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"使徒信经"的一点疑惑??

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发表于 2004-4-10 14:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
圣经记载:人死后只有天国和地狱可以去.但使徒信经上有一句话是"死后,降在阴间". 请问这个阴间是什么地方??? 但丁在<神曲>中的炼狱指的是什么地方? 中国人说人死后就是阴间了?又和主降在阴间是否是同一个地方?
发表于 2004-4-10 21:25 | 显示全部楼层
阴间是人死后灵魂暂时停留的地方,而在经历最后的审判之后来决定是去天国还是去地狱。 炼狱是天主教的观念,并不合乎圣经。中国人所说的阴间和主降到阴间不是一个地方,中国人的阴间取自于异教
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发表于 2004-4-10 22:21 | 显示全部楼层
"使徒信经"全面地概括了基督教的信仰要点, 广泛受到尊重. 但是"使徒信经"并非圣经, 有疑问的地方还是应该查考经文为准. "死后降在阴间"是比较有争议的一句话. 我也不太明白, 所以专门查看了一下相关的经文, 我所学到的和大家分享: 1. "阴间"不是炼狱, 也不是中国民间传说的阴间, 因为这两种说法都有很多外加的内容, 无法在圣经中求证, 甚至与圣经的教导矛盾. 2. 圣经并没有给出"阴间"的明确定义, 但是从众多的使用中可以合理的推测. 一般说来, 阴间是一个死亡掌权的地方, 十分黑暗和痛苦. 不信神的人将要去阴间: "恶人, 就是忘记神的外邦人, 都必归到阴间." (诗9:17) 神能救我们脱离阴间的权柄: "他们行的这道, 本为自己的愚昧, 但他们以后的人还佩服他们的话语. 他们如同羊群派定下阴间, 死亡必作他们的牧者. 到了早晨, 正直人必管辖他们. 他们的美容必被阴间所灭, 以致无处可存. 只是神必救我的灵魂脱离阴间的权柄, 因他必收纳我." (诗49: 13-15) 信主的人不会和不信主的人一起在阴间等候, 并且阴间的人没有第二次机会: 参看路加福音16章财主和拉撒路的故事. 3. 使徒信经提到的"降到阴间"可能是基于彼得前书3:19 "他借这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听". 有人认为这是对时间状语的误解, 经文的愿意不是指耶稣被钉死后到阴间去传道, 而是指他曾借着圣灵在诺亚的时代向当时的人传道, 但他们拒绝了, 现在他们的灵在监狱(阴间)里.
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