主去哪了

无限爱

圣经上记载着耶酥出生到12岁的成长经历,然后就直接到30岁(左右)传道的时候了. 那这中间的18年去哪了?我们教会的传道士分析说可能去印度学佛去了,因为好象是 佛经里有记载耶酥的经历,我觉得不可思议,有哪位肢体知道请告之,谢谢! 还有,耶酥到底是不是12月25日生的?并且从耶酥出生开始纪年的,我们教会好象对这点很肯定.我很想知道正确的答案!

ls

很悲哀，有人以主的名义，在主的教会里传些什么呢？

[B]耶稣说，你们要谨慎，免得有人迷惑你们。[/B] (可13:5) [B]我说这话，免得有人用花言巧语迷惑你们。[/B] (西2:4)

主耶稣基督是哪天诞生，并不重要，重要的是他已经为罪人的救赎工作诞生了，并死在十架之上，更重要的是他又复活了。因此，我们今天所信是又活又真的神，而不是那些死去的人-包括释迦，包括孔子。我也在某网页上见到有人考证说，12月25日是某一罗马皇帝母亲的生日，另外早期的教徒对基督诞生日也是很有争议，只是靠天主教和罗马帝国的力量才定12月25日。法利赛人严守节期，可是他们的心中并没有神，他们贪恋的是那属世的荣耀。所以，当主来到他们的中间时，他们竭尽全力抵挡主，最种杀死了主。今天世人心中都说没有神，他们过圣诞节又有什么意义呢，不过是在罪上陷落的更深罢。如果一个人与神同在，他岂不每一天都象节日一样有平安，有喜乐，有生命的享受。我再说一句，旧约中各种节期都是为了表征基督，我们要每天都享受基督呢？还是一年一回？一个月一回，或是一个星期一回？

佩真

现在的公元纪年法的确是采用耶稣降生为依据的，不过计算这个方法的人他算错了，正确的时间是耶稣在公元前4-6年左右出生的，但这时它已经成了一个标准，无法再更改了。不过也有资料记载说耶稣钉十字架时是在公元36年。

耶稣出生的具体时间现已无从考证了，起码我没见过有关资料，但绝对不是12月25日生的这是肯定的。

isaac-chin

无限爱 姊妹：是不是发觉关于主的记载竟然也有出入啊？哈哈~~没有关系，凡事都有神的旨意，这个里面一定也是蕴藏了奥妙！！！感谢主，主的日子来临的时候，我们就可以问主了~~主与你同在！！！

zhuxinneg

荒谬，哪个传教士会这样说啊???如果这样他还学什么神学啊？直接学佛学不是更好。

神的羊求神管教

爱智慧

说可能去印度学佛去了？我也听过的，当时我也很迷惑，现在上帝开了我的眼，知道这个是撒旦的谎言。

Joseph_M

以下是引用ls在2004-9-9 6:22:00的发言：

很悲哀，有人以主的名义，在主的教会里传些什么呢？

[B]耶稣说，你们要谨慎，免得有人迷惑你们。[/B] (可13:5) [B]我说这话，免得有人用花言巧语迷惑你们。[/B] (西2:4)

主耶稣基督是哪天诞生，并不重要，重要的是他已经为罪人的救赎工作诞生了，并死在十架之上，更重要的是他又复活了。因此，我们今天所信是又活又真的神，而不是那些死去的人-包括释迦，包括孔子。我也在某网页上见到有人考证说，12月25日是某一罗马皇帝母亲的生日，另外早期的教徒对基督诞生日也是很有争议，只是靠天主教和罗马帝国的力量才定12月25日。法利赛人严守节期，可是他们的心中并没有神，他们贪恋的是那属世的荣耀。所以，当主来到他们的中间时，他们竭尽全力抵挡主，最种杀死了主。今天世人心中都说没有神，他们过圣诞节又有什么意义呢，不过是在罪上陷落的更深罢。如果一个人与神同在，他岂不每一天都象节日一样有平安，有喜乐，有生命的享受。我再说一句，旧约中各种节期都是为了表征基督，我们要每天都享受基督呢？还是一年一回？一个月一回，或是一个星期一回？

感謝主﹐主是我們的生命﹐誰也不能阻隔我們與神的關系﹐沒有主的生命是死的﹐我們信主的人如今是活在主里﹐每時每刻﹐直到永遠﹗

无限爱

谢谢大家的解释，可有谁知道耶酥中间的十八年去哪了呢？呵呵

耶和華尼西

在其他地方找不到耶稣，因为祂从始至终都在父的家里。

箴8:22 在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。 箴8:30 那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃， 彼后1:17 他从父神得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中，有声音出来向他说，这是我的爱子，我所喜悦的。 路2:49 耶稣说，为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗？（或作岂不知我应当在我父的家里吗）

约14:9 耶稣对他说，腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父。你怎么说，将父显给我们看呢？ 太26:39 他就稍往前走，俯伏在地祷告说，我父阿，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而不要照我的意思，只要照你的意思。 可16:19 主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在神的右边。 彼前3:22 耶稣已经进入天堂，在神的右边。众天使和有权柄的，并有能力的，都服从了他。