自己来 衡量你的心吧.着这段话是<<不在一样>>这本书其中的一小段话,是浸信会一位牧者写的书: (出 5:22-23 摩西回到耶和华那里说,主啊你为什么苦待者百姓呢,为什么打发我去呢?自从我去见法老奉你名说话,他就苦待这百姓,你一点也没有拯救他们.)神用时间向摩西解释,让他明白神的心意,神任凭法老硬着心不让以色列离去,以致以色列民看见神是大能的手.把他们从为奴之地拯救出来.神期望他的子民借着这个经历,认识他是那为自有永有的神,我们应该从摩西的经历学到功课.当我们处身与一个不明白的处境,千万不要埋怨神,也不要放弃跟从神,,只管到神面前,祈求他将你的处境的实情启示你,让你能从他的角度和眼光看事物,然后耐性等候主. 你必须要彻底的过以神为中心的生活.你要做一件最困难的事就是否定自己,遵行神的旨意,跟从他走每一步.你与神之间的关系,应当以神为中心.如果你把自己每天的祷告,生活态度思想等等,细加省查,你会发现自己是多么以自我为中心.当你以自我为中心,你便不能从神的角度看事物,甚至你还要求神从你的角度来处理问题,在神成为你生命的主以后,他有绝对的主权,成为你 生命的焦点,你生命的策划者你人生道路的引导者,这就是让基督做你的主的意思. 我们身处的景况不一定是困境,有时候我们会处身于一个要做决定的处境中,在做决定的时候,最困难的事,并不是从好或坏之间做选择,而是在面对许多看来都不错的选择中做 出一个最好的决定,再这种情况下 ,最好办法就是在神面前诚诚实实,全心全意对主说: 主啊!只要我知道是你的旨意,我必定遵行,不管要付出多大的代价,不管要作出何等重大的调整,我会全心全意,竭尽所能的顺服你的旨意,主啊不管怎样我必定照你的旨意去做. 在开始寻求主的旨意的时候,你就要立即献上这样的祷告,否则你便不是真正期望神的旨意得意成就,你可能知识期望在与你自己心意没有 冲突的情况下,神的旨意得意成就,基督徒断乎不能对主 说不,却又称呼他为主.如果你对主说不,他 就不是你的主,若他真是你的主,你只能顺服他,当 你要决定之前,你必须真诚对主说: 你的祷告,是否敢这样坚定,的对主说呢? 主啊无论你向我提出什么要求,我都会遵照你的心意去做.
发表于 2004-9-17 22:59 | 显示全部楼层

我岂可再冷淡退后,使神圣灵终日担忧?救主也在等候,救主也在等候!我今愿意转身回头,不再留恋,不再逗留,就此跟主而走,就此跟主而走。我今将我所是所有,完全奉献一无保留,从今直到永久,从今直到永久;惟愿恩主悦纳保守,使我今后无望无求,惟愿神旨成就,惟愿神旨成就。——这是一首赞美诗

愿上帝的旨意行在地上,如同行在天上!

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发表于 2004-9-17 23:38 | 显示全部楼层
祷告就是象雅各那样与 神摔交,要紧紧抓住 神怜悯、慈爱的衣襟,切切祈求,不要怕求错,只要你所求的符合 神的性情。
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发表于 2004-9-18 12:27 | 显示全部楼层

对,我同意应许之地的说法。为什么不敢?他是大有慈爱的。

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发表于 2004-9-18 12:44 | 显示全部楼层
以下是引用yyj-2004在2004-9-17 23:38:00的发言: 祷告就是象雅各那样与 神摔交,要紧紧抓住 神怜悯、慈爱的衣襟,切切祈求,不要怕求错,只要你所求的符合 神的性情。
看来你是比较欣赏雅各这类的,我总是在想圣经里对雅各与神摔跤是让我们效法呢还是引以为戒呢?以撒一类的是不是更好呢?一生顺服。不过可能是上帝给各人的不同,雅各无法成为以撒,以撒也无法成为雅各,各人到锡安朝见神吧。
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 楼主| 发表于 2004-9-18 14:14 | 显示全部楼层
你在仔细看我的帖子,不是你所理解的,我的祷告是否认自,完全服从主.但是我可以和主说我个人的看法.最后我还是顺服他的带领.
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