[讨论]大家对这个解释怎么看？——一个解经的问题

waiting

看一下经文： “耶和华神对蛇说，你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。”创世纪三章14节。 “耶和华问撒但说，你从那里来。撒但回答说，我从地上走来走去，往返而来。”约伯记一章7节。 “因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”彼得前书五章8节。 有人这么解释创三章14节：土就是指的人（彼前5：8）。 不知弟兄姊妹的意见如何？ 这是前两天我在论坛希望大家讨论的一个解经问题，不知道为什么弟兄姊妹没有回帖。是没意见还是什么原因呢？我不知道，所以又在这里发了一个新帖，希望弟兄姊妹别见怪。 以马内利！

恩泉

如果一定要这么解释，何必这么麻烦，耶和华神用地上的尘土造人。人本来就是尘土么。

客旅

答WAITING: 这样解释是很牵强的, 不足为取. NOYA, 你的两句话还真让我迷惑了好一会儿, 有些事当作常识一股脑儿接受了, 没有仔细去看看经文中的出处何在. 想起不久前看的一本书, 作者为了表明一个论点, 回忆了以前面试神学研究生的一件事, 他问了三个再简单不过的问题 (关于耶稣的神性你相信什么? 一个人怎样才能进天国? 关于圣灵的恩赐你相信什么? ), 但是要求以一节明确的经文证明自己的观点. 结果在神学院苦读几年的学生对每个问题都有清晰的答案, 但竟没能列出一条经文来支持! 这揭示出来我们每个人都自以为自己的观点是源自圣经, 但实际上我们更多地接受了来自人的教导. 扯远了. 伊甸园里的蛇的确没有明确的说他就是撒但. 但是在启示录20:2提到"他捉住那龙, 就是古蛇, 又叫魔鬼, 也叫撒但...", "古蛇"即古时候的蛇, 圣经提到的一条特定的蛇只有伊甸园中的蛇, 它能说话, 十分狡猾, 显然不是一般的蛇, 并且站在与神对立的角色, 诱惑夏娃对抗神, 其角色可以说与撒但很吻合, 这样推论是合理的. 撒但曾是基路伯的说法来自以西结书28:14"你是那受膏遮掩约柜的基路伯...", 这段经文字面上是写的推罗王, 一部分解经家(注意不是全部)认为是暗指撒但的过去. 其中"约柜"两字在我的圣经上是楷体, 注释上讲"圣经正文中的楷体字表明原文中没有的字, 加上那些字, 可以使原文的意思表达的更清楚". 事实上约柜上的基路伯只是雕像, 真正的基路伯所遮掩的是神的宝座. 这里理解为"撒但曾是受膏遮掩施恩座的基路伯"更贴切一些. 谢谢NOYA的回贴, 让我思考和学到了不少东西. :)

waiting

感谢主！客旅姊妹的解答让我想到了很多。真的很感谢主！ 对于这个解经，我不认为合适，原因是：如果我们认为让蛇吃土就是吞吃人的话，那么也就是说这是上帝赋予蛇（撒旦）的权力了，那这样的话不就和上帝的爱所矛盾吗？ 也许我多虑了，求主怜悯！求主赐给我们智慧，让我们多多的明白你的话语！

寄居客

我在一篇文章里（驳方舟子的文章）看到终身吃土的解释是：撒旦要灰头土脸，非常狼狈的意思。 撒旦从起初就犯了罪-——约翰一书里清楚记着：犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。 撒旦在主耶稣钉十字架之前，有控告的权柄（撒母耳记上；记载大卫害死了手下的将军，娶过将军的妻子，生下一子）神借先知说：你做的这事，让耶和华的仇敌大得亵渎的机会。。。 但是主耶稣升天以后，天上再没有它的地方，只是地与海有祸了（参启示录）